SECUNDARIOS: MOVIMIENTO SOCIAL ASAMBLEARIO EN CHILE

UNA OPINIÓN LIBERTARIA Y ANTIMILITARISTA

Ya en la tercera semana, amenazados del próximo fin de
la parte más evidente del movimiento estudiantil por
el cansancio acumulado, el comienzo del mundial de
fútbol, las lluvias y el frío de un invierno que, por
fin, llegó, los secundarios pueden estar contentos,
satisfechos, de los logros obtenidos en su justa lucha
de largo plazo.

Podemos decir que comenzó este movimiento amenazado de
un pronto declive. Algunas marchas y manifestaciones
en las dos primeras semanas de mayo con unos objetivos
bien claros: que el gobierno cumpliera los compromisos
que había suscrito el año pasado el Ministerio de
Educación. Nada más. Simplemente nada más.

Pero nadie les escuchó, nadie los atendió. El gobierno
de Michelle Bachellet, recién asumido, ignoró o quiso
ignorar los acuerdos tomados por su predecesor,
también de la misma alianza en el gobierno. Una
táctica ya conocida por los y las secundarios/as:
borrar con el codo lo firmado con la mano. La idea del
gobierno era simple: empezar todo de nuevo y dejar que
el asunto muriera antes de nacer. Pero les
secundaries, de años atrás, habían aprendido a
monitorear las ofertas y compromisos del gobierno, a
no quedarse con palabras sino mantener documentos y
agendas a la vista. Por otro lado han aprendido a
desconfiar de las dirigencias y a mantener vigilancia
tambièn sobre ellas. Así, junto a los centros de
alumnos (formales, oficiales, electos según los
procedimientos de la democracia representativa) han
surgido en cada liceo colectivos y asambleas de
estudiantes que se movilizan en torno a las exigencias
“gremiales” y sociales. La participación de las
“bases” (los estudiantes) está, de este modo,
asegurada en principio: la Coordinación se realiza a
través de vocerías que responden a las bases y que son
rotativas, de mandato restringido. Toda negociación es
finalmente resuelta por las asambleas de cada liceo.
De cada liceo se designan voceros que se reúnen en
asambleas zonales (en santiago son 5: Centro, Norte,
Sur, Oriente y Poniente) y regionales. De esas
asambleas zonales surgen voceros zonales, quienes
coordinan el movimiento a esta altura nacional.
Debemos recordar aquí que el movimiento nació en
Santiago, pero inteligentemente los secundarios
santiaguinos comenzaron a plantear centralmente cuatro
temas de alcance nacional: un pase escolar único
nacional gratuito para la locomoción colectiva
(actualmente los pases son distintos por cada ciudad,
tiene horario restringido de uso, se debe pagar
anualmente su renovación -aprox. US$ 2- y además se
debe pagar por cada viaje un tercio del valor adulto
-aprox. US$0.20 por cada viaje) y gratuidad de los
viajes, gratuidad del examen de acceso a la
universidad (PSU: Prueba de Selección Universitaria),
revisión de la Jornada Escolar Completa (que significa
la extensión del horario escolar por cerca de mínimo 9
horas diarias -con máximos de 12-) y, ante todo,
derogación de la actual Ley Orgánica Constitucional de
Enseñanza, LOCE, promulgada el día anterior al finde
la dictadura pinochetista: 10 de marzo de 1990.
Estas peticiones, acrecentadas en al menos dos puntos
a nivel nacional: fin de la municipalización de la
enseñanza pública y fin de la explotación de los
alumnos en práctica técnica, comercial e industrial y
en muchos puntos a nivel regional y local fue ganado
profundidad y extensión por todo el país. Desde Arica
en el extremo norte hasta Pto. Williams en la
Provincia Antártica (Cabo de Hornos).
La lucha no amainó sino que por vía de las tomas de
los liceos (ocupación del establecimiento educacional
por las asambleas de estudiantes) fue entusiasmando no
sólo a los propios estudiantes sino a todo el país que
año a año vive la experiencia de una educación
neoliberal.

La LOCE vino a establecer finalmente en Chile el
neoliberalismo en la educación, este proceso iniciado
en los años ’80 por la dictadura mediante la
municipalización de la educación pública (traspaso de
la administración de los liceos y colegios desde el
Ministerio de Educación a las Municipalidades) y por
la destrucción de las universidades estatales y la
apertura de universidades privadas no tradicionales (o
sea no de la iglesia ni de la masonería).
Esta LOCE colocaba como valor principal la libertad de
educación por sobre el derecho a la enseñanza. Así los
dueños de colegios (“sostenedores”) se dividen en dos
grandes clases: públicos (municipalidades) y privados
(particulares). Estos últimos hay de dos tipos: los
que reciben subvención (recursos) estatal y los que
no. Así si bien en principio cualquier padre podrá
colocar su hijo donde quiera, a los colegios privados
no subvencionados sólo llegan quienes tiene dinero (y
otras cualidades) para hacerlo. A los colegios
particulares subvencionados podrá llegar cualquiera
(su costo es menor) que el establecimiento quiera
recibir -la libertad de educación según la LOCE
consiste que la libertad del sostenedor de decidir que
alumnos tener en su establecimiento-. Así los alumnos
que desecha el aparato privado llegan finalmente a la
educación municipal. Es decir, los pobres y los niños
calificados como “problema” por el sistema privado. Y
lo que es peor, dentro del sistema municipal también
se implantan jerarquías entre aquellas municipalidades
que quieren mantener “calidad” -eliminando quienes
bajan el standard- y todas las demás.

Este sistema neoliberal ha establecido una serie de
secuelas de largo plazo: el establecimiento de
verdaderos holdings de enseñanza que controlan en
vertical el proceso (básica, media, preparación para
la PSU y superior) y una caída estrepitosa de los
niveles de calidad, según se comprueba en mediciones
nacionales e internacionales.

Esto acompañado de la pérdida de ingresos de los
profesores, en fin, de todos los trabajadores de la
educación, ha hecho que hoy más que nunca el esfuerzo
por la educación sea vista como un problema a
enfrentar por cada familia, asumiendo el costo
monetario del esfuerzo educativo o asumiendo el costo
futuro de tener uno de sus hijos escolarizado en la
ignorancia y rutina de los colegios pobres de Chile.
Frente a esto, la rebelión de los secundarios (cuyas
escasas posibilidades en el mundo competitivo de la
enseñanza superior, profesional o técnica les aparece
de manera dramática mientras más se acercan al fin del
ciclo medio) vino a catalizar toda la indignación
social que el país tiene frente a esta injusticia de
décadas. Ya “los Prisioneros” lo cantaron en su
momento (los 12 juegos) pero esa canción de principios
de los ’80 sigue teniendo actualidad.

Encontraron apoyo y aliados los rebeldes secundarios
sobre todo cuando inteligentemente decidieron no salir
más a la calle pues sus salidas en marchas y protestas
eran colocadas por la prensa como “violencia” y
vandalismo”. Se quedaron al interior de los liceos
soportando hambre, frío y enfermedad y desesperando al
gobierno, que finalmente tuvo que ceder.

Gran parte del petitorio de los secundarios ha sido
aceptado, no exactamente como ellos querían pero si
bastante mejor de lo que había: el pase escolar será
gratuito (aunque deberán seguir pagando pasaje) y su
uso se extendió a todos los días, todas las horas,
casi todo el año. La PSU será gratuita para los 4
quintiles más pobres de la población. La Jornada
escolar Completa será revisada, lo mismo que la
Municipalización y ya se aseguró un sueldo mínimo para
quienes realicen su práctica de enseñanza
técnico-industrial. La LOCE entró en franca revisión
y la Presidenta de la República convocó aun amplio
Consejo Asesor para la Reforma de la Enseñanza. Amplio
aunque de corte académico-gremial tiene un fuerte
componente político en el cual ha entrado buena parte
de la izquierda extra-parlamentaria (que sueña con ser
parlamentaria).

Los secundarios fueron invitados (lo mismo que los
universitarios) a ser parte de este consejo y ese es
la discusión en que están hoy. Su movimiento ha traído
dividendos políticos a la izquierda extraparlamentaria
(han sido llamados a rehacer políticas públicas,
reconocidos como interlocutores) y al gobierno (bueno,
la Concertación siempre quiso acabar con la LOCE pero
nunca tuvo la voluntad política para ello; además
descubrieron que la educación era tan buen negocio: la
mayor parte de los partidos tiene su casa
universitaria, o varias).

Pero la enseñanza que más han entregado es que la
movilización social da frutos, que los proceso
asamblearios dan más consistencia, coherencia y
participación a las luchas sociales y que no basta con
conformarse con triunfos parciales o compromiso de
corto plazo, que los procesos hay que seguirlos y de
algún modo, administrarlos para que no decaigan.
No olvidemos que los secundarios tuvieron gran
importancia en la derrota de la dictadura, que el
valor de su lucha fue desconocido al llegar la
democracia. Que el proceso asambleario viene de la
mano de los anarquistas que a fines de los ’90 dieron
fin a la histórica Federación de Estudiantes
Secundarios de Santiago (FESES) para esa época
absolutamente controlada por las juventudes políticas.
Que el “mochilazo” del 2001 validó socialmente entre
los secundarios la forma asamblearia de organizarse
(surgió allí públicamente la Asamblea Coordinadora de
Estudiantes Secundarios ACES).

No olvidemos tampoco el intento de los partidos
políticos de todo tipo de cooptar a los secundarios y
como ellos han sabido enfrentar eso, no olvidar que
en su petición de sumarse a un paro nacional os
“trabajadores” no estuvieron (los sindicatos de todo
tipo brillaron por su ausencia, incluso los
anarcosindicalistas -aunque debemos reconocerlo, estos
en Chile, por el momento, no existen). No olvidaremos
los intentos de los neonazis de amedrentar y expulsar
las tomas, demostrando a todas luces la capacidad y
presencia que tiene y que el gobierno se niega a
reconocer como un problema social. No olvidaremos a
los miles de estudiantes detenidos, criminalizados,
abusados por la policía, heridos, enfermos, que
pasando hambre y frío sostiene el más importante y
justo movimiento social en Chile desde la ocupación de
la Mina de carbón de Lota, a mediados de los ’90 y que
tuvo el triste fin de ver trabajando en conjunto al PC
y el gobierno para poner fin a un movimiento social a
costa de dejar a toda una ciudad sin fuente de
trabajo.

Pelao Carballo desde el Ni Casco NI Uniforme para el
MOC Chile y el mundo antimilitarista y libertario

SANTIAGO, JUNIO DE 2006


Movimiento de Objecion de Conciencia
NI CASCO NI UNIFORME

www.objecion.cl

Libro – Por la Paz: ¡NO a la investigación militar! Sobre la militarización de la ciencia y algunas de sus alternativas

« Hoy, 15 de mayo, se celebra en todo el mundo el DIA INTERNACIONAL POR LA OBJECIÓN DE CONCIENCIA. Desde EDUCARUECA queremos hacer un llamamiento en favor de la objeción de conciencia a la militarización de la ciencia que se está dando en prácticamente todas nuestras universidades.
»

VV.AA.

La investigación con finalidades militares implica directamente a un millón de científicos y científicas y recibe más del 30% de los fondos totales destinados a I+D en todo el mundo. En el Estado español, hemos iniciado el milenio convertidos en el segundo país que más porcentaje de su PIB dedica al desarrollo de nuevas armas, por detrás tan sólo de los EE. UU.

La Campaña «Por la Paz: ¡No a la investigación militar!» nace en 1999 para fomentar el compromiso de la ciencia con la paz y oponerse a esa discriminación aberrante que sufre en los Presupuestos Generales del Estado, año tras año, la investigación que es realmente útil para la ciudadanía y el planeta.

Esta publicación recoge los textos presentados en las II Jornadas realizadas por la Campaña los días 16 y 17 de Abril de 2005 en Zaragoza, con la intención de amplificar la divulgación del contenido de esas dos apretadas mañanas de conferencias y talleres. Esperamos que este libro sirva para fortalecer las razones que empujen a miles de ciudadanos y ciudadanas en todo el Estado español a apoyar a la campaña y hacer que más gente tome conciencia de la necesidad de actuar.

Porque, pese a los grandes avances logrados en sensibilización social para conseguir que el Estado desmantele su militarista política de investigación y la reoriente hacia objetivos pacíficos, los dos grandes partidos, que aúpan cíclicamente a sus líderes al palacio de la Moncloa en estos últimos años, han demostrado que están muy lejos aún de asumir la necesidad de «civilizar» la investigación.

P.V.P.: 7 € Pedidos

Este libro está editado bajo licencia Creative Commons. Puedes bajártelo de la página de Ediciones Bajo Cero: http://www.bajo-cero.org/ediciones/index.htm

INVITACIÓN A PENSAR LAS ÚLTIMAS GUERRAS

Portada del DVD. La imagen de Bush estáformada por soldados norteamericanos muertos en la guerra de Irak.

Pocos han tenido la suerte de toparse este año 2005 con un DVD titulado “HISTORIAS INDECENTES. DESDE EL 11-S A LA GUERRA DE IRAK”. Es magnífico. En él se encuentra, aparte de la película de Michel Moore sobre el atentado a las Torres Gemelas (Fahrenheit 9/11), dos reportajes en torno a la guerra de Irak (Irak, sensación de morir, e Irak, en el corazón de la guerra) presentados respectivamente por Miguel Rellán y Jon Sistiaga.

Incluye además una completa sección de Documentos sobre el 11-S, la guerra de Afganistán y la guerra de Irak, clasificados por versiones oficiales, artículos de opinión, material gráfico, y actividades didácticas. La selección de las fuentes es ponderada y muy útil para quien desee repensar la historia más reciente, pues a menudo las palabras pronunciadas aquellos días se escuchan de un modo muy distinto al cabo de los años. Con ello el lector gana en conciencia histórica y capacidad crítica. Pero lo que más destaca de este ingente trabajo es la serie de espléndidas recopilaciones de imágenes y textos con los que el autor nos va contando desde el atentado a las Torres Gemelas en 2001 hasta la última guerra de Irak. Como se dice al comienzo, “no es éste un trabajo de investigación que pretenda descubrir la verdad, sino una recopilación de datos y opiniones para que cada cual decida cuáles son las historias indecentes”. Sin embargo, una de las citas que cierran el DVD es aquélla de Rémy de Gourmont según la cual “lo verdaderamente terrible cuando se busca la verdad, es que se encuentra”. A quien decida pasar un buen rato al arrimo del fuego de este disco, dispuesto a sumergirse en sus imágenes, sus crónicas y sus sucesivos puntos de vista, es muy posible que se le pasen las horas sin sentirlo. Al final, se levantará con la sensación de que, si no la verdad, ha encontrado desde luego algo terrible, tan terrible que el título de “historias indecentes” resulta no sólo justificado, sino incluso suave. Ha sido el cebo con el que el autor de este trabajo consigue atraparnos con nuestro pleno consentimiento. Demuestra una consumada maestría en el manejo de los medios informáticos para fundir conceptos, imágenes, sonidos y textos en un conjunto que nunca se impone al lector, sino que le insinúa posibles caminos en el laberinto del mal, vías de investigación donde puede surgir quizá alguna luz.

El primer capítulo, por ejemplo, dedicado al 11-S, se divide en cinco partes: el relato de los hechos, la investigación oficial, dudas razonables, los protagonistas y, por último, imágenes. En cada uno de ellos hay multitud de enlaces donde el lector puede navegar a su gusto, pero nunca pierde la inmediatez de los hechos, el dolor por lo ocurrido, la tragedia personal. El autor consigue que el lector no olvide nunca que no se está tratando de frías consideraciones geopolíticas, sino de la vida de seres humanos de carne y hueso, tan concretos e individuales como los que ve en las fotos, de un realismo atroz sin caer jamás en el morbo.

Conforme avanza la navegación por el DVD, uno se siente más y más atrapado por lo que cuenta y, sobre todo, por la manera de contarlo. Todo ello revela una aguda conciencia crítica y la virtud de saber inducirla en los demás.¿Quién ha subvencionado tantas horas de trabajo? Nadie. ¿Quién se ha encargado de su difusión? Nadie. ¿Qué equipo ha hecho este magnífico trabajo? Una sola persona. Se llama Juan José Boyano, y enseña Historia en el semiderruido IES Mar de Alborán, en Estepona, Málaga. Mantiene un portal de historia en http://maralboran.ath.cx/xoops.

Un consejo: consigan ese DVD, que esperamos sea el inicio de una fructífera serie. No se arrepentirán.

FUENTE: La Caverna de Platón

Luis Fernández-Castañeda, octubre de 2005.

-I’m American. -Me, too.

Autor: Ricardo Baeza-Yates

«I am American», dijo. «Me too», repliqué,
mientras el fruncía las cejas en un gesto de sorpresa.

Hace tiempo que le tenía ganas a este tema, pero lo posponía por no ser urgente. Sin embargo cada día se hacía más necesario, y parte de él debe estar en inglés. Defendamos lo nuestro, nuestra cultura, nuestro idioma. Esto no implica promover el nacionalismo, sólo expresarnos como corresponde, en particular en informática.
Un Poco de Castellano

¿Cuántas veces escuchamos hablar de los americanos refiriéndose en realidad a los estadounidenses? (el gentilicio correcto). Es cierto que el nombre oficial de México es Estados Unidos Mexicanos pero el gentilicio es mexicanos. ¿Acaso nosotros no somos americanos?. Esta influencia no sólo se observa en reducir América a Estados Unidos, sino también en traducciones incorrectas (ver ejemplos adjuntos), en comida rápida (que no sería problema si fuera buena), de cine y televisión con violencia (divinizando el portar armas o la pena de muerte, pero sin sexo, aunque esto sí sea algo natural y cotidiano), de música diabólica, etcétera.

Sin menospreciar todo lo bueno de la cultura estadounidense, su avallasadora invasión económica viene de la mano de una forma Ptolomeica de ver el mundo. Medios de comunicación centrados en lo nacional, las pocas noticias internacionales son negativas. Deportes locales con series mundiales. Todo esto produce ignorancia de conocimientos básicos, como en geografía (recordar la famosa encuesta de National Geographic hace unos 10 años y la actual). En este sentido, un país interesante es Canadá, que ha tratado de conjugar lo bueno de Estados Unidos, con los beneficios sociales de Europa.

Una Lección de Geografía

El uso de americano tiene una connotación más profunda. Estados Unidos de América es un pésimo nombre, pues América es mucho más que las trece colonias inglesas originales. En inglés, muchas personas usan América en vez de Estados Unidos. Una forma parcial de resolver esta ambiguedad, es la teoría de los seis continentes, donde Norteamérica y Sudamérica son continentes distintos y entonces ya se puede hablar de las Américas. Supongamos que esto es cierto, entonces:

* ¿Por qué la bandera olímpica tiene sólo cinco círculos?

* ¿A que continente pertenecen Centroamérica y el Caribe?

Notar que estas visiones históricas del mundo fueron hechas antes que la Antártica fuera considerada otro continente. En ese caso tendríamos seis o siete continentes. He visto también dividir América como Norteamérica y Latinoamérica, para así pensar que México no es parte de Norteamérica (aunque con el tratado de libre comercio ya es difícil negarlo). No dejemos que nos usurpen nuestro continente. América es una sola y podemos compartirla. Por eso, debemos replicar con orgullo que nosotros también somos americanos más aún, los verdaderos (en el sentido continental).

FUENTE: http://www.dcc.uchile.cl/ rbaeza/inf/americano.html

Triodos – Banca Ética

«Probablemente Triodos Bank está todavía lejos de lo que mucha gente pensamos que debería ser la banca ética pero se acerca bastante. Ya nos gustaría en EDUCARUECA que el Banco Santander o el Bilbao-Vizcaya, por poner un ejemplo, dejaran de amasar sus grandes fortunas en latinoamérica y se acercaran a los criterios de este banco que os proponemos.»

Triodos Bank, referente de la banca ética en Europa, es una entidad de crédito fundada en 1980 y que tiene sucursales en Holanda, Bélgica, Reino Unido y España. Además, desarrolla una intensa actividad en otros lugares de Europa, América Latina, Asia y África. El pasado año, Triodos Bank celebró su 25 aniversario como entidad financiera europea.

El objetivo de Triodos Bank es contribuir a un cambio positivo y sostenible de la sociedad desde el sistema financiero, respetando a las personas, la naturaleza y la cultura. Para ello, invierte únicamente en empresas e iniciativas que, además de ser económicamente rentables, aportan un valor añadido de carácter medioambiental, social y cultural. Las inversiones de Triodos Bank van dirigidas a sectores como el de las energías renovables, la tecnología ambiental, la agricultura ecológica, la bioconstrucción, el turismo sostenible, el apoyo a grupos en riesgo de exclusión o el arte.

El banco también financia a organizaciones que trabajan en el ámbito de la cooperación al desarrollo, destacando sus iniciativas en el fomento del Comercio Justo y los microcréditos como herramientas eficaces en la lucha contra la pobreza. En este campo, Triodos Bank participa en más de 60 instituciones financieras en 40 países del mundo. Todo ello es posible gracias a sus clientes e inversores, tanto particulares como instituciones, que desean contribuir a un cambio positivo de la sociedad en un contexto de desarrollo sostenible, más humano y respetuoso con el Planeta y las personas.

Triodos Bank no sólo tiene en cuenta los aspectos económico-financieros en su práctica bancaria, sino también la repercusión social y medioambiental de su actividad. Esta triple aproximación queda reflejada en su propio nombre: Triodos, derivado de la expresión griega tri hodos, que significa ‘triple vía’.

El Grupo Triodos tiene en la actualidad un balance total de más 2.300 millones de euros y cuenta con más de 100.000 clientes.

Desde septiembre de 2004, Triodos Bank está plenamente operativo en España. Cualquier persona o institución puede ser cliente del banco y ahorrar de forma socialmente responsable a través de las cuentas de ahorro, cuentas corrientes y depósitos que ofrece Triodos, disponibles cómodamente a través de Internet, teléfono o correo postal.

Solicite información sobre nuestros productos y servicios y se la enviaremos sin ningún compromiso.

El banco informa con total transparencia sobre las empresas y proyectos que financia a través de sus publicaciones periódicas y en este sitio web, porque considera coherente informar fielmente a sus clientes sobre la gestión responsable que hace de sus ahorros.

Fruto de la voluntad de Triodos Bank por ofrecer productos y servicios innovadores a sus clientes es la consecución de alianzas con diversos agentes sociales. En 2005, Triodos Bank fue la entidad financiera que lanzó el primer producto de ahorro que combina rentabilidad económica con responsabilidad medioambiental. El Ecodepósito cuenta con el apoyo explícito de las cinco organizaciones ecologistas más representativas en España: Amigos de la Tierra España, Ecologistas en Acción, Greenpeace España, SEO/BirdLife y WWF/Adena.

Este año Triodos Bank lanza otro novedoso producto bancario, la Cuenta Justa, que permite ahorrar con un alto interés a la vez que se favorecen iniciativas de Comercio Justo. Para ello, el banco ha firmado un acuerdo con las tres mayores instituciones nacionales que trabajan en este ámbito: IDEAS, Intermón Oxfam y SETEM.

Le invitamos a visitar www.triodos.nl para la oficina central en Zeist (Países Bajos), www.triodos.be para la sucursal de Bruselas (Bélgica) y www.triodos.co.uk si desea entrar en la sucursal de Bristol (Reino Unido).

El sitio www.triodos.com le informa sobre la actividad de los Fondos Internacionales del Grupo Triodos.

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Además, Triodos Bank le regala un producto de Comercio Justo si nos solicita información. Llame ahora al 902 360 940 o complete este formulario de solicitud y en breve recibirá una carpeta con toda la información, la documentación necesaria para la contratación de la cuenta y un cupón para que pueda canjearlo por un producto de Comercio Justo. (Lista de establecimientos donde puede canjear su regalo)

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Si aún no es cliente de Triodos Bank:

1. Complete este formulario para nuevos clientes (ver contrato global)

2. Adjunte una fotocopia del DNI de los intervinientes

3. Envíelo por correo a nuestra dirección postal: Triodos Bank, C/ José Echegaray 5, 28230 Las Rozas, Madrid.

TRIODOS BANK Y EL COMERCIO JUSTO

La misión de Triodos Bank es contribuir a un cambio positivo y sostenible de la sociedad desde el sistema financiero, respetando las personas, la naturaleza y la cultura.

Uno de los ejes de actuación internacional de Triodos Bank es la Cooperación al desarrollo que se manifiesta en el apoyo directo a las organizaciones activas en este ámbito. El banco participa en más de 60 instituciones financieras en 40 países del mundo en el ámbito de la microfinanciación y contribuye, desde sus orígenes, al desarrollo del Comercio Justo.

El Comercio Justo nace en Europa en la década de los sesenta como alternativa frente a las desequilibradas relaciones comerciales existentes entre el Norte y el Sur, que empobrecen a productores y trabajadores mediante condiciones laborales injustas y un sistema de precios abusivo, e impiden el desarrollo de los países del Sur.

Su principio fundamental es asegurar a los productores del Sur una compensación justa y equitativa por su trabajo, así como unas condiciones dignas, respetuosas con el medio ambiente, y que garantizan los derechos de hombres, mujeres y niños.

Si desea realizar cualquier consulta o conocer más detalles sobre la Cuenta Justa Triodos o cualquier otro producto de Triodos Bank puede contactar directamente con nosotros en el 902 360 940 o completar este formulario de solicitud y recibirá en su domicilio toda la información y la documentación necesaria para la contratación de nuestros productos.

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Si por el contrario tu concepto de banca ética va más allá te y te perdiste el artículo que publicamos en marzo sobre el GAP aquí va una introducción y el enlace:

¿QUIÉNES SOMOS?

GRUPO DE APOYO A PROYECTOS DE ECONOMIA AL SERVICIO DE LAS PERSONAS

El GAP lo formamos un grupo de personas que compartimos el deseo de que nuestros ahorros sirvan para fomentar el tipo de sociedad a la que aspiramos, una sociedad donde se integre a todas las personas, se respete la ecología, se favorezcan unas relaciones comerciales justas a todos los niveles, no haya relaciones laborales de explotación, …

http://www.educarueca.org/ecrire/articles.php3?id_article=167

Y lo último sobre Banca Ética -sin letra pequeña-:

http://educarueca.org/spip.php?article482

Dinámica – JUEGO DE ROL SOBRE ESPECULACIÓN URBANÍSTICA

Playas en venta

Rebella del Mar: Un pueblo de la costa de 15.000 habitantes.

El Ayuntamiento proyecta la construcción de 20.000 nuevas plazas hoteleras.

La televisión de esa Comunidad Autónoma plantea este debate para conocer lo que piensa cada uno de estos grupos.

Personas invitadas:

4 – Habitantes

2 – EmpresariXs y comerciantes del sector turístico

2 – Ecologistas

2 – Periodistas

1 – ModeradorX

Antes de intervenir en el programa de televisión se divide la clase en 4 grupos y se preparan las intervenciones. Durante el programa se pueden entregar notas escritas a las personas que representan al grupo para añadir más ideas al debate.

Datos previos que han de conocer:

Esta urbanización favorecería la construcción de múltiples campos de golf.

Si no se realizase el transvase de agua de un gran río a unos 400 kilómetros de distancia se instalarían potentes desaladoras en la zona.

Hasta ahora la gente vive del turismo a pequeña escala, de la agricultura y de pequeñas industrias.

Para preparar este juego de rol deberemos tener en cuenta el nivel de conocimiento sobre el tema que tiene la clase. Es más adecuada para alumnado a partir de 13 años aunque perfectamente se puede introducir antes. Se puede hacer una primera lluvia de ideas donde preguntar algunas cosas concretas:

¿Quién sabe el precio de un litro de agua?

¿El agua desalada es más cara o más barata?

¿Cuánto agua necesita un campo de golf?

¿Qué pasa con los espacios naturales en estas zonas?

¿Qué pasa con la vida cotidiana de las personas que permanentemente residen en la zona?

¿Listado de personas que en algún momento podrían obtener algún beneficio personal?

Para investigar sobre el tema aquí puedes encontrar más información sobre estas palabras clave:

Especulación inmobiliaria / urbanística:

Desarrollo sostenible

Ley de Costas en Wikipedia

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Versión Gamonal- Burgos

Solo han participado en el juego de rol cuatro vecinxs, cuatro contratistas/constructorxs/especuladorxs y dos periodistas que moderaban el debate. Hemos tenido en cuenta las cuotas de género pero hemos respetado la voluntariedad a la hora de jugar.

Hechos: Tras dos meses de manifestaciones y protestas la noticia solo invade los medios cuando,durante tres noches consecutivas, se queman contenedores y se destroza material urbano.

Alternativas que proponen lxs vecinxs. Alternativas de empresariado. ¿Cuál es el papel del Ayuntamiento?

Había roles violentos y noviolentos.

El alumnado que ha estado observando el juego de rol nos comenta si la interpretación se parece a la realidad o si no se parece en absoluto. Nos da razones para su posicionamiento.

Cuento – CUENTO DEL POETA PERSA SAADÍ

“Vieron a un chacal huyendo de tal manera que a cada momento se caía y se volvía a levantar. Alguien le preguntó: ‘¿Qué calamidad te ha sobrevenido para tener tanto miedo?’. Contestó: ‘He oído que subyugan a los camellos’. Le reprendió el otro: ‘¡So tonto!, ¿Qué tienes que ver tú con el camello y en qué te asemejas a él?’ Replicó el chacal: ‘Calla, que si los enemigos dijeran de mí que soy un camello y fuese atrapado, ¿quién se molestaría en averiguar la verdad de mi identidad para liberarme? y así, mientras el contraveneno es desde Irak traído, el veneno de serpiente, su efecto ya ha surtido.’”

Y si aplicásemos este cuento a las «armas de destrucción masiva» de las que nunca más se supo ó la fabricación de armas nucleares en Irán…

Será cuestión de abrir un debate para intentar que lleguen a alguna conclusión propia sobre la influencia de los medios de comunicación y de los poderes que apoyan a estos medios.

Como siempre sería interesante que en pequeños grupos preparen antes el debate para poder recoger las opiniones de personas que hablan con más comodidad en los grupos pequeños. También nos queda sugerir que las personas que van a leer las aportaciones de cada grupo no sean siempre las mismas. Queremos también ver caras nuevas en este telediario.

FUENTE: Agencia Oficial Iraní de Noticias IRNA

Carta: «ESTOY ORGULLOSA DE QUE MI HIJO VAYA AL BOTELLÓN»

Barcelona:
Enviat el 2006-03-20 17:11:07 per Liberinfo – Redacio, repressió i llibertat

Querido señor alcalde Joan Clos y queridísima consellera de Interior señorita Montserrat Tura. Nací y vivo en Barcelona, y el pasado día 17 de Marzo mi hijo y yo salimos por la noche a participar del «macobotellón» convocado espontáneamente en toda España, ese que, como ustedes bien saben, no pudo celebrarse en esta ciudad.

Por supuesto que los días previos a la convocatoria yo había leído en los medios de comunicación repetidas veces sus titulares: «se prohibirá el acceso a la Rambla del Raval para impedir el macrobotellón», «350 polícias listos para impedir la reunión juvenil en Barcelona», «la Ordenanza cívica se aplicará con toda firmeza, asegura el alcalde Joan Clos», etc, no obstante, lo que presencié la otra noche por las calles de mi barrio superó, con creces, todas mis figuraciones previas.

La convocatoria del macrobotellón llegó hasta mi, en primera instancia, gracias a mi hijo quien me informó a viva voz de los mensajes sms y mails que estaban corriendo por todas partes, fue más tarde cuando recibí en mi buzón aquella invitación en la que aparecía una foto de usted, señor alcalde, muy parecida a esa que nos envía cuando quiere felicitarnos las pascuas, o informarnos de alguno de sus últimos inventos (como el Fórum aquél de las culturas), en esta ocasión, a diferencia de otras veces, aparecía usted anunciando «el acto público: macrobotellón». Me pareció muy gracioso el retoque fotográfico, la verdad, porque he de reconocerle que andaba yo algo disgustada con usted últimamente, me explico:

soy del Raval, vivo muy cerca de las Ramblas, allí nací y allí me he criado, y estoy de acuerdo con ustedes dos cuando afirman a diario y en todos los periódicos que tienen a su alcance que, en todos estos años que llevo aquí viviendo, 58 para ser más exacta, «nunca se habían detectado tantas actuaciones incívicas como ahora». Es verdad, yo nunca había visto las aceras tan llenas de suciedad, ni tantas personas montando jaleo y desorden público como estoy presenciando desde hace unos pocos años, lo que sucede es que todo ese «incivismo», todo ese «mal uso del espacio público», proviene, muy al contrario de lo que ustedes dos piensan, de un sector social que no son»los jóvenes», ni «los jóvenes violentos», ese día a día cada vez más insoportable para nosotros los vecinos, se debe, ni más ni menos, que al turismo. Se debe a esos viajes organizados de una semana que tanto ha animado su gobierno y que tantas ganancias deben estar generando en algunas cuentas corrientes, se debe a ese modelo de ciudad basado en la creación de eventos multitudinarios (Olimpiadas, Fórum de las culturas, Feria de la telefónia, Festival Sonar, año Dalí…), y se debe también, a esos fines de semana llenos de alcohol y drogas consumidas en discotecas y bares que pagan adecuadamente sus impuestos y que por esa razón, parece que deja de ser el mismo alcohol que se consume en un botellón para convertirse, por arte de magia, en acto vandálico, o como han llegado a asegurar algunos medios estos días, en «causante de peleas e incluso muertes». Si atendiésemos a la prensa, parecería que el alcohol cuando se ingiere al aire libre, con los amigos y sin aportar ganancias a ningún ayuntamiento dejase de ser la diversión más extendida entre los jóvenes de todo el mundo, para pasar a ser un acto casi casi terrorista.
Señor Clos y señora Tura, nada más llegar a la Rambla del Raval la otra noche, recibí un porrazo que me propinó uno de sus policías. También hirieron a mi hijo y a dos de sus amigos. En ese momento todavía no habíamos podido ni tan siquiera comprar unas latas de cerveza. Lo mismo, que nos sucedió a nosotros, o algo peor, le pasó a mucha gente a mi alrededor.
Ustedes dos son bien conscientes de que acaban de aprobar una ordenanza, la famosa «Ordenanza cívica» sin que haya sido consultada, en ningún momento, con la población residente en esta ciudad.
Antes de su aprobación se realizó una manifestación por las calles de Barcelona que mostró su rechazo ante tal proyecto. esa manifestación pasó por debajo de mi casa y puedo asegurarles que era multitudinaria, y que ningún vecino protestó a su paso, es más, mucho fuimos los que salimos a aplaudir desde nuestras ventanas. Justo la víspera de que la Ordenanza entrase en vigor también se concentró muchísima gente en la plaza de Sant Jaume para expresar su disconformidad. ¿Se acuerdan?.

El otro día no permitieron el acceso a la Rambla del Raval, «el espacio público» como ustedes le llaman, se convirtió en espacio blindado antes de que se le diese un uso diferente al que ustedes desean. Eso no puede ser. Tampoco puede ser que centenares de vecinos hayan sido expulsados de este barrio para sustituirlos por planes urbanísticos como el hotel «lámpara» de cinco estrellas que se disponen a construir precisamente allí donde el otro día no nos podíamos sentar a tomar unas cervezas con los amigos.
Este hotel traerá más turistas que ensuciarán más, gritarán más, se emborracharán y molestarán más, pero lo harán pagando, no gratis como parece que iban a hacer los jóvenes el día 17 de Marzo.

Algunas voces exclaman que eso del botellón está muy mal, que la juventud debería movilizarse por otras causas. No es esa mi opinión.
Yo creo que el botellón viene a decirnos algo que hoy por hoy es importantísimo: la juventud está harta de tener que pagar por todo, y quiere poder disponer de la calle como les venga en gana, igual que lo hacen las constructoras, o los eventos organizados por ustedes. Los jóvenes se han empezado a organizar para hacer un uso del espacio público diferente del que ustedes quieren. Su respuesta ante tal situación ha sido clara: represión y de la dura. Ahora le toca a los jóvenes ver cómo reaccionan ante su postura señor alcalde y señora consellera.

Mientras tanto yo, como madre, me siento orgullosa al ver que mi hijo es uno de esos jóvenes que no van a aceptar de brazos cruzados y sentado en un sofá, que se pierdan los derechos a usar la calle como la usaba yo a su edad, cuando por fin murió Franco.

Una madre orgullosa, Raval 20 de marzo de 2006