DECLARACIÓN del Sexto Encuentro Internacional de la Marcha Mundial de las Mujeres

Lima, 9 de julio de 2006. Nosotras, mujeres de la Marcha Mundial,
venidas de 31 países de todo el mundo, reunidas en nuestro Sexto
Encuentro Internacional en Lima, Perú, del 2 al 9 de julio 2006,
rechazamos la globalización neoliberal y patriarcal, la militarización
y la imposición de los acuerdos dichos de “libre comercio” por sus
efectos devastadores sobre las mujeres y los hombres, los pueblos y el
planeta.

Nosotras luchamos por erradicar la pobreza y la violencia y por la
construcción de un mundo basado en la libertad, igualdad, justicia,
solidaridad y paz. Unimos nuestras fuerzas para contrarrestar la
impunidad, las intervenciones y agresiones extranjeras y para lograr
nuestra soberanía alimentaria. Actuamos en alianza con otros
movimientos sociales, que como nosotras, están resistiendo y tomando
acciones en todos los rincones del mundo. Nosotras creemos que es
posible crear este mundo.

Para las mujeres esta globalización neoliberal y patriarcal se traduce
en un retroceso en todas las esferas de su vida, tanto en lo público
como lo privado. Se vive un aumento, del sexismo, de los
fundamentalismos religiosos, del conservadurismo, de la xenofobia y del
racismo. Los derechos sociales, sexuales y reproductivos que las
mujeres han logrado en los últimos años, por ejemplo el acceso legal y
seguro al aborto, están siendo son cuestionados en varios Estados. Las
mujeres tienen cada vez menos acceso a obtener un trabajo digno, de
justa remuneración, mientras continúan haciendo el trabajo doméstico.
Se incrementan las discriminaciones contra las lesbianas, mujeres
migrantes, mujeres que viven con incapacidades de todo tipo y contra
otras mujeres marginadas. La pobreza de las mujeres aumenta, incluso
dentro de los países llamados “ricos”.

Nosotras denunciamos que, para satisfacer el consumo desenfrenado de
recursos de los Estados Unidos y sus aliados en Europa o en otras
partes del mundo, impulsan guerras a través del mundo e imponen
tratados económicos que impiden la soberanía alimentaria de los
pueblos, confrontan su autonomía política, la paz y el derecho de las
personas a circular libremente. Ellos hacen esto en nombre de la guerra
contra el terrorismo. Usan las organizaciones financieras
internacionales (FMI, BM, OMC), imponen los tratados y crean áreas
dichas de « libre comercio » para las transnacionales quienes sacan de
estas guerras enormes ganancias.

Estas políticas causan el agotamiento de los recursos naturales, que
son propiedad de los pueblos que siempre las han valorado y usado para
producir alimentos y medicinas. Estas guerras se acompañan de múltiples
formas de violencias, particularmente hacia las mujeres, las cuales son
violadas, violentadas, prostituidas, usadas como esclavas sexuales y
asesinadas; las mujeres sufren traumas físicos (mutilaciones, heridas y
el incremento del VIH/SIDA) y traumas sociológicos profundos.

Denunciamos los feminicidios y la utilización del cuerpo de las mujeres
como terreno de batalla y botín de guerra.

Estas políticas aumentan también el tráfico de seres humanos,
particularmente de niñas y mujeres a las que se les considera su cuerpo
como mercancía, fuente de ganancias para las organizaciones criminales.
Hoy en día, las ganancias adquiridas de la trata de mujeres y de la
prostitución constituyen la tercera fuente de ganancias en el mundo,
después del tráfico de armas y de drogas.

Estas guerras destruyen las poblaciones civiles, causan
desplazamientos, privan a las campesinas y campesinos del acceso a la
tierra, al agua y, por lo tanto, les impide la producción de alimentos
necesarios para su sobrevivencia. Por varios años, existe la
circulación de una gran cantidad de armas, como en la región de los
Grandes Lagos Africanos, en Colombia y, a través del mundo donde
existen conflictos armados desde muchos años.

Además, hemos visto la instalación de bases militares y de bloqueos
políticos y económicos, como en las Filipinas y en Cuba
respectivamente, así como en otros países del mundo. Hay territorios
ocupados e invadidos por fuerzas extranjeras en donde los gobiernos
pierden la posibilidad de su soberanía. Nosotras, denunciamos
particularmente las intervenciones militares de EE.UU. en Irak y
Afganistán, las agresiones y la ocupación de Israel en Palestina y en
otros países árabes. Nosotras exigimos el retiro de todas las fuerzas
que ocupan estos países, el desmantelamiento de todas las bases
militares, la destrucción de las armas y el fin de los bloqueos
políticos y económicos.

Nosotras reconocemos que las mujeres de los pueblos indígenas,
populaciones indígenas, populaciones tradicionales y afrodescendientes
son sabias y protectoras de la naturaleza. Exigimos respeto de sus
territorios y culturas. La privatización de los recursos naturales, el
agua, el aire, la biodiversidad y la propiedad intelectual causan una
pérdida de soberanía y el empobrecimiento generalizado de los pueblos y
las naciones.

Las guerras y los ataques a la soberanía de los pueblos son fruto del
modelo patriarcal y capitalista que denunciamos y rechazamos. También
denunciamos el deterioro de las responsabilidades sociales de los
Estados, la pérdida de soberanía y de legitimidad de los gobiernos, en
donde la corrupción y la impunidad reinan. Cuando un gobierno se somete
a los dictámenes de otro país o de una institución financiera y cuando
la búsqueda de ganancias se hace en detrimento del bienestar de las
mujeres, de los hombres y de los pueblos constatamos un retroceso
enorme en el respeto a sus derechos.

Nosotras apelamos a nuestras aliadas y aliados a unirse en esta lucha.
¡Juntas y juntos podremos cambiar la vida de las mujeres.
Cambiaremos el mundo!

Dinámica – LOBOS Y CORDEROS

Antes de proponer este juego tenemos que tener muy en cuenta el momento en el que se encuentra el grupo. Para esta dinámica es necesario que haya un nivel de confianza bastante desarrollado. Siendo así, quizás no es necesario aclarar que en este juego queremos divertirnos y que nadie sufra daño alguno.

Dividimos el grupo entre lobos y corderos. Sólo una o dos personas serán los lobos al comenzar el juego. Las personas nombradas corderos se agarrarán fuertemente para evitar que los lobos les squen del grupo. Si los lobos lobran su objetivo los corderos se convertirán en lobos. Así hasta que no quede ningún cordero.

Una vez terminado el juego la evaluación será muy importante. ¿Hemos sabido divertirnos por igual? ¿Alguien ha sufrido algún daño? ¿Ha sucedido de forma involuntaria? ¿Cómo nos hemos sentido cuando nos han sacado de nuestro grupo por la fuerza? ¿Quiénes se han organizado más y mejor, lobos o corderos? ¿Es más fácil cooperar en el ataque o en la defensa? ¿Conocemos alguna situación de la vida real donde se saca a la gente de su grupo por la fuerza?
Abrimos un debate.

BAGDAD EN LLAMAS

Queremos presentaros esta bitácora de una chica irakí. Es la traducción al español de la bitácora BAGHDAD BURNING creada y mantenida por Riverbend desde Irak.

Hablemos de guerra, de política y de ocupación… dice en su portada.

Y del libro: Bagdad en llamas

La editorial Laertes ya tiene en su web el anuncio de la salida del libro «Bagdad en llamas». Es una recopilación del primer año del blog Baghdad Burning, escrito por la joven iraquí que se esconde bajo el seudónimo de Riverbend. Supongo que aparecerá muy pronto en las librerías, si no lo ha hecho ya.

Me pidieron un breve texto para la edición española del libro, que aparece junto a otros artículos encargados para la ocasión o publicados con la edición en inglés. Les gustó y lo han colocado en la contraportada. Así que más que hablar del libro, será mejor que os pegue aquí el artículo:

Riverbend está furiosa. Y, desgraciadamente para ella, pasará tiempo hasta que tenga motivos de alegrarse. En los dos años y medio que lleva escribiendo su blog, esta joven iraquí de 26 años no ha encontrado muchas razones para sentir esperanza. Perdió su trabajo y ya no cree que pueda recuperarlo (no ese empleo, sino cualquier otro). Salvo en contadas y peligrosas ocasiones, no puede salir de casa. Teme a los integristas que son cada día más poderosos. Sabe de gente que ha muerto, demasiada gente. Su hermano pequeño, que debería estar trabajando y quizá pensando pronto en formar su propia familia, pasea por la casa con una pistola al cinto por el miedo a los robos y los secuestros. Su casa ha sido asaltada por soldados norteamericanos en redadas en las que si tienes suerte, sólo eres humillado. Y su país está ocupado por tropas extranjeras, gobernado por políticos corruptos e incompetentes y hundido en un ciclo infinito de violencia.

«He asistido a más velatorios y funerales este último año que en toda mi vida», nos cuenta.

Y sin embargo, Riverbend no parece que vaya a rendirse, al menos mientras tenga fuerzas y electricidad suficientes como para seguir alimentando su blog. Desde el primer día, hemos sabido gracias a ella qué significa vivir bajo ocupación en un país que está destruyéndose ante nuestros ojos. En otro tiempo, la única información oficial que hubiéramos recibido de un lugar como Irak habría consistido en comunicados oficiales y algunas crónicas periodísticas. Los blogs han cambiado las reglas del juego. Ahora hay gente que no se resigna a llorar o callarse y que quiere contarnos su historia.

Los textos de este blog son una denuncia, contrastada con hechos, de lo que de verdad ha significado la liberación de Irak. La mayoría de los héroes de Riverbend no son los políticos o los militares, sino la gente sencilla que lucha por sobrevivir. Los que entierran a sus familiares muertos. Los que se esconden en una habitación interior para resguardarse de las explosiones. Los que consuelan a los que han perdido a alguien. Los que sufren porque es de noche y un hermano o primo no ha vuelto a casa.

Cada día es más habitual ver cómo los políticos intentan saltarse ese filtro molesto que son los periodistas. Dicen que quieren llegar directamente a la gente. Menudo descaro. Quizás algún día tengan éxito, pero quiero creer que, gracias a blogs como Baghdad Burning, siempre habrá alguien a quien no conozcamos que podrá desmentir esas mentiras y contarnos lo que verdad ocurre en la calle. Eso que llaman la realidad.

En este enlace podréis encontrar algunos artículos en castellano:

http://bagdadenllamas.blogspot.com/

El siguiente enlace os llevará a la página en inglés:

http://riverbendblog.blogspot.com/

Posted by Iñigo at Mayo 17, 2006 10:39 AM

FUENTE: [http://www.guerraeterna.com/archives/2006/05/riverbend.html->http://www.
guerraeterna.com/archives/2006/05/riverbend.html]

VOCES DE MUJERES – ACCION URGENTE

En Colombia están amenazadas nuestra democracia, nuestras libertades, nuestros derechos…

Los enemigos de la verdad y la justicia continúan intimidando nuestra organización y nuestros procesos. Denunciamos las amenazas contra MARIA JACKELINE ROJAS CASTAÑEDA, integrante de la Organización Femenina Popular desde hace 18 años, miembro del equipo de dirección, directora del programa radial la Mohana. Este hecho se suma a la reciente denuncia por amenazas contra nuestra compañera GLORIA AMPARO SUAREZ.

Como sabemos, hay en el país un ambiente de persecución contra las organizaciones sociales y defensoras de derechos humanos que hacemos denuncia. En Barrancabermeja, luego de la circulación del panfleto “Barrancabermeja libre de guerrilleros”, ya son dos las acciones directas contra integrantes de la OFP, durante el mes de junio.

Esta nueva amenaza presenta una triple connotación: contra JACKELINE ROJAS, contra LA Organización Femenina Popular y contra nuestro medio de comunicación radial MOHANA Realidad con ojos de mujer. Denunciamos esta situación, rechazamos estas presiones y exigimos garantías para el libre desarrollo de nuestro proceso organizativo así como para la libertad de expresión y de opinión.

LOS HECHOS

El pasado miércoles 21 de junio 2006, hacia las 10:00 a.m una llamada telefónica, al parecer desde un celular, fue recibida por el control master de la emisora Radio UNO, de la cadena radial RCN, donde realizamos un programa diario de 10 min. de duración. La voz de un hombre dijo al control “Dígale a esa perra hijueputa de la Mohana que la estamos oyendo y que prepare un cajón para la lengua”.

Nos preocupa el seguimiento que pueda estar teniendo nuestra compañera JACKELINE ROJAS.

Nos preocupa la intimidación que se ejerce sobre terceros por la amenaza indirecta, por medio de razones.

EXIGENCIAS

Exigimos protección para nuestra compañera JACKELINE ROJAS y demás integrantes de la Organización Femenina Popular.

Exigimos Garantías por parte de las autoridades civiles, militares y de policía para el libre desarrollo del derecho a la organización y el derecho de opinión.

Exigimos investigación y desarticulación de los grupos auto denominados de limpieza social.

LAMAMOS

A las Organizaciones sociales para que fortalezcamos el trabajo social y la denuncia en medio de las fuertes presiones sobre nosotras y sobre todas las personas integrantes.

A la comunidad Internacional para que haga seguimiento de estos hechos que afectan la vida y la organización de las y los habitantes de Barrancabermeja y la región del Magdalena Medio, y a pronunciarse ante el gobierno sobre estos hechos.

Direcciones.

Dr. Alvaro Uribe Vélez, presidente dela república, Cra. 8 # 7 – 26, Palacio de Nariño, Santa Fe de Bogotá. Fax: +57.1.566.20.71:

auribe@presidencia.gov.co

Dr. Carlos Franco. Director Programa Derechos Humanos Vice-Presidencia de la República. Teléfono: 565 97 97 ext. 744. E. mail:

cefaro@presidencia.gov.co

Doctor Edgardo José Maya Villazón, Procurador general de la nación, Cra 5 #15-80, Bogotá. Fax: +57.1.342.97.23; E-mail:

cap@procuraduria.gov.co

Dr. Camilo Ospina Bernal, Ministerio de la Defensa, Av. El Dorado con Cra. 52 CAN, Bogotá. Fax: +57.1.222.18.74; E- mail:

siden@mindefensa.gov.co

Dr. Volmar Pérez Ortiz. Defensor Nacional del Pueblo. Teléfono: 314 73 00

E.mail:

defensoria@defensoria.org.co

Dr. Edgar Cote Gravino, Alcalde de Barrancabermeja. Teléfono 6 22 29 72. E- mail:

ecote@barrancabermeja.gov.co

Coronel Efraín Oswaldo Aragón. Director Programa Derechos Humanos de la Policía. Teléfono: 315 94 38. E.mail:

efrainaragon@gmail.com

Coronel Enrique Garay Saleg. Jefe Oficina de Derechos Humanos del Ejército Nacional. Teléfono: 266 03 16. E.mail:

alie@ejercito.gov.co

Coronel Oscar A. Torres. Comandante policía Magdalena Medio .Email:

comandeman@policia.gov.co

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ORGANIZACIÓN FEMNINA POPULAR

Barrancabermeja – Magdalena Medio Colombia

MARTA MATA

UN INDICADOR PARA CURTÓ

¿Sabes Lidia? llevo todo el día noqueado con la noticia de la muerte de nuestra amiga.

Cuando murió mi padre, -ya lo sabes- tuve un sentimiento de orfandad terrible porque esa misma semana también había muerto Julio Cortázar.

Ahora, hoy, muere Marta Mata, una suerte de madre pedagógica, el hada madrina que me concedió el único deseo que supe pedirla: saber ser maestro

No soy capaz de llorar, pero me he abierto una botella de cava en esta noche tan rara. Brindo con ella. Con la persona que me descubrió que el franquismo y su sistema educativo fueron una felonía y que la Escuela debía ser Publica, laica, democrática, participativa… o no ser.

Amor, llegué a Alcalá anémico e ignorante, después de estudiar Magisterio en Valladolid. García-Hoz, Arturo de la Orden y demás franquistas al uso habían conseguido que la Universidad fuera un páramo desolador, un reducto de la ignorancia y desatino.

Llegué a Alcalá con la rebeldía en la mochila, creyendo que sabía todo, pero sabiendo que no sabía nada. Buscando en experiencias lejanas; lecturas, libros, escuelas que me sacaran de la mediocridad imperante.

Así, leí a Freinet, Makarenko, Neill, Iván Illich… Más tarde a Freire, Rodari, Alfieri, Stenhouse…

Y este fue el camino que me llevó hasta ella. Antes había repostado en Acción Educativa. El Movimiento de Renovación Pedagógica al que pertenezco se fijó en Marta Mata, es decir en Lali Vintró, es decir en Rosa Sensat, cuando echó a andar.

Marta Mata, entrañable, sabia, tierna fue y será siempre la legítima heredera -ella y todo lo que representaba- de la obra de la Institución Libre de Enseñanza. Había heredado de su madre, Angels Garriga -estas líneas llevan el título de un libro suyo- su preocupación por el mundo de la educación y los niños.

Marta Mata, pedagoga excepcional maestra y maestra de maestros mantuvo viva la llama de la Renovación Pedagógica. La llama de la conciencia republicana, del ideal republicano para el que había sido formada en aquella Cataluña, en aquella España, en el que un día también se creó el mundo.

Fundadora de Rosa Sensat, alentó la existencia de otros MRPs en todo el Estado español. Aún recuerdo el mimo con que nos trató en Barcelona y en su casa de Saifores en la preparación del primer Congreso de MRPs, celebrado en Barcelona en 1983. La ternura con la que acudía a cualquier encuentro, a cualquier charla, a cualquier Escuela de Verano en las que era requerida..

Fue un paladín, ético, una voz hermosa, defensora de la Escuela Pública, de la escuela laica, de la escuela democrática: ”la religión principal de la escuela es la de la convivencia, del civismo y en la escuela deben aprender a convivir distintas creencias y convicciones».

Fue la creadora de Los Consejos Escolares que llevaron la democracia a las escuelas. Y llegó a ser Presidenta del Consejo Escolar del Estado, después del escandaloso trato que recibió por parte del PP y sus sacristanes en la tramitación de la LOE.

Se marchó del Consejo con toda la dignidad del mundo, al tiempo que Rosa de la Cierva y otros que lamentan ahora su pérdida, le tendían un puente de plata, incapaces de valorar la figura que tenían delante.

Cuando el gobierno de Rodríguez Zapatero llegó al poder fue nombrada Presidenta del Consejo Escolar del Estado, que ella había ayudado a crear. Desde allí defendió la importancia de la Escuela Pública y laica, y muchos recordamos con alegría y orgullo que una mujer católica como ella utilizara su voto de calidad para recomendar al Gobierno socialista que apostara por una escuela laica y sacara la enseñanza de la religión de las escuelas.

Después de mirar tan lejos, miré tan cerca. Ella me descubrió lo que soy como maestro, como ciudadano. Puso en las manos de varias generaciones de maestros las palabras de la Institución Libre de Enseñanza, de la Escuela Moderna, de la Renovación Pedagógica La herencia de la vanguardia pedagógica que el franquismo no pudo borrar.

Mi mochila cada vez está más llena de libros, de ideas, de ideales. Y cada vez que leo un libro, me sigo inquietando, dándome cuenta de todos los libros que aún tengo que leer.

Se nos van los hijos del siglo: Juana Doña, Haro Tecglen, Marta Mata. Pero quedan en nosotras y nosotros, y tarea nuestra es, ahora, mantener y extender el fuego que nos enseñaron.

Gracias, Marta, amiga.

Jesús Ángel Remacha

ENVIADO POR: Pedro Enrique Polo Soltero

TEATRO DE CALLE CONTRA LAS CÁRCELES

Del 14 al 23 de julio se celebrará en Morón de la Frontera (Sevilla), el I Festival de Teatro FUGITIVO y jornadas de debate sobre las cárceles, organizado por distintos colectivos culturales y sociales de la localidad; localidad en la que, además, se asienta una Base Aérea Norteamericana.

A lo largo de algo más de una semana, malabaristas, acróbatas, mimos, clowns, etc… procedentes de distintos puntos del estado español llevarán a las plazas de Morón de la Frontera la luz mágica y reivindicativa del teatro callejero más comprometido. Así mismo, tendrán lugar diversas conferencias y coloquios en torno al tema que protagoniza el festival: el sistema penitenciario, la situación de las cárceles y posibles alternativas.

El 14 de julio se cumplirán tres años desde que el alcalde de Morón (Partido Popular) anunciara la construcción de una macroprisión, al grito de “nos ha tocado el gordo de navidad”. Entonces se generó un movimiento ciudadano de oposición a la futura cárcel y las cárceles como concepto; movimiento que aún pervive en nuestros días y que es responsable, en gran medida, del I Festival de Teatro Fugitivo.

Los partidos políticos aprobaron el proyecto; todos, gobierno y oposición. PSOE, Izquierda Unida, Partido Andalucista y, por supuesto, el P.P. coincidieron en que la cárcel reanimaría las maltrechas arcas municipales. Los organizadores del festival rechazan una lectura únicamente economicista, y denuncian que “las cárceles son fruto del atraso ético y del fracaso de un sistema sin voluntad política de justicia social”.

Actualmente, la macroprisión, que albergará a más de dos mil presos, está en fase construcción y, según el Fiscal de vigilancia penitenciaria de Sevilla, Luis Fernández Arévalo, estará funcionando en el segundo semestre de 2008. Con esta, y dos más que se ubicarán en la provincia de Cádiz y Almería, Andalucía acogerá, aproximadamente, a un tercio de la población reclusa nacional, siendo la comunidad autónoma que soporta mayor número de presidios.

I Festival de Teatro FUGITIVO

Programación provisional

Programa.

Viernes 14
Presentación del Festival y Jornadas.
Juan Diego Mata, portavoz del equipo organizador.

Ponencia: ¿Cuál es la función real de la cárcel?

Endika Zulueta, abogado.
Centro Social Okupado Julio Vélez. 21.30 h.

Jueves 20
Proyección de la película “15 días contigo” de Jesús Ponce
Terraza del C.S.O. Julio Vélez. 21.45 h.

Viernes 21

Estatuas humanas.
Pozo Nuevo. 11 h.

Taller con niños/as. “Desmontamos la cárcel, ¿qué construimos?“. Tribiliche.
Plaza las Flores. El Pantano. 21 h.

Ponencia. “Las drogas y las instituciones penitenciarias”

Federación Provincial de Drogodependencias “Liberación”.

Local de la A.VV. El Pantano. 21.45 h.

Rolabola, Compañía de teatro-circo (Málaga).

El Payaso Cardo (Morón).

Plaza las Flores del Pantano. 22.30 h.

Sábado 22

Estatuas humanas.

Pozo Nuevo. 11 h.

Taller con niños/as «Desmontamos la cárcel, ¿qué construimos?». Tribiliche.

Plaza Curro Vera. Barrio de Santa María. 21 h.

Presentación del libro “Odio las mañanas”, de Jean-Marc Rouillan. Pilar G. Llecha. (Editorial Llaüt)

Robert Sabata (Abogado)

Annie Desseaux y Jacques Garcin (Comité de apoyo pres@s AD).

Centro Cívico de la A.VV. Santa María. 21.45 h.

Acrobacias y malabares al aire libre

Malabaristas de Sevilla

Plaza Curro Vera. Barrio de Santa María. 22.30 h.

Concierto.

Verónica Bernal

Garrocho y su armónica

Símilxq
… Y otros grupos.

Terraza del C.S.O. Julio Vélez. 23.30 h.

Domingo 23

Mural colectivo contra las cárceles. Coordina José M. Zamudio.
C.S.O. Julio Vélez. 20.30 h.

COMEDOR VEGETARIANO contra las cárceles, las jaulas y las peceras. Durante el fin de semana (21-23 julio) comidas sin explotación animal.

Convocantes. Trasto Teatro, Colectivo Módulo Azul, Asoc. Poética Sin Fronteras, SalVage, Producciones Horizontal, S.O.C. – Unión Local de Morón.

Colaboran. Tribiliche, A.VV. Barrio de Santa María y A.VV. “Las Cuatro Farolas” del Pantano.

Texto de presentación

I Festival de teatro FUGITIVO

El I Festival de Teatro Fugitivo es hijo de tod@s aquell@s movimientos, colectivos y personas individuales que se opusieron, desde el principio, a la construcción de la cárcel, anunciada en el verano de 2003.

Justamente hoy se cumplen tres años desde que el Partido Popular hiciera público el futuro carcelero de Morón, y a pesar de las aparentes y proclamadas diferencias ideológicas entre los distintos partidos, al poco, todos limaron sus supuestas diferencias, reinó el consenso y primó, una vez más, la cuestión económica y lo que ellos llamaban “la prosperidad de nuestro pueblo”. Algunos y algunas seguiremos preguntando a quién beneficia realmente todo esto. Y tres años después seguimos manifestando nuestro rechazo: la construcción de cada cárcel nueva es fruto del atraso ético y del fracaso de este sistema, sin voluntad política de justicia social. Tenemos la firme convicción de que nadie, privad@ de libertad, puede mejorar como persona… especialmente si atendemos al informe de la Coordinadora para la Prevención de la Tortura, que apunta que, en 2005, hubo un incremento del 12% de denuncias por malos tratos y torturas, en la cárceles y comisarías.

Así que hoy inauguramos el I Festival de Teatro FUGITIVO, con el deseo y la intención de repetir el año próximo y los siguientes. El teatro en particular, y el arte en general, son escuelas de libertad y, por ende, atronadora protesta y esperanzadora alternativa al discurso carcelario.

Hasta el 23 de julio llevaremos a algunas de nuestras plazas y calles la luz y la fantasía de acróbatas, malabaristas, mimos y payasos, llegados de distintas partes del estado español. En las calles defenderemos la magia, el colorido y la poesía frente a aquellos que se esfuerzan por tapiar el destino de nuestra ciudad. Porque nosotr@s soñamos con un mundo y un Morón más justos y de mayor belleza… y sabemos que hay más futuro en ese sueño que en el negocio de las jaulas.

Morón de la Frontera, 6 de julio de 2006

¿TE SUBIRÍAS A UN COCHE BEBIDO?

El IES Felipe Trigo de Móstoles, ganó el primer premio en un importante concurso estatal de dibujos sobre Educación Vial (¡¡¡Olé, mi instituto!!!).

Felipe_Trigo.jpg

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La mañana del 10 de Mayo se celebró en Madrid la final de secundaria de la X Edición del Programa Renault de Educación Vial 2005-2006. Un jurado ha elegido a los tres carteles ganadores de entre los 17 representantes de cada una de las Comunidades Autónomas

…..

Por cuarto año consecutivo, el piloto oficial de la Escudería Renault F1 Team, Fernando Alonso, ha apadrinado el Programa y entregó los premios a los ganadores de esta décima edición. El cartel ganador nacional, “¿Te subirías a un coche bebido?”, con el que los alumnos del IES Felipe Trigo de Móstoles (Madrid) han querido sensibilizar tanto a los conductores como a sus acompañantes sobre la conducción bajo los efectos del alcohol, consiste en la personificación de un coche que ha bebido demasiado y está alcoholizado.

Los alumnos recibieron como premio 6.000 euros en material pedagógico para el centro y realizarán una visita a un parque temático nacional. El segundo clasificado fue el cartel “La moto no es juguete” del IES de L’Olleria en L’Olleria (Valencia). Con este cartel, los estudiantes pretendían concienciar acerca de la conducción responsable por parte de los motoristas, de una manera muy gráfica e impactante, utilizando como juguete, un muñeco conduciendo una moto entre dos motoristas reales. El premio que recibirán consiste en 3.000 euros en material escolar y una visita para toda la clase a un parque temático nacional.

El ganador del tercer premio, consistente en 1.500 euros en material para el centro, fue el Colegio La Salle de Bilbao con el cartel “Yo no me casco”. Con este cartel formado por un conjunto de huevos en los que todos tienen el casco puesto excepto uno, que está roto, los jóvenes pretendían sensibilizar a los jóvenes sobre el uso del casco. Debido a la alta calidad de los carteles presentados, el jurado ha tenido muy difícil su trabajo y decidió hacer una mención especial a un cuarto cartel titulado “No te comas los pasos de cebra… ¡Respétalos!”, del Colegio de Fomento Peñaubiña de Latores (Asturias), por su gran originalidad y simpatía al tratar el tema de los pasos de cebra.

Fernando Alonso estuvo charlando con los jóvenes asistentes sobre la seguridad vial, respondiendo sus dudas y sus curiosidades en este tema. El piloto asturiano ha querido insistir sobre el correcto uso de las normas viales y ha recordado la importancia del respeto entre los conductores y la importancia de educar a los niños desde pequeños en los aspectos de seguridad vial.

El Programa Renault de Educación Vial nació hace ya diez años con el objetivo de educar y formar a los jóvenes en una materia tan importante como la seguridad y cuenta con el apoyo del Ministerio de Educación y Ciencia y de la Dirección General de Tráfico. En la presente edición 2005/2006, se han inscrito 2.670 centros educativos de toda España, lo que ha supuesto la participación de más 122.500 alumnos de primaria y secundaria.

Durante estos diez años, el programa ha llegado a 25.275 centros escolares y más de 1.683.000 escolares españoles. A nivel internacional, más de 6 millones de niños de diferentes países europeos han participado en el Programa a lo largo de los seis años en que este proyecto ha tenido dimensión internacional.

FUENTE: http://www.pacocostas.com/ BUSCAR NOTICIA EN MAYO 06

Orfandad política, en homenaje a María José Urruzola , amiga y maestra

HOMENAJE A Mª JOSE URRUZOLA , AMIGA Y MAESTRA

El 28 de abril falleció de forma repentina Mª Jose Urruzola . Quienes la hemos conocido personalmente o a través de su obra , sabemos de su valiosa aportación a la lucha de las mujeres y a la Coeducación ; por encima de todo Mº Jose fue una mujer comprometida a tope , coherente ,generosa y con una capacidad pedagógica excepcional

El sábado 16 de junio un grupo de mujeres de la Rioja acudimos a Bilbao a participar en su homenaje con un pequeño espectáculo de danza oriental coordinado por Ana Elvira y las canciones de Belenteja .

La mejor forma de honrar su recuerdo es seguir adelante en nuestro trabajo por crear un mundo más humano y más coherente con las necesidades de la persona.

A continuación os enviamos uno de sus últimos artículos , y recordaos que
desde la asociación feminista Laguz seguimos profundizando en la línea que ella y otras mujeres comenzaron hace doscientos años. Nos encontrareis en

laguz_am@hotmail.com.
¡ Hasta siempre Mari José ¡

ORFANDAD POLÍTICA

Si en el programa “Políticamente incorrecto “ convocan a cinco hombres para hablar de las elecciones en EEUU, a la vez que en la primera cadena se hace una mesa para comentar lo mismo, convocando a seis hombres, si hay que elegir entre dos hombres para que gobiernen el mundo, si la Banca dirigida por hombres decide quién es el más conveniente de los dos ,si Bin Laden y sus seguidores nos imponen sus métodos, si todas las Comunidades autónomas del Estado Español están regidas por hombres excepto una ,y lo mismo ocurre en los partidos políticos de Euskadi. Si todos los medios de comunicación del Estado Español excepto dos están regidos por hombres. Si los recientes premios “Principe de Asturias” se dan a cinco hombres por sabios y científicos, si cuando Medem quiere mostrar la gente que ha trabajado por el pueblo vasco y elegir las opiniones que considera más representativas ,selecciona en un porcentaje cercano al cien por cien, a hombres, si el modelo de sexualidad que vende la televisión todos los días es masculino, si la prostitución se defiende haciendo ver que es razonable cubrir las necesidades de los hombres, si no nos escandaliza en la práctica , que haya hombres que asesinan a las mujeres por el hecho de serlo. Si el Gobierno y las Instituciones oficiales llaman a esto paridad , si… entonces, es que el mundo se ha quedado huérfano de madre. Tiene numerosos padres, pero no tiene madre.

Es una orfandad política que afecta negativamente a mujeres y hombres.

Si nos resignamos las unas y los otros , a vivir en esta situación como si no fuera posible otra, entonces, seguiremos oyendo hablar de las cosas “importantes” que hablan los patriarcas : la guerra , los atentados , los terroristas, el petróleo, la bolsa, los agujeros en el medio ambiente , la caza de las últimas especies animales ,el deterioro del mar, la privatización de las industrias públicas, el funcionamiento de la Banca, la carencia de identidad en la urbanización de las ciudades ,la Constitución Europea,la legalización de la prostitución…,pero oiremos hablar muy poco de las necesidades que suele tener la madre social: cómo mantener la vida, cómo hacer crecer a las criaturas ,como mejorar la alimentación, cómo cuidar a las personas mayores o incapacitadas , cómo administrar los bienes sin despilfarro, cómo conseguir que nadie pase hambre, que todo el mundo viva de su trabajo, cómo solucionar los conflictos sin matar, ni destruir, cómo dar más importancia ala educación y a la salud, cómo usar el agua y otras fuentes de energía para el bienestar de todas las personas y no en provecho de unos pocos ,cómo vivir la sexualidad como una expresión del sentir y no como una fuente de opresiones …

Y no sólo oiremos, sino que pronto empezaremos a ser conscientes ,mujeres y hombres, de las consecuencias de esta orfandad en nuestra propia vida. Quizás solo entonces, sentiremos profundamente esta grave carencia y la necesidad de que la sociedad actual, más mujeres y más hombres, reclamen el resurgimiento de esa madre social que renacera , si ellas y ellos aprenden a mirar el mundo desde otra perspectiva, construyen una concepción maternal de este planeta ,hacen necesaria la aportación de la maternidad y de la paternidad y deciden organizar la convivencia entre mujeres y hombres ,con criterios de justo reparto , de solidaridad, inteligencia , de reconocimiento y justa valoración mutuas, de respeto a la diferencia , a los proyectos propios de vida más allá de roles y programas culturalmente prefabricados ,con criterios al fín, de libertad.

Si así sucediera, entonces sí ,mujeres y hombres , habríamos recuperado la madre social, para nuestro bien.

Enviado por: Lucha de Mujeres