Os proponemos tres actividades, que ya hemos publicado anteriormente, para llevar al aula este Día por la Paz que nos sirva para analizar las causas de las guerras. ¿A quién le sirven estas guerras?
Un video
Un poema de Bertold Brecht
Un cuento
http://educarueca.org/spip.php?article904
Cuando Madrid era Sarajevo.
En Madrid llovía metralla,
llovía injusticia,
llovían muertos.
Me regalaron un cordero.
«Tienes para comer un mes» me
dijeron.
Los ojos del cordero me dijeron otra cosa.
Yo, por poco me muero de hambre.
El cordero se murió de viejo.
Nos cogimos cariño,
él y yo solos bajo los bombardeos.
Después iba a por hierba a los solares
para mi cordero.
Le enseñé a comer papel
con los partes de guerra
a mi cordero.
Poeta Gloria Fuertes.
¿Cómo podemos detectar las fake news o noticias falsas?
• Tenemos que verificar la fecha de publicación y comprobar si es una información desactualizada.
• Es necesario leer todo el contenido y no sólo fijarnos en el titular
• Es conveniente investigas sobre quien es el autor o autora y el medio
responsable de la publicación
• Deberemos comprobar si el contenido está sostenido por fuentes sólidas y externas, con enlaces a otra documentación sobre el tema.
• Es imprescindible asegurarnos de que ese mismo contenido está publicado por otros medios que nos dan más confianza.
• Aplicar el sentido común para decidir si es una presentación seria de unos documentos o es una chapuza que podía haber sido falsificada.
Y por último si no lo firmarías tú, no lo compartas.
Algunos enlaces con dinámicas que nos pueden ayudar a trabajar este tema:
https://emtic.educarex.es/220-foro-de-nativos-digitales/3243-fake-news
«Había una vez un leñador que se presentó a trabajar en una maderera. El sueldo era bueno y las condiciones de trabajo mejores aún, así que el leñador se propuso hacer un buen papel. El primer día se presentó al capataz, que le dio un hacha y le asignó una zona del bosque. El hombre, entusiasmado, salió al bosque a talar. En un solo día cortó dieciocho árboles. -Te felicito -le dijo el capataz-. Sigue así. Animado por las palabras del capataz, el leñador se decidió a mejorar su propio trabajo al día siguiente. Así que esa noche se acostó bien temprano.
A la mañana siguiente, se levantó antes que nadie y se fue al bosque. A pesar de todo su empeño, no consiguió cortar más de quince árboles.
«Debo estar cansado», pensó. Y decidió acostarse con la puesta de sol. Al amanecer, se levantó decidido a batir su marca de dieciocho árboles. Sin embargo, ese día no llegó ni a la mitad. Al día siguiente fueron siete, luego cinco, y el último día estuvo toda la tarde tratando de talar su segundo árbol.
Inquieto por lo que diría el capataz, el leñador fue a contarle lo que le estaba pasando y a jurarle y perjurarle que se estaba esforzando hasta los límites del desfallecimiento.
El capataz le preguntó: «¿Cuándo afilaste tu hacha por última vez?».
-¿Afilar? No he tenido tiempo para afilar: he estado demasiado ocupado talando árboles.
La moraleja del cuento es muy clara, no basta únicamente esforzarse mucho, hay que reservar tiempo para preparar lo que uno está haciendo y analizar si se está haciendo de la manera más adecuada.
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En el siguiente enlace podréis encontrar algunas preguntas para trabajar el texto:
https://sites.google.com/site/tutoriaiesrodanas/actividades/aprendizaje-y-exito-escolar/tutoria-el-lenador-tenaz-y-el-estudiante-audaz
lA rondA dE loS dErEchoS
Esta actividad está inspirada en las propuestas del manual “de la violencia para la convivencia” Instituto Promundo Brasil y colaboradores 2006.
1.- Antes de que el grupo comience sus actividades, seleccione frases que crea que son las más apropiadas de acuerdo con la relación propuesta abajo. Escriba estas frases en una hoja de papel, seleccione un número suficiente de ellas que alcance para cada uno de los participantes. Si quiere, cree otras frases, otros ejemplos o repita algunos (si piensa que es necesario).
2. Pedí a los participantes que se sienten en círculo y cierren los ojos. Explicar que colocarás una hoja de papel en sus manos, donde estará escrita una palabra o una frase. Después de recibir el papel, los participantes deberán leer lo que está escrito sin hacer comentarios y reflexionar sobre lo que ellos harían si estuvieran en esa situación.
3. Pedí a cada uno que tome un pedazo de cinta papel y que peguen el papel en el pecho.
4. Pedí que todos se levanten y caminen despacio por la sala con el papel pegado, leyendo las frases que los otros participantes tienen escritas, saludándolos con gestos pero sin hablar.
5. Ahora pedí a los participantes que se queden en círculo mirándose uno a los otros. Explicar que cada uno va ser un personaje y que inventará una historia que tenga que ver con la frase que está en su papel –una historia que hable sobre su condición o realidad. Dales un tiempo para que puedan reflexionar sobre su historia, introduciendo la variable día o noche en su relato, y los cambios si los hay frente a esas modificaciones.
6. Pregunta si hay algún voluntario para comenzar. Entonces, cada uno, aleatoriamente, o en el orden del círculo, hablará sobre su historia hasta llegar al último de los participantes.
7. Una vez que todos hayan relatado su historia, invitar a regresar a sus lugares, permaneciendo con el papel pegado en sus pechos.
8. Pedí a los participantes que, a partir de sus personajes, se hagan preguntas unos a otros, sobre sus vidas, acerca de su sentir en aquel momento, de sus problemas y sobre sus realidades. Dales entre 20 a 30 minutos para discutir.
9. Proponer una reflexión a partir de las preguntas para la reflexión.
Soy seropositivo. Tengo VIH/sida
Soy un delincuente (miembro de una pandilla o traficante de drogas)
Soy bisexual Mi padre está en la cárcel
Mi novia me traicionó
Soy heterosexual
Mi madre es una trabajadora sexual
No sé leer
Soy un ejecutivo
Tuve relaciones sexuales con otro hombre, pero no soy gay
Soy practicante religioso de……………………
Soy descendiente de europeos (o soy blanco)
Soy gay
Soy de descendencia africana
Golpeé a mi novia
Ya traté de suicidarme
Soy adicto a la cocaína
Soy sordo
Soy un niño de la calle (sin casa)
Soy millonario
Perdí mi brazo en un accidente
Mi novia me golpea
Soy padre y cuido a mis hijos
Soy alcohólico
Estoy desempleado
25-N. La violencia machista no es un juego
El Servicio de Dinamización Vecinal Madrid nos propone este pequeño juego con varias preguntas y opciones de respuesta que se complementan con información de gran interés sobre el tema.
https://view.genial.ly/5f8ec8051f3bdb6ea379b09f/game-25-n-la-violencia-machista-no-es-un-juego
El Servicio de Dinamización Vecinal es un recurso municipal del Ayto de Madrid y la FRAVM, orientado a la promoción de la convivencia y la participación social de l@s vecinas de Madrid desde sus barrios.
RRSS:facebook: sdvmadrid twitter: sdvmadrid : instagram: sdvmadrid.
En el Planeta Erebus hay dos culturas: La cultura glecovita y la cultura xanavita.
A los glecovitas les gusta mucho cantar. En la cultura xanavita se tiene la creencia de que si se canta en su presencia sus descendientes morirán. Cantar está prohibido. Nadie puede cantar en su presencia.
Un día un glecovita pasa cantando delante de la casa de xanavita. Ante este acto el xanavita saca un cuchillo y lo mata.
En el juego de rol vamos a ver la escena del juicio. Habrá representantes de las dos culturas más una persona que hará de juez. Nosotros somos la persona que ha acuchillado al xanavita. Nuestra intervención tiene que animar el debate: creencias frente a libertad de expresión.
Evaluación:
¿Cómo te has sentido con el rol que te ha tocado?
¿Esta situación se parece a nuestra realidad? ¿En qué se parece?
¿Qué intervenciones te han parecido importantes?
¿Qué cosas crees tú que no se han dicho?
¿Religión = creencia? ¿Estás de acuerdo?
Por medio de esta dinámica trataremos de llegar a un acuerdo en la definición de un buen profesor o una buena profesora. También es aplicable a otras personas que forman parte de nuestro entorno más cercano. Cómo es una madre o padre ideal, un amigo o amiga. Cómo no deben ser y qué cualidades no deben tener estas personas. Quizás también nos sirva para saber algo más de nosotrXs mismXs.
Igual que en la dinámica El Naufragio
deberemos en primer lugar reflexionar individualmente para elegir las tres características más positivas y las tres más negativas, (según lo que podemos interpretar en los dibujitos, que no siempre será lo mismo)
Una vez que hemos tomado nuestra propia decisión individual pasaremos a buscar un consenso por parejas, luego en grupos de 4 y más tarde de 8 y al final consensuaremos por medio de representantes de los grupos para un acuerdo final de la clase.
Si pinchas en el pequeño icono que aparece al final de este artículo tendrás una imagen ampliada con los dibujitos sobre los que hay que decidir en esta dinámica.
