INVITACIÓN A PENSAR LAS ÚLTIMAS GUERRAS

Portada del DVD. La imagen de Bush estáformada por soldados norteamericanos muertos en la guerra de Irak.

Pocos han tenido la suerte de toparse este año 2005 con un DVD titulado “HISTORIAS INDECENTES. DESDE EL 11-S A LA GUERRA DE IRAK”. Es magnífico. En él se encuentra, aparte de la película de Michel Moore sobre el atentado a las Torres Gemelas (Fahrenheit 9/11), dos reportajes en torno a la guerra de Irak (Irak, sensación de morir, e Irak, en el corazón de la guerra) presentados respectivamente por Miguel Rellán y Jon Sistiaga.

Incluye además una completa sección de Documentos sobre el 11-S, la guerra de Afganistán y la guerra de Irak, clasificados por versiones oficiales, artículos de opinión, material gráfico, y actividades didácticas. La selección de las fuentes es ponderada y muy útil para quien desee repensar la historia más reciente, pues a menudo las palabras pronunciadas aquellos días se escuchan de un modo muy distinto al cabo de los años. Con ello el lector gana en conciencia histórica y capacidad crítica. Pero lo que más destaca de este ingente trabajo es la serie de espléndidas recopilaciones de imágenes y textos con los que el autor nos va contando desde el atentado a las Torres Gemelas en 2001 hasta la última guerra de Irak. Como se dice al comienzo, “no es éste un trabajo de investigación que pretenda descubrir la verdad, sino una recopilación de datos y opiniones para que cada cual decida cuáles son las historias indecentes”. Sin embargo, una de las citas que cierran el DVD es aquélla de Rémy de Gourmont según la cual “lo verdaderamente terrible cuando se busca la verdad, es que se encuentra”. A quien decida pasar un buen rato al arrimo del fuego de este disco, dispuesto a sumergirse en sus imágenes, sus crónicas y sus sucesivos puntos de vista, es muy posible que se le pasen las horas sin sentirlo. Al final, se levantará con la sensación de que, si no la verdad, ha encontrado desde luego algo terrible, tan terrible que el título de “historias indecentes” resulta no sólo justificado, sino incluso suave. Ha sido el cebo con el que el autor de este trabajo consigue atraparnos con nuestro pleno consentimiento. Demuestra una consumada maestría en el manejo de los medios informáticos para fundir conceptos, imágenes, sonidos y textos en un conjunto que nunca se impone al lector, sino que le insinúa posibles caminos en el laberinto del mal, vías de investigación donde puede surgir quizá alguna luz.

El primer capítulo, por ejemplo, dedicado al 11-S, se divide en cinco partes: el relato de los hechos, la investigación oficial, dudas razonables, los protagonistas y, por último, imágenes. En cada uno de ellos hay multitud de enlaces donde el lector puede navegar a su gusto, pero nunca pierde la inmediatez de los hechos, el dolor por lo ocurrido, la tragedia personal. El autor consigue que el lector no olvide nunca que no se está tratando de frías consideraciones geopolíticas, sino de la vida de seres humanos de carne y hueso, tan concretos e individuales como los que ve en las fotos, de un realismo atroz sin caer jamás en el morbo.

Conforme avanza la navegación por el DVD, uno se siente más y más atrapado por lo que cuenta y, sobre todo, por la manera de contarlo. Todo ello revela una aguda conciencia crítica y la virtud de saber inducirla en los demás.¿Quién ha subvencionado tantas horas de trabajo? Nadie. ¿Quién se ha encargado de su difusión? Nadie. ¿Qué equipo ha hecho este magnífico trabajo? Una sola persona. Se llama Juan José Boyano, y enseña Historia en el semiderruido IES Mar de Alborán, en Estepona, Málaga. Mantiene un portal de historia en http://maralboran.ath.cx/xoops.

Un consejo: consigan ese DVD, que esperamos sea el inicio de una fructífera serie. No se arrepentirán.

FUENTE: La Caverna de Platón

Luis Fernández-Castañeda, octubre de 2005.

VIII Marcha contra el Complejo Militar de la Marañosa (Madrid)

CONVOCATORIA:

VIII MARCHA A LA MARAÑOSA

Domingo 21 de mayo de 2006, 12:00 h.

-11:30: Perales del Río, en la última parada del autobús 411 (Salida de Legazpi).
-12:00: carretera M-301, km 10’500 en el cruce con la carretera de Pinto a La Marañosa

Tráete comida y agua

* * * * *

NOVEDADES que encontrarás en la página de AA-MOC Carabanchel:

Dossier. La Marañosa: el peligro NBQ (Nuecleares, Biológicas y Químicas) en un espacio natural protegido en la Comunidad de Madrid.

Toda la información sobre la VIII Marcha a La Marañosa el 21 de mayo

Prensa y Comunicados

Enlaces

Convocatorias

Materiales

Artículo: La guerra química en el Rif (Marruecos) con productos fabricados en esta empresa de Madrid

Presentadas en el Senado preguntas sobre La Marañosa

Nuevo tríptico ¡IMPRÍMELO Y DIFÚNDELO!

Insumissia.org: Empresas, laboratorios y fábricas de armamento

EL DRAMA DE LOS NIÑOS SOLDADO

Entre 300.000 y 500.000 menores combaten en conflictos armados.-
El 40% son chicas, que sufren además abusos sexuales

EUROPA PRESS – Madrid

ELPAIS.es – Internacional – 12-02-2006

Save the Children calcula que entre 300.000 y 500.000 menores son utilizados en conflictos armados en países como Colombia, Timor Oriental, Pakistán, Sierra Leona o Sri Lanka. El 40% de estos pequeños son niñas (unas 12.000). Hoy, con motivo de la celebración del Día Mundial contra esta lacra, la Coalición Española para acabar con la utilización de Niños y Niñas Soldado ha pedido a la Unión Europea (UE) y a Naciones Unidas que emprendan acciones efectivas para la rehabilitación y la reintegración de estos pequeños.

«El reclutamiento de niños y niñas soldados es aún un reto para la comunidad internacional. Decenas de miles de niños y niñas siguen siendo utilizados en conflictos armados en más de veinte países, tanto por grupos armados como por fuerzas armadas». Con estas palabras se ha referido a la cruda realidad de los niños y niñas soldado Almudena Escorial, representante de la Coalición española formada para erradicación de este problema en el mundo. Según Escorial, la lucha contra el uso de niños y niñas soldado forma parte de las agendas políticas de Naciones Unidas.

Su organización reconoce que, en los últimos años, se han dado avances en la lucha contra la situación de estos niños sin infancia. Sin embargo, a pesar de la existencia de mecanismos y buenas promesas, la aplicación real de estas medidas continúa sin materializarse. «Es el momento de pasar a la acción y de que estas herramientas sean realmente útiles para lograr este objetivo», ha indicado la representante de la Coalición, grupo creado en 2003 que aglutina a diversas ONG españolas para luchar por la desmovilización y rehabilitación de estos niños.

Incursiones en campos minados

La Coalición subraya también hoy una realidad olvidada: la de las niñas soldado. «Las niñas son reclutadas, al igual que los niños soldados, tanto de forma voluntaria como a la fuerza», ha explicado Escorial. «Luchan en el frente, cocinan, limpian en los campamentos, espían, saquean, llevan a cabo misiones suicidas y hacen incursiones en campos minados como detectores humanos. Además de esto, muchas niñas sirven como esclavas sexuales a los comandantes y sufren todo tipo de abusos», ha denunciado.

Para la Coalición Española, «las niñas reclutadas, con demasiada frecuencia resultan invisibles y son discriminadas, y excluidas de los procesos de desarme, desintegración, rehabilitación y reintegración». «Además cuentan con unas necesidades especiales que en muchos casos no son tenidas en cuenta en dichos programas», ha añadido. Las que padecen violencia sexual quedan expuestas a contraer enfermedades de transmisión sexual como el sida y a quedarse embarazadas. En algunos casos son obligadas a tomar anticonceptivos desde los 12 años. En muchas ocasiones, las comunidades rechazan a las niñas que regresan a casa después del conflicto, lo que se agrava cuando vuelven embarazadas o con bebes.

«El estigma que sigue acompañando a la violencia sexual y el temor de denunciarla impiden que algunas víctimas tengan acceso a los servicios médicos y de atención psicológica necesarios», ha indicado Escorial. Entre los países con mayores tasas de niños y niñas soldados están República Democrática del Congo, Sri Lanka, Filipinas o Uganda.


Artículo reenviado por Mikel a:

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Película – LOS TRES ÁMBITOS DE LA MELANCOLÍA

Película: Los tres ámbitos de la melancolía/Pirjo Honkasalo.

Distribuye: Parallel 40, www.parallel40.com, 93 453 00 25

Reseña de Josep Torrell en «mientras tanto», 97.

Los tres ámbitos de la melancolía (2004) es una película finlandesa de
Pirjo Honkasalo sobre la guerra de Chechenia. Una película que toma
partido por el
lado más débil, por el lado checheno. Probablemente, está bien que así
sea. La solidaridad con los mas débiles es uno de los mandatos que
Manuel Vázquez
Montalbán nos dejo ante las guerras del nuevo siglo. Pero es algo más.
Algo que tiene que ver con el título que lleva: la melancolía al pensar
en las guerras que vendrán.

Importa poco si la película es un documental o una ficción, lo que en
realidad cuenta -y cuenta mucho- es una meditación sobre las guerras y
sobre quienes las hacen. Una meditación sobre todas las guerras. Al
mismo tiempo, es una película sobre la infancia. Las guerras las hacen
individuos concretos. En el caso de Chechenia, el ejército ruso y la
guerrilla chechena. Pero las padecen mucha otra gente, en particular
mujeres y niños. El gran acierto de la directora de esta película es
mostrar la guerra desde el punto de vista de los niños, reflexionar
desde la posición de las víctimas.

La película era originariamente sobre los alevines de la escuela militar
de Kronstadt, en San Petersburgo; sin embargo, la directora fue echada
de Rusia tras el intento de atentado checheno y la actuación brutal de
la policía en Moscú (donde queda de manifiesto la parcialidad descarada
de los medios de comunicación rusos). La película no busca la vida que
llevan en la academia, sino la vida que dejan atrás; ésta es la huella
que los marca y al mismo tiempo la que permite entenderles, aunque
entenderles sea abocarnos al ámbito de la melancolía.

La película muestra como viven colectivamente, aunque intercala breves
retratos de cómo eran estos niños antes de convertirse en aprendices de
soldados. El resultado es un memorial de agravios de la infancia ante
los desmanes de una sociedad que se quiere adulta. No falta nada, ni
siquiera los abusos sexuales a los niños: en la película hay víctimas de
violaciones entre los cadetes y también el protagonista del episodio
final. Esta primera parte termina con la historia de un cadete algo
mayor que los demás. Es un ruso procedente de Chechenia; por esta razón
se ve marginado. Sobre la imagen de él paseando por San Petersburgo,
oímos su voz en off: se reclama ruso y declara no tener reparos en
matar. El paseo termina en casa de su abuela -única pariente que le
queda-, y vemos el cariño y la delicadeza con que la trata. Con este
cariño para los seres queridos y el desapego criminal hacia los
desconocidos se abre el primer ámbito, titulado precisamente
‘melancolía’.

Tras su expulsión de Rusia, Honkasalo volvió dos veces más al antiguo
territorio soviético, para terminar su película. La segunda parte es en
blanco y negro y rueda una ciudad que fue habitada por los hombres y hoy
es el territorio de los perros famélicos: Grozni, la capital de
Chechenia. Honkasalo deja transcurrir el tiempo filmando los edificios
que un día tenían que proteger a sus habitantes del frío y los
elementos, y que en ruinas no es más que testimonio de una guerra
despiadada. El corazón se encoge: ESTO es probablemente lo que harán los
cadetes de Kronstadt en el futuro. Cuando la película es ya difícilmente
soportable, aparece Hadizhat Gataeva, una mujer que lleva un campamento
a pocos kilómetros, en el territorio de Ingusetia. Gataeva va recogiendo
niños de los que ya nadie se puede ocupar o -como en el caso que nos
muestra- corren el peligro de verse de pronto totalmente desprotegidos.
La segunda parte termina con el paso de la frontera chechena, desde
dentro de un furgón, pasando por todos los controles militares.

A pocos kilómetros de Grozni está la frontera con Ingusetia, donde
transcurre el tercer espacio para el escalofrío. Allí tiene Hadizhat
Gataeva su peculiar campamento de niños refugiados. Los ingusetios son
musulmanes, y Honkasalo rueda una ceremonia de adhesión a su religión.
En ella participa un niño, acogido en el campamento: con menos de diez
años, fue violado por un grupo de soldados rusos y dejado por muerto.
Con toda probabilidad, es un niño ruso; pero él se obstina en declararse
checheno y musulmán. El último espacio para su melancolía es su
conversión al Islam. El círculo se ha cerrado.

«Los tres ámbitos de la melancolía» es una reflexión sobre la
melancolía, la sinrazón y el escalofrío. No sobre una guerra, sino sobre
las guerras en general. Una reflexión descarnada sobre las cosas que
vemos. Sobre cómo una guerra prepara a las gentes para la siguiente, en
particular a los niños. Sobre cómo la violencia sólo encuentra expresión
en más violencia. La melancolía tiene que ver con la enorme dificultad
para actuar. Una política comunista puede emprender la crítica de las
causas de la guerra y denunciar a los responsables, pero EN LA PRÁCTICA
solo puede hacer como Hadizhat Gataeva, únicamente un gesto humanitario:
recoger a los niños e intentar que la violencia no engendre más
violencia (siendo plenamente conscientes del odio y el recuerdo que
concluyen la película).

Por otra parte, la película no se verá, porque no tiene distribución
normal en España -la distribuye, para sectores muy reducidos, Parallel
40, www.parallel40.com, 93 453 00 25-. Por ello, hay que empezar a
distinguir de QUÉ cine se habla. Hay un cine norteamericano hecho para
ser visto y distribuido por grandes multinacionales; hay un cine mundial
-en este caso finlandés- cuyo interés es manifiesto pero que no logra -o
logra raramente- superar las barreras que el cine norteamericano y sus
empresas de distribución -y, no lo olvidemos, de exhibición- dejan en
cada país al resto de la producción, incluida la del propio país en
cuestión. Las películas del mundo entero que logran estrenarse en un
país tienen sin embargo una distribución selectiva en pocas ciudades -y
los canales de venta de DVD van por el mismo camino-, de forma que
raramente llegan al gran público. Una política cultural de izquierdas
tendría que contar necesariamente con cines públicos -del municipio o de
la comunidad de municipios- dedicado a dar a conocer el cine no
norteamericano, antiguo y moderno. Solo así será posible empezar a
cambiar algo.

Reenviado por AA-MOC VALLADOLID


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TALLER SOBRE NOVIOLENCIA – (2 horas) DENYP

30 de enero: Día Escolar por la Paz y la Noviolencia, (DENYP)aniversario de la muerte de Gandhi.

Para este taller necesitamos tener las sillas formando un círculo la mayor parte del tiempo así que será conveniente facilitar el espacio de antemano para todo el taller.

1.- Empezamos la sesión con un juego de distensión.

La Dinámica Arriba-Abajo puede ser apropiada para comenzar. Si pinchas en el enlace del título podrás acceder a ella fácilmente.

A continuación abrimos un pequeño debate sobre el concepto «desobediencia». Buscamos que nos cuenten si se recuerdan especialmente desobedientes en algún momento de su vida. Tratamos de saber por qué desobedecemos y cuál puede llegar a ser el valor de la desobediencia.

2.- BARÓMETRO DE VALORES:

Dividimos el espacio central en dos partes. Si es posible pintamos con tiza una raya en el suelo como si de una pista de tenis se tratara. Toda la gente se agrupa en el centro. Una persona leerá una frase un tanto ambigua, desde el centro, como si fuera jueza del partido.

Les pediremos que se posicionen totalmente a la izquierda las personas que están a favor del contenido de la frase. Las que están en contra se colocarán totalmente a la derecha.

Comienza el debate. Si alguna persona quiere suavizar su posicionamiento extremo dará un paso al centro expresando sus razones. Otras personas que puedan sentirse convencidas por esta opinión pueden también modificar su posición. Así irán hablando de una en una hasta que toda la gente haya podido participar.

Aquí van algunas frases a modo de referencia pero cada persona que coordina el taller puede aportar las suyas.

– La violencia siempre genera más violencia

– Siempre ha habido guerras y no lo podemos cambiar

– Educar para la paz es educar para la desobediencia

– La única forma de evitar una invasión es la violencia

– Donde hay justicia siempre hay paz

-La noviolencia es “poner la otra mejilla”

– La protesta violenta puede estar justificada por las situaciones de injusticia en la que viven algunos pueblos.

Es mejor no alargar el Barómetro demasiado. Probablemente con dos o tres frases será suficiente para ir escuchando opiniones.

3.- Viñetas: Carrera de Armamento (Si hacéis clic en la imagen de la izquierda se abrirá otra de mayor tamaño para fotocopiar)

Carrera de Armamento

Carrera de Armamento

En la siguiente dinámica iremos mostrando las viñetas sobre armamento que aparecen en la imagen.

Partiremos de la fotocopia recortada mostrando sucesivamente cada una de las viñetas y permitiendo el debate según las vamos mostrando.

¿Funciona la distensión?

En la misma línea tenemos el cuento de Tolstoi: –En la Ribera del Oka

4.- Análisis sobre la vida de Gandhi

En Wikilearning podéis encontrar material muy bien elaborado, breve y preciso para introducir, especialmente si se trata del 30 de enero, aniversario de la muerte de Gandhi, la vida de este fundamental pacifista del siglo pasado.

El trabajo viene muy bien distribuido para que se hagan pequeñas presentaciones a cargo de 8 grupos diferentes. Si tienen acceso a internet lo pueden preparar allí mismo y si no les entregaremos, a cada grupo, el material fotocopiado.

5.- Pequeña dinámica de distensión

Si hubiera tiempo vendría muy bien terminar el taller con alguna otra dinámica de distensión (también podría ser una canción, o lo que consideréis oportuno) que dejara un buen ambiente tras los debates.

6.- Evaluación

Nos queda la evaluación del taller. En cada grupo se puede ver qué tipo de preguntas se pueden realizar para afianzar contenidos debatidos y conclusiones. Cómo siempre prevalecerá la diversidad de opiniones sin necesidad de juzgar a nadie por ellas.

7.- Otras posibles dinámicas

Por si deseáis dedicarle más tiempo aquí van otras dinámicas:

Dinámica: Ni un euro para la guerra

Vídeo: ¿Quién es el enemigo?

Dinámica – La fuerza de la sociedad civil

Cuento: El cabritillo y los 5 deseos Para quienes tienen pensado alistarse en el ejército profesional

Vídeo: Desobediencia Civil y Objeción Fiscal Aunque los datos no son muy actuales es interesante verlo.

Carta a los jueces: La obediencia ya no es una virtud, de Lorenzo Milani- http://educarueca.org/spip.php?article898&var_recherche=carta%20a%20los%20jueces

Y si hubiera tiempo terminar con una fiesta al estilo «el Restaurante del Mundo» nos daría la oportunidad de poner en práctica lo que hemos aprendido: El restaurante del Mundo.

GUERRA A LA GUERRA

El Colectivo Escuela Libre se define bajo los siguientes principios: 0-Ideario Educativo 1-Educación Libre 2-Educación Crítica 3-Educación Integral 4-Educación Igualitaria 5-Educación Transformadora Guerra a la Guerra es uno de los materiales elaborado desde este colectivo y más concretamente desde Aula Abierta. ¿Qué es Aula Abierta? Aula Abierta es el espacio de educación del Colectivo de Educación Crítica ESCUELA LIBRE. Esta sección está destinada a la elaboración de una Revista de Educación Crítica. Los números de la revista son monográficos centrados en los temas de interés para el CEL. Estos temas se abordan con el objetivo de desarrollar una proyección educativa. Aquí recogemos el índice de uno de los materiales elaborados por este colectivo. GUERRA A LA GUERRA Índice Presentación Orientaciones Unidad 1: Guerra y Paz 1.1.Debate Inicial 1.2.Guerra en la Paz: La guerra permanente 1.3.Paz en la Guerra: La guerra humanitaria Unidad 2: El Negocio de la Guerra 2.1.El negocio de la destrucción 2.2.El negocio de la reconstrucción Unidad 3:¿Esto es la Guerra? ¡Más madera! 3.1.La Guerra de la Civilización 3.2.La Civilización de la Guerra Unidad 4: ¿Está el enemigo? ¡Qué se ponga! 4.1.El enemigo necesario 4.2.La creación del enemigo Unidad 5: Ni paz ni guerra, sino todo lo contrario 5.1.La Paz armada 5.2.Armas para la paz 5.3.El Debate Final Bibliografía Auí va el enlace con la página original por si tenéis interés por conocer con mayor profundidad el Colectivo Escuela Libre y sus materiales: Colectivo Escuela Libre