Obediencia y docilidad

“Hace mucho tiempo que pienso que si llega el día en que la creciente eficiencia de la técnica de la destrucción hace que nuestra especie acabe desapareciendo de la tierra, no será la crueldad la responsable de nuestra extinción, ni mucho menos, ni por supuesto, la indignación que despierta la crueldad, ni las represalias y venganzas que trae consigo…, sino la docilidad, la falta de responsabilidad del hombre moderno, su servil aceptación básica de los códigos vigentes. Los horrores de los que hemos sido testigos y los horrores aún peores que veremos no indican que en el mundo esté aumentando el número de los rebeldes, los insubordinados e indomables, sino que lo que aumenta de manera constante es el número de hombres obedientes y dóciles.”

Georges Bernanos

Taller: Militarización Social – Alternativas en mi barrio

El próximo jueves, 19 de febrero, de 19:00 a 21:00 tendremos un taller en el Centro Cultural Fernando de los Ríos de Aluche en el que intentaremos definir qué es la militarización social. Hemos invitado a diversos grupos que trabajan en la construcción de alternativas desde distintos sectores como pueden ser la Escuela Popular de Aluche, Onda Latina -radio libre, Biblioteca Popular La Candela, Grupos de Scouts aconfesionales y antimilitaristas, la propia Asociación de VecinXs del barrio, y algunos otros grupos para que nos cuenten sus experiencias. Hablaremos también de los gastos militares, de la opción «Objeción Fiscal a los Gastos Militares», de la banca ética, de los 20 años de insumisión en los que hemos aprendido muchas cosas para la construcción de ese otro Mundo Posible que tanto deseamos. Disfrutaremos además de la actuación del Coro Vallekanta cuyo director fue inhabilitado por su insumisión en ese mismo centro cultural no hace tantos años. Os dejamos dos canciones de este coro para que os animen a tomar parte en el taller. Día: Jueves, 19 Hora: 19:00 a 21:00 Lugar: Centro Cultural Fernando de los Ríos C/ Camarena, 10 –
Trae tu amor
In the still of the night

Attached documents

UNIFORMES EN LA ESCUELA: ¿MILITARIZAR AL ALUMNADO?

Parece que el Consejo Escolar de mi colegio ha aprobado la implantación de uniforme para el alumnado (afortunadamente nada dicen aún del profesorado). Como maestro antimilitarista, recuerdo que cuando me declaré objetor, todos mis amigos y familiares solían decir “No quiere ponerse el uniforme”. Y sin embargo de adulto, “otros amigos” me espetaban que el uniforme era una prenda muy “atrayente”. Desde luego yo nunca me sentí atraído por una persona con uniforme (militar). También voy a traer aquí el recuerdo del primer cartel de las mujeres antimilitaristas en el que veía la imagen de una mujer que se quitaba el uniforme. “Con nosotras que no cuenten”. Lo importante no es la imagen exterior que da el colegio, sino el modelo de enseñanza que se fomenta intramuros. Y debo confesar que tengo miedo, porque la Comunidad de Madrid está favoreciendo en nuestras escuelas, aspectos como el uniforme, la segregación por sexos, o la objeción a asignaturas que tratan de los derechos humanos. Mezclando ingredientes, el guiso cada vez me sabe más a “escuela nacionalcatólica”. Por supuesto que lo importante no es como nos vestimos sino como enseñamos al alumnado a pensar. Es decir como uniformamos el pensamiento. Hay muchas formas de uniformar el pensamiento del alumnado: · Cuando evitamos que una persona se vista de acuerdo con los modismos de su época (los uniformes que he visto por la calle me recuerdan siempre los años cuarenta). · Cuando pretendemos ocultar las diferencias socioeconómicas. En la escuela se detectan las carencias del alumnado y por lo tanto de sus familias. La forma de vestir refleja a menudo estas carencias. · Cuando pretendemos que todas las chicas vistan con faldas. Y que las que osan usar pantalones se sientan raras por lo inusual. · Cuando ponemos como excusa que así NO TENEMOS QUE PENSAR que ponerles el lunes por la mañana. · Cuando pretendemos que la escuela es como una fábrica (por no decir un cuartel) al que hay que asistir uniformados. · Cuando le negamos al alumnado el derecho a decidir de forma mínimamente autónoma qué ropa vestirse. · Cuando, especialmente en Educación Infantil, eliminamos los colores de la vestimenta de sus compañeras y compañeros. · Cuando… Todas y todos somos iguales en derechos pero diferentes, únicos e irrepetibles en cuanto a nuestra personalidad, nuestro bagaje cultural (tenemos alumnado cuyas familias provienen de diferentes culturas), nuestras sensibilidades, nuestras inquietudes. El derecho a la diferencia enriquece. El uniformismo empobrece. Es un indicador más de falta de integración y por lo tanto de FRACASO ESCOLAR. Pero no quiero parecer categórico, esto no son más que elucubraciones mías, si alguien quiere debatirme, estoy abierto a vuestros comentarios. Gracias. Fuente original: http://pazuela.wordpress.com

 

El Premio Cortes de Cádiz a la libertad merecía mejor destino.

Comunicado de la delegación de Cádiz de la APDHA

La APDHA lamenta que la buena iniciativa de establecer el Premio Cortes
de Cádiz a la libertad se haya visto empañada por la elección como
primer destinatario de esta distinción a un personaje de trayectoria
controvertida, por no decir oscura, en materia de Derechos Humanos en su
propio país.

Sin ir más lejos, en la misma zona de actuación, la elección podría
haberse orientado a quienes habiendo padecido la privación de libertad
están dedicando un notable esfuerzo por difundir y alentar el respeto a
los derechos de las personas.

Derechos Humanos considera que la democracia debe actuar con prácticas
netamente diferentes de los males que pretende erradicar y que, en el
caso que nos ocupa, está claro que no es así.

De todos es conocida la complacencia con la que el galardonado convive
con los grupos paramilitares colombianos y la corrupción que salpica a
su gobierno y en la que están implicados numerosos diputados de su
partido, sin hablar de las ya reconocidas matanzas perpetradas por su
ejército.

Consideramos que con la actual opción, que reviste un marcado carácter
político, se están reflejando, por parte de quienes lo conceden, una
visión de la democracia escasamente compatible con la defensa de los
derechos humanos , y así se está marcando el galardón de forma
lamentable al menos en dos sentidos:

Por una parte, se está premiando una trayectoria y una forma de gobierno
que constantemente se mueve en los márgenes del respeto a los derechos
humanos , a una política social inexistente y, en definitiva, a un
concepto de democracia sin contenido real alguno para los sectores
sociales más desfavorecidos, a un proceder político que no alcanza más
allá de la caricatura de la libertad.

Por otra parte, es un mal principio para este premio que, a partir de
ahora va a contar con escaso respeto por parte de las personas que
entienden que la decencia democrática va más allá de un éxito concreto
con el que no se puede ocultar el bosque de desmanes en el que se mueve
el personaje. Si este es el primero, ignoramos quien va a aspirar a ser
el segundo.

Es un oprobio para el pueblo de Cádiz y un descrédito para el recién
inaugurado Premio Cortes de Cádiz a la libertad, concederle el primero
de estos premios al personaje de Uribe y a las prácticas políticas y
sociales que representa.

Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía

Cádiz 12 de enero de 2008

CAMPAÑA DE AUTOINCULPACIÓN: Objeción Fiscal a los Gastos Militares

Si no estás de acuerdo con que tus impuestos sirvan para comprar armas y pagar guerras te animamos a unirte a nuestra campaña.

Hacienda ha multado a un ofjetor fiscal a los gastos militares. Con nuestra autoinculpación queremos decirles que no estamos de acuerdo con el gasto militar aplicado en los presupuestos para 2009. Apoyamos la desobediencia civil por medio de la negativa a darles voluntariamente nuestros impuestos. Está en nuestras manos utilizar esta herramienta transformadora en favor de un mundo más justo.

! Con nuestros impuestos que no cuenten ¡

A continuación os presentamos algunos documentos que sustancian esta sanción y otra similar que fue recurrida y ganada en 2006.

Si deseais apoyar la campaña podéis dejarnos un comentario con vuestra nombre y dirección electrónica para que nos podamos poner en contacto. Estas dirección no serán, en ningún caso publicadas o utilizadas con ninguna otra finalidad.

! Ni un euro, ni una mujer, ni un hombre para la guerra ¡


Tanque_desmontado.jpg


Notificación de acuerdo de imposiición por infracción tributaria


Demanda a la Sala Contenciosa Aministrativa en 2002 de otro objetor


Sentencia del Tribunal Superior de Justica de Cataluña con retirada de sanción a otro objetor


Israel: La “guerra” del Estado contra los jóvenes

En el contexto de la intensificación de su campaña contra quienes tildan de “haraganes”, las autoridades israelíes han declarado un nuevo frente en su “guerra” —según la etiqueta utilizada en la noticia que sigue a este escrito— contra la juventud israelí.

Un número creciente de jóvenes, tanto chicos como chicas, se sienten en estos momentos incapaces o contrarios a aceptar o confiar en el manido mandamiento israelí: “No hay otra opción”. Cuatro generaciones y más de seis décadas de “soluciones militares”, repetidas e interminables, han creado un movimiento creciente de jóvenes que viven y expresan dilemas y tensiones terribles en relación a la obligación legal del servicio militar. Pese a las tentativas de los tribunales del Estado, tanto militares como civiles, de compartimentar los procesos aludidos como “políticos”, “de conciencia” (excepcionalmente), o “psicológicos”, estos conflictos internos son a la vez emocionales y psicológicos, en ellos se mezclan concepciones, sentimientos, convicciones, ideas, creencias, interrogantes, personalidad, experiencia de la vida y autoconcepto. Para algunos jóvenes, implican asimismo niveles de angustia personal de alto riesgo y así, en los últimos años, los suicidios se han llevado más vidas de soldados israelíes que todas las otras causas de muerte juntas.

Pero en lugar de escuchar la voz de estos futuros ciudadanos, en lugar de comprender el cambio social que reflejan y dar respuesta a él con políticas distintas e innovadoras, las instituciones estatales de Israel han optado por declarar la “guerra” a estos jóvenes y a la contribución que representan. En el proceso de criminalización del movimiento, las autoridades se empeñarán en descubrir conductas ilegales en el trabajo público y la resistencia legal, un modo de proceder característico de un estado militar que abusa de su poder en una tentativa de apuntalar un orden tan vetusto como resquebrajado.

El artículo que sigue da cuenta de una investigación penal sobre las actividades del movimiento New Profile. El Fiscal General Menachem Mazuz ha ordenado abrir una investigación, según recoge el articulista, sobre las acciones de este movimiento, sospechoso entre otras cosas de “persuasión [a las personas] para obtener exenciones del servicio militar”.

He sido miembro activo de New Profile desde que se fundó hace diez años. Somos un grupo feminista que cuenta con mujeres y hombres que han detectado y levantado acta de la existencia de un movimiento social, aunque apenas articulado, vehiculado por la juventud actual de Israel. New Profile tiene el convencimiento de la enorme importancia de este movimiento, que responde a las necesidades y derechos de los jóvenes comprometidos con una discusión abierta de las cuestiones perentorias que les atañen, provistos de una información detallada y precisa sobre sus perspectivas —una información respecto a la cual las autoridades no son muy receptivas, para decirlo suavemente. Es esta una de las vías de trabajo de New Profile para cambiar el pensamiento militarizado que tiene a la población de Israel/Palestina presa de su política del uso de la fuerza, una política ejecutada invariablemente hasta la fecha por virtualmente todos los gobiernos israelíes. Aunque las actividades de New Profile puedan exasperar, lo mismo a individuos que a instituciones, se inscriben absolutamente dentro del marco de la legalidad.

Sin embargo, el breve artículo que sigue a este texto, escrito por Amos Harel con aportaciones de Yuval Azoulay, es una muestra emblemática del carácter militarizado de la justicia y del tratamiento tendencioso que las instituciones del Estado y los medios de comunicación tienden a dispensar en Israel a los grupos que disienten. El Vicefiscal General Shai Nitzan, cuya carta se menciona en el artículo, ha procedido a lo que parece a una inversión del principio legal que afirma que se es inocente mientras no se demuestre lo contrario. Con o sin investigación al dar instrucciones para abrir una investigación que ya ha establecido “la gravedad de la incitación [por New Profile] a la evasión del servicio militar”. Dando por sentadas las alegaciones de este funcionario en vez de proceder a un análisis minucioso de su contenido, el periodista Amos Harel tampoco tiene sitio para la cláusula cautelar “pendiente del resultado de la investigación”. Sino que procede a condenar a New Profile aunque sea de manera incidental, al describir a la organización —como si se limitara a referir hechos— como un movimiento que “fomenta la evasión del servicio militar”.

Lo que fomenta New Profile, de acuerdo con mi experiencia personal, es el planteamiento, el análisis y la discusión abierta de preguntas tan poco obvias como ortodoxas, asumiendo una responsabilidad personal y colectiva por algunas de las respuestas, aprendiendo y creando modos de actuar sobre ellas mediante el ejercicio de los derechos civiles, humanos y legales. Es mi parecer que hablamos con y por un futuro que no podrá ser amordazado.

Rela Mazali

La Web para la exención del servicio militar en el IDF objeto de una investigación penal

Amos Harel, corresponsal de Haaretz (15-9-2008)

El Fiscal general Menachem Mazuz acaba de encargar a la policía la apertura de una investigación penal contra la organización New Profile; se trata de la primera vez que se procede a una investigación de esta naturaleza contra un grupo que fomenta la exención del servicio militar.

La investigación, iniciada en respuesta a una demanda del ejército israelí (IDF), implica una intensificación de la guerra emprendida por el ejército contra la evasión del servicio militar. Se ha visto impulsada por la inquietud creciente que suscita este fenómeno. El abogado general militar, el General de brigada Avichai Mendelblit, pidió a Mazuz que encargara la apertura de la investigación en febrero y a principios de este mes Mazuz accedió a la demanda.

La Web de New Profile define como objetivo del grupo el proporcionar “información detallada y fiable sobre los procedimientos que permiten obtener la exención del servicio militar” así como “apoyo moral” a quienes desean la exención.

De acuerdo con la legislación israelí, “la incitación a la evasión del servicio militar” es un delito en sí mismo, si bien ningún grupo ha sido objeto de investigación por tal delito hasta la fecha. Por otra parte, sin embargo, New Profile es objeto de sospechas en el sentido de facilitar a jóvenes la exención del servicio militar de forma fraudulenta. “La gravedad de la incitación [por New Profile] a la evasión del servicio militar, que incluye el convencer [a personas] para obtener la exención del servicio, requiere la apertura de una investigación”, según la respuesta del Vicefiscal general Shai Nitzan a Mendelblit dándole cuenta de la decisión de Mazuz.
La razón principal para la apertura de la investigación parece residir en el hecho de que la Web de New Profile explica a los interesados lo que deben decir a los oficiales de salud mental del ejército para dar la impresión de que se encuentran incapacitados para el servicio en términos psicológicos. En un documento titulado “El objetivo 21″, se detallan las diferentes formas de conseguir por parte de los encargados de la valoración de los candidatos la asignación del perfil 21 al solicitante, el código de IDF para los no aptos para servicio militar. Muchos jóvenes dicen que tales consejos les han ayudado a obtener la exención del servicio militar.

El verano pasado, el Ministro de Defensa Ehud Barak y el Jefe del Estado Mayor Gabi Ashkenazi declararon la guerra a la evasión del servicio militar, respondiendo a datos según los cuales en 2007 casi el 28% de todos los varones en edad de reclutamiento no hicieron el servicio militar. Desde entonces el ejército ha ensayado tácticas diversas: campañas en los medios dirigidas a aumentar la motivación para acudir a filas, una cooperación más estrecha con los institutos y las municipalidades y la prohibición a los artistas que no hicieron el servicio militar de actuar ante la tropa.

La Dirección de Personal del ejército asegura que esas iniciativas, sumadas a una actitud más estricta por parte de los oficiales de salud mental del ejército, han comenzado a dar frutos: El año en curso la proporción de los varones en edad de reclutamiento que obtuvieron la exención del servicio militar descendieron hasta un 5.1%, desde el 5.5% el año anterior, y el número de soldados que fueron eximidos por razones de salud mental durante el servicio también bajó.

Fuentes militares mostraron su satisfacción por la decisión de Mazuz. “La adopción de medidas legales en relación con este movimiento es sumamente importante para disuadir a los que evaden sus obligaciones militares y a quienes les incitan a hacerlo”, aseveró una de ellas.

El portavoz de IDF Avi Benayahu ha calificado la decisión como “otro paso importante” en la guerra contra la evasión del reclutamiento. Esta guerra, añadió, “debe ser un esfuerzo conjunto por parte de IDF, las autoridades del Estado y la sociedad en general”.

Yuval Azoulay añade: Sergei Sandler, uno de los dirigentes de New Profile declaró en respuesta a la iniciativa penal: “Nuestra actividad es absolutamente legal. Proporcionamos información a los jóvenes que están a punto de ser reclutados sobre los diferentes procedimientos a su alcance, cosa que el ejército por razones obvias tiene interés en ocultar. La decisión de abrir una investigación contra New Profile encierra un elemento de persecución. Todas las decisiones de esta naturaleza son en última instancia decisiones políticas dirigidas a amordazarnos y a proteger un cierto tipo de orden social. Pero si desean investigar, háganlo. Nuestra actividad es legal; no fomentamos el fraude, y nos sentimos profundamente satisfechos de nuestra tarea”.

(Traducción de Martín Alonso)

Quinto Mandamiento

*EL PODER DE LAS ARMAS PERPETÚA UNA GUERRA QUE NOS DESTRUYE Y NOS OPRIME*

Barrancabermeja, es una ciudad con una importante ubicación
geoestratégica que la ha convertido en la capital del Magdalena Medio,
una región con inmensas riquezas como el petróleo, la minería y el río
magdalena, donde se desarrollan macroproyectos como la palma africana,
el caucho y el cacao, así como las grandes extensiones rurales con
cultivos de uso ilícito la hacen un territorio disputado por las mafias
narcotraficantes, los terratenientes, los grandes capitales nacionales y
las multinacionales que vienen desarrollando hace muchos años una
estrategia de apoderamiento de las tierras sembrando terror y muerte con
la acción de los grupos paramilitares. A esto se suma una histórica
presencia insurgente y un fuerte accionar militar tanto en los sectores
rurales como en los cascos urbanos de los diferentes municipios.

En este contexto, los jóvenes se ven afectados por los diferentes
ejércitos, tanto Estatales como ilegales, quienes los convierten en
blanco de sus acciones militares o los vinculan a la guerra mediante el
reclutamiento forzoso o con la creación de falsas ilusiones de
solucionar sus problemas económicos empuñando las armas de los
diferentes grupos armados.

Es altamente preocupante como en Barrancabermeja, una ciudad con fuerte
presencia militar, hoy mueren con aterradora frecuencia en las calles,
en los barrios, jóvenes, hombres y mujeres, en un ambiente de total
impunidad y ninguna prevención.

Ante esta situación, un grupo de jóvenes con sueños, con esperanzas, con
la virtud y la certeza que las ideas son mas fuertes que las armas, que
ningún ejercito defiende la paz, decidieron transformar el futuro que
los violentos quieren imponerles en medio de la guerra y las sombras de
la muerte, enarbolando un grito, una consigna: */“no queremos ser parte
de esta guerra absurda de gente que se mata y no se conocen, para
beneficio de unos que no se matan pero si se conocen”./*

Quinto Mandamiento, desde su posición antimilitarista, decide caminar de
la mano de estos muchachos y muchachas, tratando de evitar de algún modo
que los jóvenes sean reclutados de forma irregular, exigiendo el derecho
a la objeción de conciencia, dando fin a las reiteradas arbitrariedades
en los procesos de incorporación a las fuerzas armadas.

Ante la guerra y la muerte, los jóvenes no nos hemos quedado en una
posición lastimera ni pasiva, hemos buscado alternativas de resistencia
civil, es así como se vienen fortaleciendo procesos por la noviolencia,
desarrollando propuestas de paz real, con lenguajes alternativos, donde
le decimos a los ejércitos que no queremos tomar sus armas, ni ser
blanco de sus balas, donde exigimos a los ejércitos que nos dejen por
fuera de la guerra, que respeten nuestra opción noviolenta y nos
permitan vivir lejos de esa guerra, pero sin alejarnos de la realidad,
por estamos convencidos que debemos ser parte activa de la solución.

De este modo seguimos creyendo que el poder de las armas perpetúa una
guerra que nos destruye y su paz armada nos oprime. Queremos la vida que
el arte irradia, el color vivo del folclor, el alegre movimiento de la
danza y la fraternidad del abrazo hermano, por ello los jóvenes que han
padecido la guerra, que viven los problemas que esta genera llevan un
mensaje de alegría y afecto a través de actividades lúdicas, culturales
y artísticas llenas de simbología, que son acompañadas masivamente por
la comunidad Barranqueña donde acuden, departen y se expresan los
jóvenes y sus familias, aportando así activamente a la construcción de
la paz.

Esta iniciativa de noviolencia activa y de construcción de paz desde la
juventud en riesgo es lo que hoy se ve amenazado con la actitud
intolerante y mezquina de quienes tienen las armas y se esconden tras el
nombre de Águilas Negras para sembrar su veneno, señalándonos de
guerrilleros, estigmatizando la libertad sexual y el libre desarrollo de
nuestra personalidad y acusándonos de alcahuetas de adictos y ladrones
contra los que han adelantado una campaña de exterminio por ser víctimas
de las condiciones sociales y la falta de oportunidades en un país donde
la riqueza se concentra en muy pocas manos.

Enérgico debe ser igualmente el llamado a los medios de comunicación que
han dado una información tergiversada de lo que sucede en nuestra ciudad
y que con fotografías ofensivas, atentan contra la dignidad de los
jóvenes y con titulares sensacionalistas se preocupan más por aumentar
el número de ejemplares vendidos que por llevar la verdad de las
víctimas a la opinión pública, poniéndonos en tela de juicio ante las
comunidades sin consultar las fuentes directas, es decir, a quienes
somos víctimas de estas amenazas. Estas publicaciones irresponsables no
ayudan en nada a mejorar la situación de violencia en Barrancabermeja y
muy al contrario generan terror, macartismo, estigmatización, que
terminan destruyendo proyectos de vida de quienes le han apostado a mejorar sus condiciones de vida, tal como ha pasado ya con algunos
muchachos y muchachas que a causa de estas publicaciones se han visto
irreparablemente afectados en su vida personal. No pueden, quienes
tienen acceso a los medios de comunicación, seguir manejando la doble
moral de exigir resultados a las autoridades mientras se lucran con el
amarillismo y el sufrimiento ajeno sin dar la oportunidad de que la
verdad salga a la luz..

Los jóvenes estamos dispuestos a contar esa verdad, la comunidad
dispuesta a escucharla, ¿están los medios dispuestos a publicarla?.

Rechazamos todo atentado contra la vida, contra la dignidad humana,
contra las iniciativas de paz y hacemos un llamado a la solidaridad de
la comunidad nacional e internacional con los jóvenes de Barrancabermeja
que son blanco de la acción criminal de estos grupos irracionales.
Todos sus pronunciamientos y acciones serán oportunos y de buen recibo
por los Barranqueños.

Exigimos que se nos respete nuestro derecho a expresarnos y a construir
nación con el arte, la cultura, el simbolismo. Exigimos que se respete
nuestra orientación sexual, nuestra opción cultural, nuestra forma de
vestir, caminar, hablar, bailar, cantar, nuestra forma de vivir. Exigimos nuestra libertad.

*COLECTIVO DE JOVENES*

*QUINTO MANDAMIENTO*

*Barrancabermeja

(Colombia)

¡Exige responsabilidad al BBVA y al Santander!

¿Sabes que el BBVA y el Santander invierten tu dinero en proyectos que perjudican a las personas y al medio ambiente?

El BBVA al financiar el Proyecto Camisea en Perú está provocando el desplazamiento forzoso de la población de la zona, la destrucción de su abastecimiento de agua y comida
y la propagación de enfermedades. El Banco Santander está
financiando el Proyecto Rio Madeira en Brasil que causará el
deterioro del Amazonas, la contaminación de agua potable de la
población de Porto Velho y que forzará el desplazamiento de 5000
familias este 30 de Agosto de 2008.

Para más información sobre el tema: Finanzas Éticas – Federación SETEM -http://www.setem.org y también en: http://www.finanzaseticas.org/

Gaztambide 50 – 28015 Madrid

T. (+ 34) 902 01 28 38 | F. (+34) 91 549 95 72

Cada español da 83 euros a ayuda al desarrollo al año y 179 para gastos militares

La OCDE advierte que la ayuda oficial al desarrollo de los 22 países miembros del Comité de Ayuda al Desarrollo disminuyó el año pasado. España se desmarca con un incremento del 33% y las ONGs recuerdan el reto de mejorar la calidad.

Hace tres años, los principales líderes mundiales se comprometieron en la cumbre del G-8 a incrementar la ayuda al desarrollo (AOD) a los países empobrecidos. Desde entonces, las miradas se fijan cada año en los datos que publica el Comité de Ayuda al Desarrollo (CAD) de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE).

En 2005 y 2006 la ayuda fue inusualmente elevada porque, según el CAD y ONG de desarrollo, se condonó deuda externa a Irak y Nigeria y esas operaciones se contabilizaron como ayuda al desarrollo. Ahora, sin embargo, el alivio de la deuda ha bajado y con ello también lo ha hecho la ayuda oficial al desarrollo.

“Los datos de 2007 demuestran una vez más que los países desarrollados incumplen sus compromisos para financiar el desarrollo de los más pobres y, si no se toman medidas urgentes, no se alcanzarán los Objetivos de Desarrollo del Milenio”, advierte la Coordinadora estatal de ONG para el Desarrollo.

En concreto, según la OCDE, en 2007 la ayuda oficial al desarrollo bajó un 8,4% en los 22 países que forman parte del Comité de Ayuda al Desarrollo, lo que significa que “no van por el buen camino para cumplir los compromisos de incremento de la ayuda que asumieron y necesitarán incrementos sin precedentes para llegar a los objetivos que marcaron para 2010”.

Estados Unidos, Alemania, Francia, Reino Unido, Japón y Países Bajos son las regiones que más ayuda oficial al desarrollo aportan, aunque todos ellos han reducido su ayuda porque también han reducido sus condonaciones de deuda externa. En séptima posición se encuentra el Estado español, que se desmarca del resto de países y, según la OCDE, en 2007 se convirtió en el país que más aumentó la AOD.

En concreto, España aportó el año pasado un 33,8% más de ayuda que se tradujo en un total de 5.744 millones de dólares. El motivo, explican desde el Ministerio de Asuntos Exteriores y Cooperación, es el incremento de las donaciones a organismos multilaterales.

“El incremento de la AOD española es debido en parte al gran consenso político y social conseguido en torno a la cooperación al desarrollo y la lucha contra la pobreza puesto de manifiesto con la firma del Pacto de Estado contra la Pobreza por parte de todos los partidos con representación parlamentaria el 19 de diciembre”, añade la Coordinadora española de ONGD, que insta al Gobierno a seguir aumentando la ayuda para cumplir el Plan Director de cooperación y alcanzar en el año 2012 el 0,7% de la Renta Nacional Básica.

Desde Intermón Oxfam hablan también de la necesidad de mantener esta tendencia, aunque recuerdan que en 2007 “cada español dio en ayuda al desarrollo unos 83 euros al año y dedicó a gastos militares unos 179 euros”. A nivel internacional, además, “la ayuda al desarrollo de los países donantes no alcanzó a ser una décima parte del gasto militar mundial”, añade la ONG.

¿Ayuda al desarrollo para escaleras mecánicas?

Como explica Intermón Oxfam, ahora el reto del Gobierno español es mejorar la calidad de la ayuda oficial al desarrollo promoviendo medidas como la reforma del Fondo de Ayuda al Desarrollo (FAD), organismo que “otorga créditos que computan como ayuda al desarrollo y que en muchos casos obligan a los países que los reciben a contratar bienes y servicios de empresas española”, además de generarles más deuda externa.

“La demostración de que este instrumento nada tiene que ver con el desarrollo queda palpable en el hecho de que España concedió a través de este fondo 12 millones de euros a China para el suministro de escaleras mecánicas, ascensores y puertas de acceso para sus pabellones de los Juegos Olímpicos. Y todo ello se computó como ayuda al desarrollo”, advierte Intermón.

El reto de la cooperación española, según ONG y también asumido por el Ministerio de Exteriores, es incrementar la ayuda al continente africano. Este propósito también se traslada al resto de países del Comité de Ayuda al Desarrollo de la OCDE.

“El ritmo de incremento en los programas de desarrollo deberá más que duplicarse en los próximos tres años si se quiere cumplir con el volumen de ayuda previsto para 2010”, alerta la OCDE que, tras analizar las previsiones de gasto de los donantes para 2010, explica que hay “un margen de 40.000 millones de dólares de 2007 sin cubrir para cumplir los compromisos de incremento sustancial de ayuda para 2010 hechos en 2005”.


¿Qué PueDo HaCer yo?

Fuente: Canal Solidario

Más información sobre Objeción Fiscal a los Gastos Militares: http://www.nodo50.org/objecionfiscal/

Los derechos de los trabajadores ¿Un tema para arqueólogos?

Más de noventa millones de clientes acuden, cada semana, a las tiendas Wal-Mart. Sus más de novecientos mil empleados tienen prohibida la afiliación a cualquier sindicato. Cuando a alguno se le ocurre la idea, pasa a ser un desempleado más. La exitosa empresa niega sin disimulo uno de los derechos humanos proclamados por las Naciones Unidas: la libertad de asociación. El fundador de Wal-Mart, Sam Walton, recibió en 1992 la Medalla de la Libertad, una de las más altas condecoraciones de los Estados Unidos.

Uno de cada cuatro adultos norteamericanos, y nueve de cada diez niños, engullen en Mc Donald’s la comida plástica que los engorda. Los trabajadores de Mc Donald’s son tan desechables como la comida que sirven: los pica la misma máquina. Tampoco ellos tienen el derecho de sindicalizarse.

En Malasia, donde los sindicatos obreros todavía existen y actúan, las empresas Intel, Motorola, Texas Instruments y Hewlett Packard lograron evitar esa molestia. El gobierno de Malasia declaró union free, libre de sindicatos, el sector electrónico.
Tampoco tenían ninguna posibilidad de agremiarse las ciento noventa obreras que murieron quemadas en Tailandia, en 1993, en el galpón trancado por fuera donde fabricaban los muñecos de Sesame Street, Bart Simpson y los Muppets.

Bush y Gore coincidieron, durante la campaña electoral del año pasado, en la necesidad de seguir imponiendo en el mundo el modelo norteamericano de relaciones laborales. «Nuestro estilo de trabajo», como ambos lo llamaron, es el que está marcando el paso de la globalización que avanza con botas de siete leguas y entra hasta en los más remotos rincones del planeta.

La tecnología, que ha abolido las distancias, permite ahora que un obrero de Nike en Indonesia tenga que trabajar cien mil años para ganar lo que gana, en un año, un ejecutivo de Nike en Estados Unidos, y que un obrero de la Ibm en Filipinas fabrique computadoras que él no puede comprar.

Es la continuación de la época colonial, en una escala jamás conocida. Los pobres del mundo siguen cumpliendo su función tradicional: proporcionan brazos baratos y productos baratos, aunque ahora produzcan muñecos, zapatos deportivos, computadoras o instrumentos de alta tecnología además de producir, como antes, caucho, arroz, café, azúcar y otras cosas malditas por el mercado mundial.

Desde 1919 se han firmado 183 convenios internacionales que regulan las relaciones de trabajo en el mundo. Según la Organización Internacional del Trabajo, de esos 183 acuerdos Francia ratificó 115, Noruega 106, Alemania 76 y Estados Unidos… 14. El país que encabeza el proceso de globalización sólo obedece sus propias órdenes. Así garantiza suficiente impunidad a sus grandes corporaciones, lanzadas a la cacería de mano de obra barata y a la conquista de territorios que las industrias sucias pueden contaminar a su antojo. Paradójicamente, este país que no reconoce más ley que la ley del trabajo fuera de la ley es el que ahora dice que no habrá más remedio que incluir «cláusulas sociales» y de «protección ambiental» en los acuerdos de libre comercio. ¿Qué sería de la realidad sin la publicidad que la enmascara?

Esas cláusulas son meros impuestos que el vicio paga a la virtud con cargo al rubro relaciones públicas, pero la sola mención de los derechos obreros pone los pelos de punta a los más fervorosos abogados del salario de hambre, el horario de goma y el despido libre. Desde que Ernesto Zedillo dejó la presidencia de México pasó a integrar los directorios de la Union Pacific Corporation y del consorcio Procter & Gamble, que opera en 140 países. Además, encabeza una comisión de las Naciones Unidas y difunde sus pensamientos en la revista Forbes: en idioma tecnocratés, se indigna contra «la imposición de estándares laborales homogéneos en los nuevos acuerdos comerciales». Traducido, eso significa: arrojemos de una buena vez al tacho de la basura toda la legislación internacional que todavía protege a los trabajadores. El presidente jubilado cobra por predicar la esclavitud. Pero el principal director ejecutivo de General Electric lo dice más claro: «Para competir, hay que exprimir los limones». Los hechos son los hechos.

Ante las denuncias y las protestas, las empresas se lavan las manos: yo no fui. En la industria posmoderna, el trabajo ya no está concentrado. Así es en todas partes, y no sólo en la actividad privada. Los contratistas fabrican las tres cuartas partes de los autos de Toyota. De cada cinco obreros de Volkswagen en Brasil, sólo uno es empleado de la empresa. De los 81 obreros de Petrobrás muertos en accidentes de trabajo en los últimos tres años, 66 estaban al servicio de contratistas que no cumplen las normas de seguridad. A través de trescientas empresas contratistas, China produce la mitad de todas las muñecas Barbie para las niñas del mundo. En China sí hay sindicatos, pero obedecen a un Estado que en nombre del socialismo se ocupa de la disciplina de la mano de obra: «Nosotros combatimos la agitación obrera y la inestabilidad social, para asegurar un clima favorable a los inversores», explicó recientemente Bo Xilai, secretario general del Partido Comunista en uno de los mayores puertos del país.

El poder económico está más monopolizado que nunca, pero los países y las personas compiten en lo que pueden: a ver quién ofrece más a cambio de menos, a ver quién trabaja el doble a cambio de la mitad. A la vera del camino están quedando los restos de las conquistas arrancadas por dos siglos de luchas obreras en el mundo.

Las plantas maquiladoras de México, Centroamérica y el Caribe, que por algo se llaman sweat shops, talleres del sudor, crecen a un ritmo mucho más acelerado que la industria en su conjunto. Ocho de cada diez nuevos empleos en la Argentina están «en negro», sin ninguna protección legal. Nueve de cada diez nuevos empleos en toda América Latina corresponden al «sector informal», un eufemismo para decir que los trabajadores están librados a la buena de Dios. La estabilidad laboral y los demás derechos de los trabajadores, ¿serán de aquí a poco un tema para arqueólogos? ¿No más que recuerdos de una especie extinguida?

En el mundo al revés, la libertad oprime: la libertad del dinero exige trabajadores presos de la cárcel del miedo, que es la más cárcel de todas las cárceles. El dios del mercado amenaza y castiga; y bien lo sabe cualquier trabajador, en cualquier lugar. El miedo al desempleo, que sirve a los empleadores para reducir sus costos de mano de obra y multiplicar la productividad, es, hoy por hoy, la fuente de angustia más universal. ¿Quién está a salvo del pánico de ser arrojado a las largas colas de los que buscan trabajo? ¿Quién no teme convertirse en un «obstáculo interno», para decirlo con las palabras del presidente de la Coca-Cola, que hace un año y medio explicó el despido de miles de trabajadores diciendo que «hemos eliminado los obstáculos internos»?

Y en tren de preguntas, la última: ante la globalización del dinero, que divide al mundo en domadores y domados, ¿se podrá internacionalizar la lucha por la dignidad del trabajo? Menudo desafío.

Eduardo Galeano

Enviado por C.M.