Película – EL LARGO VIAJE

Narra el viaje de un padre y su hijo desde el sur de Francia hasta La Meca. Los dos pertenecen a una cultura en la cual la comunicación entre ambos es difícil pero no imposible. El abismo entre ellos (generacional, cultural y linguístico) es más grande debido a su estatus de exiliados en Francia. A lo largo de este viaje lograrán entender qué los separa pero también que los une.

Kenni Cabrera/El País. Premio a la mejor ópera prima del Festival de Venecia 2004, premio a la mejor película en el Festival de Mar de Plata 2005, y segundo premio a la película y a la interpretación masculina en la Mostra de Valencia, hoy llega a los cines españoles El largo viaje (Le grand voyage), primer largometraje de Ismaël Ferroukhi, que narra una peregrinación en coche hacia La Meca; una road movie que explora la difícil relación generacional, cultural y lingüística entre un padre y su hijo, que no comparte la normas del islam de su progenitor.

El director, de origen marroquí, ha querido retratar en la película un doble recorrido. Por una parte, se trata del primer rodaje dentro de La Meca. Una peregrinación en coche de 5.000 kilómetros, desde el sur de Francia a Arabia Saudí, atravesando Italia, Serbia, Turquía, Siria y Jordania. El filme se convierte también en un recorrido interior hacia el encuentro de un padre y su hijo marcados por una relación de incomunicación.

«He querido contar una historia universal, algo humano, independientemente de la religión. Siempre me ha interesado la falta de comunicación entre las personas. Es una película que trata de la relación entre padres e hijos», dice el cineasta radicado en Francia.

Antes de empezar los exámenes para ingresar en la universidad, Réda (Nicolas Cazale) se ve obligado a acompañar a su padre (Mohamed Majd) a La Meca, el sueño que quiere cumplir todo musulmán antes de morir. Con pocos recursos económicos, les espera un largo recorrido en silencio en un coche viejo. Gracias a las adversidades a las que tienen que enfrentarse, la relación entre ambos evoluciona desde la hostilidad e indiferencia mutuas hacia el reconocimiento y la afectividad.

La idea del filme existía en la imaginación de Ferroukhi desde su infancia, cuando su padre decidió hacer el mismo viaje. «Siempre que uno se pone a escribir un guión pone algo de sí mismo», comentó el director durante la presentación de la película en Madrid. Mediante este viaje, Ismaël F. refleja como aprendió a no rechazar sus orígenes, su cultura y a «rehumanizar una comunidad

El director francés de origen árabe tuvo grandes problemas para rodar «El largo viaje», con la que ganó el León a la Mejor Ópera Prima en el Festival de Venecia, debido al toque de queda en Serbia, la cercana Guerra de Irak, los problemas burocráticos para rodar escenas en mezquitas en Turquía o la incesante marea de gente que rodea a La Meca.

TITULO ORIGINAL: Le grand voyage
AÑO 2004
DURACIÓN 108 min.
PAÍS Marruecos
DIRECTOR Ismaël Ferroukhi
GUIÓN Ismaël Ferroukhi
MUSICA Fowzi Guerdjou
FOTOGRAFÍA Katell Djian
REPARTO Nicolas Cazalé, Mohamed Majd, Roxane Mesquida, Kamel Belghazi, Jacky Nercessian, Ghina Ognianova
PRODUCTORA Coproducción Marruecos-Francia

Película – LOS TRES ÁMBITOS DE LA MELANCOLÍA

Película: Los tres ámbitos de la melancolía/Pirjo Honkasalo.

Distribuye: Parallel 40, www.parallel40.com, 93 453 00 25

Reseña de Josep Torrell en «mientras tanto», 97.

Los tres ámbitos de la melancolía (2004) es una película finlandesa de
Pirjo Honkasalo sobre la guerra de Chechenia. Una película que toma
partido por el
lado más débil, por el lado checheno. Probablemente, está bien que así
sea. La solidaridad con los mas débiles es uno de los mandatos que
Manuel Vázquez
Montalbán nos dejo ante las guerras del nuevo siglo. Pero es algo más.
Algo que tiene que ver con el título que lleva: la melancolía al pensar
en las guerras que vendrán.

Importa poco si la película es un documental o una ficción, lo que en
realidad cuenta -y cuenta mucho- es una meditación sobre las guerras y
sobre quienes las hacen. Una meditación sobre todas las guerras. Al
mismo tiempo, es una película sobre la infancia. Las guerras las hacen
individuos concretos. En el caso de Chechenia, el ejército ruso y la
guerrilla chechena. Pero las padecen mucha otra gente, en particular
mujeres y niños. El gran acierto de la directora de esta película es
mostrar la guerra desde el punto de vista de los niños, reflexionar
desde la posición de las víctimas.

La película era originariamente sobre los alevines de la escuela militar
de Kronstadt, en San Petersburgo; sin embargo, la directora fue echada
de Rusia tras el intento de atentado checheno y la actuación brutal de
la policía en Moscú (donde queda de manifiesto la parcialidad descarada
de los medios de comunicación rusos). La película no busca la vida que
llevan en la academia, sino la vida que dejan atrás; ésta es la huella
que los marca y al mismo tiempo la que permite entenderles, aunque
entenderles sea abocarnos al ámbito de la melancolía.

La película muestra como viven colectivamente, aunque intercala breves
retratos de cómo eran estos niños antes de convertirse en aprendices de
soldados. El resultado es un memorial de agravios de la infancia ante
los desmanes de una sociedad que se quiere adulta. No falta nada, ni
siquiera los abusos sexuales a los niños: en la película hay víctimas de
violaciones entre los cadetes y también el protagonista del episodio
final. Esta primera parte termina con la historia de un cadete algo
mayor que los demás. Es un ruso procedente de Chechenia; por esta razón
se ve marginado. Sobre la imagen de él paseando por San Petersburgo,
oímos su voz en off: se reclama ruso y declara no tener reparos en
matar. El paseo termina en casa de su abuela -única pariente que le
queda-, y vemos el cariño y la delicadeza con que la trata. Con este
cariño para los seres queridos y el desapego criminal hacia los
desconocidos se abre el primer ámbito, titulado precisamente
‘melancolía’.

Tras su expulsión de Rusia, Honkasalo volvió dos veces más al antiguo
territorio soviético, para terminar su película. La segunda parte es en
blanco y negro y rueda una ciudad que fue habitada por los hombres y hoy
es el territorio de los perros famélicos: Grozni, la capital de
Chechenia. Honkasalo deja transcurrir el tiempo filmando los edificios
que un día tenían que proteger a sus habitantes del frío y los
elementos, y que en ruinas no es más que testimonio de una guerra
despiadada. El corazón se encoge: ESTO es probablemente lo que harán los
cadetes de Kronstadt en el futuro. Cuando la película es ya difícilmente
soportable, aparece Hadizhat Gataeva, una mujer que lleva un campamento
a pocos kilómetros, en el territorio de Ingusetia. Gataeva va recogiendo
niños de los que ya nadie se puede ocupar o -como en el caso que nos
muestra- corren el peligro de verse de pronto totalmente desprotegidos.
La segunda parte termina con el paso de la frontera chechena, desde
dentro de un furgón, pasando por todos los controles militares.

A pocos kilómetros de Grozni está la frontera con Ingusetia, donde
transcurre el tercer espacio para el escalofrío. Allí tiene Hadizhat
Gataeva su peculiar campamento de niños refugiados. Los ingusetios son
musulmanes, y Honkasalo rueda una ceremonia de adhesión a su religión.
En ella participa un niño, acogido en el campamento: con menos de diez
años, fue violado por un grupo de soldados rusos y dejado por muerto.
Con toda probabilidad, es un niño ruso; pero él se obstina en declararse
checheno y musulmán. El último espacio para su melancolía es su
conversión al Islam. El círculo se ha cerrado.

«Los tres ámbitos de la melancolía» es una reflexión sobre la
melancolía, la sinrazón y el escalofrío. No sobre una guerra, sino sobre
las guerras en general. Una reflexión descarnada sobre las cosas que
vemos. Sobre cómo una guerra prepara a las gentes para la siguiente, en
particular a los niños. Sobre cómo la violencia sólo encuentra expresión
en más violencia. La melancolía tiene que ver con la enorme dificultad
para actuar. Una política comunista puede emprender la crítica de las
causas de la guerra y denunciar a los responsables, pero EN LA PRÁCTICA
solo puede hacer como Hadizhat Gataeva, únicamente un gesto humanitario:
recoger a los niños e intentar que la violencia no engendre más
violencia (siendo plenamente conscientes del odio y el recuerdo que
concluyen la película).

Por otra parte, la película no se verá, porque no tiene distribución
normal en España -la distribuye, para sectores muy reducidos, Parallel
40, www.parallel40.com, 93 453 00 25-. Por ello, hay que empezar a
distinguir de QUÉ cine se habla. Hay un cine norteamericano hecho para
ser visto y distribuido por grandes multinacionales; hay un cine mundial
-en este caso finlandés- cuyo interés es manifiesto pero que no logra -o
logra raramente- superar las barreras que el cine norteamericano y sus
empresas de distribución -y, no lo olvidemos, de exhibición- dejan en
cada país al resto de la producción, incluida la del propio país en
cuestión. Las películas del mundo entero que logran estrenarse en un
país tienen sin embargo una distribución selectiva en pocas ciudades -y
los canales de venta de DVD van por el mismo camino-, de forma que
raramente llegan al gran público. Una política cultural de izquierdas
tendría que contar necesariamente con cines públicos -del municipio o de
la comunidad de municipios- dedicado a dar a conocer el cine no
norteamericano, antiguo y moderno. Solo así será posible empezar a
cambiar algo.

Reenviado por AA-MOC VALLADOLID


Infomoc mailing list
Infomoc@www.grups.pangea.org
http://www.grups.pangea.org/mailman/listinfo/infomoc

Película – LAS MUJERES DE VERDAD TIENEN CURVAS

Os podemos asegurar que pocas otras películas pueden tratar mejor estos temas:

– La maternidad y la función social de las mujeres

– El cuerpo y los cánones de belleza

– La virginidad y la sexualidad

Si os interesa saber más sobre esta película cuya versión original está producida mezclando el inglés y el castellano (lo cual la hace tadavía más recomendable) aquí va el enlace adecuado; encontraréis ficha didáctica y trabajo muy bien realizado por Edualter:

LAS MUJERES DE VERDAD TIENEN CURVAS

Más información: http://foeminas.lugo.es/

Película – LA VIDA ES UN MILAGRO

Este VIERNES 16 de DICIEMBRE a las 21h00′:

El auténtico CINE DE BARRIO de La Prospe presenta
En su Ciclo CINE de ESTRENO

“LA VIDA ES UN MILAGRO”
(2004. “ Zivot je cudo”,“La vie est un miracle”;
Serbia-Montenegro, Francia ). Dir. Emir Kusturica

Argumento: Bosnia, 1992. Luka, un ingeniero serbio de
Belgrado, se ha instalado en un pueblo en medio de
ninguna parte con su mujer cantante de ópera,
Jadranka, y el hijo de ambos, Milos. Luka está
preparando la construcción del ferrocarril que va a
transformar la región en un paraíso turístico.
Completamente absorto en su trabajo y cegado por su
optimismo natural, está sordo al cada vez más
persistente rumor de la guerra. Cuando el conflicto
estalla, la vida de Luka se ve alterada: su mujer,
Jadranka, desaparece del brazo de un músico mientras
que su hijo, Milos, es llamado al frente. Siempre
optimista, Luka aguarda el regreso de su familia, pero
Jadranka no vuelve. Milos es hecho prisionero y el
ejército serbio nombra a Luka guardián de Sabaha, una
joven musulmana que ha sido tomada como rehén. Al poco
tiempo, Luka se ha enamorado de Sabaha, pero la joven
está destinada a ser intercambiada por un prisionero
serbio: su hijo Milos.

Kusturica nos presenta una nueva película rebosante de
su humor histriónico y surrealista y de su ácida
crítica a las guerras. Hace gala como siempre de un
ritmo frenético y delirante y de una música
potentísima que te hace botar en la butaca, además de
un argumento tragicómico lleno de sorpresas. Si te
gustaron “Underground” y/o “Gato negro, gato blanco”
te encantará esta última entrega del inimitable
director serbio.

Sólo para tus ojos

Entrada libre para mentes libres.

En pantalla grande para corazones grandes

Y además…

Este SÄBADO 17 de DICIEMBRE:

MERCADILLO DE TRUEQUE

A partir de las 12h tomamos LA PLAZA DE PROSPERIDAD
para declararla espacio temporalmente liberado del
Euro.

Habrá también MÚSICA EN VIVO y MALABARES…

CONTRA EL CONSUMISMO NAVIDEÑO, TRUECA, RECICLA E
INTERCAMBIA.

Que no te consuma el consumo.

Seguro que tienes en tu casa un montón de objetos que
ya no usas, pero que aún están bien. Seguro que hay
alguien que le ocurre lo mismo con eso que estás
buscando. Sólo falta un lugar y un momento para ese
bonito encuentro…

Trae tus cosas, mira las de los demás, intercambia y
regatea, en vez de consumir.

Para cambiar cosas, para cambiar las cosas…

Aprovechemos para “tomar la Plaza”, que es nuestra,
contra los planes de obras del Ayuntamiento que
quieren, sin consultarnos, convertirla en una
explanada comercial sin árboles, ni bancos ni vida.

Organiza: Red de Prosperidad.

Nos reunimos todos los lunes a las 20h30 en la Escuela
Popular de La Prospe para hablar del barrio y
cambiarlo.

E-mail: redprosperidad@hotmail.com

Agradeceríamos que difundierais las convocatorias en
vuestro entorno por los medios que tengáis (boletín o
página web, programa de radio, tablón de anuncios,
reuniones y boca a boca).

ESCUELA POPULAR DE LA PROSPE. c/Luis Cabrera, 19
(Paralela a c/López de Hoyos; perpendicular a
c/Cartagena).

Metros: Prosperidad, Av. de América. tlf: 91 562 70
19. Información: de lunes a viernes de 11h a 13h y de
19h a 21h30.

prospe@nodo50.org; http://prosperesiste.nodo50.org

Esperamos veros. Salud y alegría

Película – EL ODIO

Esta presentación de la película ha sido realizada por «El auténtico CINE DE BARRIO de La Prospe

“EL ODIO”
(1995. “La haine”; Francia.). Dir. Mathieu Kassovitz.

Argumento: «Un tipo está cayendo desde una azotea y
piensa: – Por ahora todo va bien… por ahora todo va
bien…- Pero tarde o temprano alcanzará el suelo, y eso
es lo peor»

Con este “chiste” comienza y termina esta película.
Nos cuenta un día en la vida de tres amigos
adolescentes que viven en un barrio marginal de la
periferia parisina, durante los importantes disturbios
sociales que se dieron a comienzos de los 90.
Said es de origen marroquí, Vincent, judío y Hubert,
africano ; los tres son franceses, pero ciudadanos de
segunda que intentan sobrevivir, cada uno a su manera,
en el infierno cotidiano del suburbio parisino.

Said pasa de todo, se dedica a sus trapicheos, Vincent está
lleno de odio: quiere vengar la muerte de un magrebí
del barrio asesinado por la policía y Hubert está
harto de todo esto, quiere huir de ahí, de la
violencia y del odio cotidiano en los que ha crecido.
Los tres son muy diferentes, pero inseparables, y esta
tarde deciden darse un garbeo por el centro de París.

Película de culto dentro del cine social europeo, “El
odio” no sólo está magistralmente rodada, con una
estética rompedora y una potente banda sonora, es
sobre todo un auténtico ensayo sobre la situación
social de los jóvenes en los guetos de los suburbios.

Pero no es un documental, ni “cine de arte y ensayo”,
sino una película muy emotiva dotada de un ritmo
trepidante. Resulta imprescindible verla para
comprender un poco el origen de los regulares
estallidos de violencia que suceden en las ciudades
francesas. Esas imágenes de violencia, aparentemente
gratuita, tienen, como todo, una explicación. Con
antidisturbios, mano dura y toques de queda no se
soluciona el odio, se alimenta el odio.


*LA PROSPE: La Escuela Popular de Personas Adultas de Prosperidad es un proyecto pedagógico y social que surge por iniciativa popular en 1973 en el barrio madrileño de Prosperidad. Un proyecto de educación de personas adultas iniciado, por lo tanto, por gente del barrio, con gente del barrio y para la gente de ese y cualquier otro barrio.

Para más información sobre La Prospe visita su página:

http://prosperesiste.nodo50.org/home.htm

Película – DOMICILIO PRIVADO

DOMICILIO PRIVADO.

Saverio Constanzo

Pocas películas en los últimos años han sabido aportar de manera tan inteligente un poco de esperanza a la resolución del conflicto palestino-israelí. Narra la historia real de una familia palestina cuya casa es invadida por soldados israelíes por ser un punto estratégico cercano a asentamientos judíos.

Año de producción: 2003. 90min.

Espiga de Plata SEMINCI 2004.

Más información: DOMICILIO PRIVADO

CINE para la convivencia.

También puedes mirar nuestra página de PELÍCULAS Y CINE EN LA EDUCACIÓN PARA LA PAZ.

Cine con temática «discapacidad»: http://campus.usal.es/ micromed/salud

VIDEOS interesantes en Educación Básica.

La mayoría de ellos no se encuentran fácil mente.

No violencia:

Ferdinando, el toro.

Los Oscar de Walt Disney.

[El dragón chiflado->https://www.youtube.com/watch?v=dyt081AZw40
]
. Miniclásicos. Walt Disney.

Tiny. El pequeño héroe. Editora SAB. Barcelona. Distribuido por Médicos sin Fronteras.

La guerra de las flores. MANOS UNIDAS.

Grabaciones de BARRIO SÉSAMO.

Historia de la isla. E.CO.E. C./ Teniente Muñoz Díaz 13. 28018. MADRID.

Mi venganza personal (La utopía de la nueva persona). E.CO.E. C./ Teniente Muñoz Díaz 13. 28018. MADRID.

Si amas la paz. Manos Unidas.

Valores básicos:

Elmer, el elefante. Walt Disney.

EL MUNDO DE TODD.

Cap. 8. ¿Quién es tu mejor amigo? Cap 12. La cebra de colores (ser diferente). Está bien decir a las cosas malas que no. (asertividad). Cap. 16 – No es malo hacer lo que tú deseas (asertividad) – Seguid a ese cocodrilo. (Puntos de vista diferentes). Cap. 23. El león que no quería rugir. (asertividad).

El Ceniciento. (Igualdad de género). BARRIO SÉSAMO.

El príncipe Ceniciento. (Igualdad de género)

El patito feo. Walt Disney.

Mafalda.
Balablock. Cuadrados y redondos. (Interculturalidad)

BARRIO SÉSAMO. Tiene numerosos monográficos.
1. Las cuentas de nunca acabar. 2. ABC Sésamo. 3. Vivir es muy sano. 4. Todos somos raros. 5. Uno para todos, todos para uno. 6. Yo estoy bien, tú estás bien. 7. Una escuela en todas partes. 8. Soy como soy. 9. Todo tiene arreglo. 10. ¡Cuántas emociones! 11. Lo pequeño es hermoso. 12. Las sorpresas de vivir.20 Somos iguales, somos diferentes. Nº. La cenicienta. Children´s Television Workshop, RBA Ediciones y TVE.
Buscar en You Tube.

Teo (Teo descubre el mundo. Varios números) Kids Collection. B.R.B. International. S.A..

Las tres Mellizas.

Pedro y el lobo. Miniclásicos. Walt Disney.

Tiny. El pequeño héroe. Editora SAB. Barcelona. Distribuido por Médicos sin Fronteras.

Los osos amorosos. (Varios números). Ministerio de Educación y Ciencia junto con Vídeo Colección y Gold Star.

Heidi. Tiene numerosos episodios. Es de RBA y está distribuido por BELLAVISIÓN. Calle Torrencina 18. Nuevos Peñascales. 28250 Torrelodones (Madrid)

Kirikú y la bruja. De Michel Ocelot.

Rebelión en la granja. (Animal farm). George Orwell.
.

Fichas de películas en la educación de valores de EDUALTER.

Otras fichas de películas en Educarueca:

Película – AGUA.
Mujer e interculturalidad.

Película – Cenizas del cielo.
Medioambiente.

Película – CHINA BLUE.
Explotación laboral.

Película – DOMICILIO PRIVADO.

Película – EL LARGO VIAJE. Interculturalidad.

Película – El milagro de Ana Sullivan. Educación.

Película – EL ODIO. Cine social.

Película – KRÁMPACK.
Homosexualidad.

Película – LA BICICLETA.
Amores.

«La dignidad de los nadies»

Película – LA MARCHA DE LOS PINGÜINOS. Medioambiente.

Película – LA VIDA ES UN MILAGRO.

Película – LAS ALAS DE LA VIDA.

Película – LAS MUJERES DE VERDAD TIENEN CURVAS. Sexismo.

Película – Los niños del paraíso. Desigualdades económicas.

Película – Recursos Humanos. Relaciones laborales.

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CINE PARA LA Educación Secundaria (De la página de la Coordinadora de ONGD

http://www.congde.org

El proyecto «CINE para E.S.O.» trata, mediante dos películas y materiales relacionados con ellas, de acercar a las asignaturas tradicionales de 4º de secundaria temas que normalmente quedan fuera de ellas.

La película «La Promesa», en concreto, aborda el tema de los inmigrantes en el norte.

La otra entrega («La Marcha» de David Wheatley) se acerca a la problemática de las relaciones norte-sur, la cooperación, etc. a través de una hipotética marcha que deciden iniciar miles de personas desde los campos de refugiados de Sudán (África) hasta Europa.

En ambos casos se incorporan al temario de cada área actividades que reflejan la diversidad cultural, los problemas globales, etc.Programación común a todas las áreas; presenta posibles actividades previas a la proyección de la película y una actividad posterior. Esta actividad posterior se puede hacer desde cualquiera de las asignaturas y la consideramos importante antes de entrar en las programaciones especificas. Programaciones específicas; divididas en nueve asignaturas (ciencias de la naturaleza; lenguaje y literatura; ciencias sociales, geografía e historia; A.E.O.; música; ética, matemáticas, educación física y plástica) y dentro de las cuales se trabajan los contenidos conceptuales, procedimentales y aptitudinales. Objetivos ·
Promover la información y la formación de los alumnos de 4º de E.S.O. sobre la realidad del Tercer Mundo, transmitiendo, de una manera práctica y activa, una imagen más actual y cercana de la realidad de los países en vías de desarrollo. · Sensibilizar a la juventud sobre la cercanía de los problemas derivados de la pobreza en el Sur, de la desigualdad y la marginación a la que sometemos y/o podemos someter a muchas personas si no distribuimos equitativamente la riqueza. Sensibilizar sobre la importancia de la implicación personal en la erradicación de la pobreza. · Conocer la vulneración de los derechos humanos y la importancia del respeto a la dignidad humana en cualquier circunstancia de la vida. · Hacer reflexionar a la juventud sobre el desconocimiento de otros países y culturas.

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De la página de AHIMSA. Catálogo de recursos: Ahimsav.com

PELÍCULA
Título de la película
VALORES
Valores y temas a trabajar
FORMATO
Formato en el que disponemos la película

Hemos elaborado alguna ficha para acompañar a alguna de las película

Adiós muchachos
Louis Malle
1987
Amistad
Crecimiento
Colaboracionismo

American Beauty
Sam Mendes
2000
Violencia estructural
Familia
Exito
Vídeo

American History X
Tony Kaye
1999
Racismo
Cambio de actitudes
Los principios morales
Vídeo

Babe, el cerdito valiente
Chris Moonan
1995
Esfuerzo
Búsqueda de la identidad
Toma de decisiones

Barrio
Fernando León de Aranoa
1998
Amistad
Supervivencia
Crecimiento
DVD
Hecha por nosotros

Bichos, una aventura en miniatura
John Lasseter y Andrew Stanton
1998
Justicia
Compañerismo
Amistad
Vídeo
Hecha por nosotros

Billy Elliot
Stephen Daldry
2000
Superación
Lucha social
Machismo
Vídeo
DVD

Blade Runner
Ridley Scott
1982
Poder de la tecnología
Lealtad
Amor

Buscando a Nemo
Andrew Stanton
2004
Familia
Integración
Superación
DVD

Caballos salvajes
Marcelo Piñeyro
1995
Solidaridad
Maduración
Cooperación
Vídeo

Cadena de favores
Mimi Leder
2001
Solidaridad
Educación formal
Adiciones
Vídeo
DVD

Cuenta conmigo
Rob Reiner
1986
Amistad
Crecimiento
Comunicación

Descubriendo a Forrester
Gus Van Sant
2000
Superación
Familia
Educación

Dinosaurio
Eric Leighton y Ralph Zondag
2000
Sentirse diferente
Liderazgo
Sacrificio
Vídeo
DVD

El Bola
Achero Mañas
2000
Familia
Tolerancia
Convivencia
DVD

El bosque animado
Angel de la Cruz
2001
Amistad
Respeto de la naturaleza
Pertenencia al grupo
Vídeo
DVD

El club de los poetas muertos
Peter Weir
1989
Libertad
Educación no formal
Espíritu crítico

El dedo en la llaga
Alberto Lecchi
1997
Desencanto
Lucha
Cooperación
Vídeo

El indomable Will Hunting
Gus Van Sant
1997
Libertad
Crecimiento
Superación

El jorobado de Nôtre Dame
Gary Trousdale
1997
Pluralidad
Justicia
Libertad
Vídeo

El nombre de la rosa
Jean Jacques Annaud
1986
Educación
Autoridad
Experiencia
DVD

El rey León
Roger Allers y Rob Minkoff
1994
Marginación
El papel de la mujer
El poder
Vídeo
DVD

El show de Truman
Peter Weir
2000
Manipulación
Búsqueda de la libertad
Poder de la televisisón
Vídeo

El viaje de Arián
Eduard Bosch
2001
Terrorismo
Crecimiento
Derecho a la vida
DVD

En el nombre del padre
Jim Sheridan
1994
Superación
Familia
Injusticia
Vídeo

Evasión en la granja
Nick Park y Peter Lord
2000
Cooperación
Solidaridad
Esfuerzo
Vídeo
DVD

Fugitivas
Miguel Hermoso
2000
Soledad
Violencia física y estructural
Amistad
DVD

Full Monty
Peter Cattaneo
Lucha social
Amistad
Respeto a la diferencia
Vídeo
DVD

Gattaca
Andrew Niccol
1998
Superación
Sociedad moderna e impersonal
Avances tecnológicos
Vídeo

Historia de una gaviota y…
Enzo D’Alo
1998
Tolerancia
Respeto
Cooperación
Vídeo

Hombres armados
John Sayles
1997
Realidad latinoamericana
Pacifismo
Superación
Vídeo

HormigaZ
Eric Darnell y Tim Johnston
1998
Cooperación
Lucha por el cambio
Búsqueda de mi lugar
Vídeo
DVD

La boda del monzón
Mira Nair
2002
Educación Intercultural
Traumas de la infancia
Amor
DVD

La casa de los espíritus
Bille August
1993
Discriminación
Violencia física
Diferencias de clases

La fuerza de uno
John G. Avildsen
1992
Interculturalidad
Lucha contra la injusticia
Racismo e intolerancia
Vídeo

La historia oficial
Luis Puenzo
1985
Derechos Humanos
Solidaridad
Diferencias sociales

La jauría humana
Arthur Penn
1966
Racismo
Familia
Justicia

La lengua de las mariposas
José Luis Cuerda
1999
Pérdida de la inocencia
Amistad
Libertad
DVD

La princesa Mononoke
Hayao Miyazaki
1997
Educación medio ambiental
Pacifismo
Tradiciones
Vídeo
DVD

La vida es bella
Roberto Benigni
1999
Familia
Libertad
Antisemitismo
Vídeo

Los lunes al sol
Fernando León de Aranoa
2002
Amistad
Lealtad
Desempleo
DVD

Manuelita
Manuel García Ferré
2000
Amistad
Valor
Cooperación

Matrix
Hermanos Wachowsky
1999
Avances científicos
Manipulación
Búsqueda de la libertad
DVD

Mediterráneo
Gabriele Salvatores
1991
Amistad
Pacifismo
Respeto a los demás
DVD

Poniente
Chus Gutiérrez
2001
Interculturalidad
Racismo
Relaciones padres e hijos
Vídeo

Quiero ser como Beckam
Gurinder Chada
2002
Superación
Educación no sexista
Educación intercultural
Vídeo
DVD

Semilla de maldad
Richard Brooks
1955
Adicciones
Sentido de la educación
Respeto

Senderos de gloria
Stanley Kubrik
1957
No violencia
Pacifismo
Intolerancia
Vídeo

Shine
Scott Hicks
1996
Familia
Libertad
Espíritu crítico

Shreck
Andrew Adamson y Vicky Jenson
2001
Amistad
Cooperación
Concepto de belleza
Vídeo
DVD

Solas
Benito Zambrano
1998
Esfuerzo
Violencia de género
Machismo
DVD

Sonrisas y lágrimas
Robert Wise
1965
Familia
Crecimiento
Respeto

Tarzán
Kevin Lima
1999
Respeto a la naturaleza
Amistad
Cooperación
DVD

The boxer
Jim Sheridan
1997
No violencia
Intolerancia
Superación
Vídeo
DVD

Toy Story 2
John Lasseter
2000
Búsqueda de la identidad
Compañerismo
Solidaridad
Vídeo

Un lugar en el mundo
Adolfo Aristarain
1992
Cooperación
Solidaridad
Encontrarse a uno mismo
Vídeo

Un niño grande
Paul Wectz
2001
Soledad
Familia
Superación

Una mente maravillosa
Ron Howard
2001
Superación
Amistad
Responsabilidad

Kirikú y la bruja
Michel Ocelot
2001
Respeto a la naturaleza
Tenacidad
Perdón
Vídeo

Vencedores o vencidos
Stanley Kramer
1961
Moralidad
Pacifismo
Discriminación

Aladdin
John Musker y Ron Clements
1994
Solidaridad
Amistad
Confianza
DVD

El libro de la selva 2
Steve Trenbirth
2003
Amistad
Lealtad
Superación

Hermano Oso
Aaron Blaise y Robert Walker
2003
Respeto
Tolerancia
Amistad

Monstruos S.A.
Pete Docter
2001
Liderazgo
Competitividad
Responsabilidad
DVD

Pinocho
Ben Sharpsteen y Hamilton Luke
1940
Superación
Responsabilidad
Sensatez

Astérix y Obelix contra el Cesar
Claude Zidi
1999
Compañerismo
Respeto
Solidaridad

La Bella y la Bestia
Gary Trousdale y Kirk Wise
1992
Machismo
Autoestima
Amistad
Vídeo

El jorobado de Nôtre Dame 2
Bradley Raidmon
2002
Cooperación
Amistad
Valentía

Pinocho 3000
Daniel Robichaud
2004
Sinceridad
Responsabilidad
Respeto a la naturaleza
DVD

La espada mágica
Carol Kieffer y Michael Spooner
1998
Compromiso y fidelidad
Autoestima
Superación

Ice Age. La edad de hielo
Chris Wedge
2002
Amistad
Respeto
Cooperación
DVD

Casper
Brad Silberling
1995
Amistad
Materialismo
Soledad

Educando a J.
Christine Latthi
2001
Independencia
Tolerancia
Amistad

Cuando menos te lo esperas
Nancy Meyers
2003
Sinceridad
Aceptación
Amor
DVD

Pocahontas 2
Bradley Raymond y Tom Ellery
1998
Racismo
Responsabilidad
Respeto

Anastasia
Don Bluth y Gary Goldman
1997
Cooperación
Superación
Confianza

Shrek 2
Andrew Adamson
2004
Valor
Lealtad
Ambición
DVD

El libro de la selva
Wolfgang Reitherman
1993
Valentía
Amistad
Cooperación

Fuente: Roberto Martínez Medina. 05

.

Aprender

es descubrir

lo que ya sabes.

Actuar

es demostrar

que lo sabes.

“Richard Bach”.

El saber comportarse vale más que el saber.

FUENTE: Casa de la Cultura del Pedregal, Medellín. 00

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Freedom writers
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