Los «diamantes ensangrentados» son todavía una realidad

Los «diamantes ensangrentados» son diamantes de zonas en conflicto cuyo comercio ilegal exacerba los abusos contra los derechos humanos. Gracias a ellos, en los últimos tiempos se han financiado en África conflictos que han provocado la muerte y el desplazamiento de millones de personas. Durante estos conflictos, los beneficios del comercio ilegal de diamantes, que ascendían a miles de millones de dólares, sirvieron a los caudillos militares y a los grupos rebeldes para comprar armas. Se calcula que en Angola, la República Democrática del Congo, Liberia y Sierra Leona han muerto 3,7 millones de personas en conflictos mantenidos, en parte, gracias a los diamantes.

Es tarea de los gobiernos y la industria de los diamantes garantizar que no llegan a los consumidores diamantes procedentes de zonas en conflicto.

¡Actúa!

http://www.es.amnesty.org/actua/acciones/diamantes-ensangrentados/

Hay otra Universidad

Un gusto haber encontrado esta noticia y poder compartirla. Refuerza aquello que un día dijo alguien: «Cuando enseñéis algo, enseñad a dudar sobre lo que estáis enseñando». Eso le quitaría el miedo a la Conferencia Episcopal y no necesitarían proponer la insumisión a la asignatura sobre Educación para la Ciudadanía.
Lo pensamos en EducaRueca.

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Hay otra Universidad. Cerca de nosotros. Así como hay otra forma de entender el mundo, de relacionarse con la naturaleza o de ver las cosas. Como hay otras formas de vivir y de soñar; otras formas de saludarse, de acoger y de compartir. Hay otro tipo de Universidad, con otro tipo de alumnos y de profesores, y otro tipo de cafeterías, de jardines, de encuentros. Incluso con otro tipo de bibliotecas, de horarios, de exámenes. Con otras formas de aprender, de ser y de sentir.

Hay otra Universidad. Una Universidad en la que las facultades sean sobre todo lugares de intercambios. Donde los profesores compartan sus conocimientos y los alumnos se empapen como esponjas. Una Universidad donde los estudiantes busquen aprender, enriquecerse, ensancharse; no un diploma para no conseguir trabajo. Un sistema que no invite a la mediocridad, a pasar un listón -el mismo para todos- e irse a casa; sino a imaginar y a superarse. Un sistema que, como un exprimidor, saque lo mejor de cada uno. Clases que despierten nuestro interés, en las que el alumno pueda divertirse, con tiempo para no coger apuntes y pensar. Y que después haya discusiones en los pasillos. Temarios que planteen más preguntas que respuestas, más dudas que certezas. Una Universidad donde los exámenes no sean una tormenta de datos aprendidos unos días antes, en los que el alumno sale vacío. Sino una prueba de comprensión, análisis y creatividad. Una Universidad en la que los departamentos no sean oscuros centros de conocimiento cerrado, sino campos abiertos a la especialización y al debate.

Hay otra Universidad. Se puede sentir. Una Universidad que va más allá de los conocimientos, puesto que organiza conciertos, teatros, viajes, encuentros. Una Universidad donde sea posible ser persona. En la que los profesores no son figuras inaccesibles, sino oportunidades, puertas abiertas, que abren ojos al mundo y se toman contigo un café. En la que las bibliografías no son un trabajo extra sino placeres por descubrir. Una Universidad en la que quizás se estudia menos, pero en la que se lee y se comprende más ¡Una Universidad en la que se lee! Con facultades donde se aprenden distintas lenguas y, sobre todo, distintos lenguajes a los que no estamos habituados. Donde las cafeterías son un hervidero de debates, de ideas, de proyectos. Facultades que son mucho más que sus clases: lugares para compartir inquietudes, ilusiones y risas. Sin clases en las que uno dicta y otros copian, sino en las que todos reflexionan y escuchan. Con jardines en los que se canta, se baila, se discute y se siente.

Hay otra Universidad, si creemos en ella. Una Universidad, donde se crea una verdadera elite cultural, no una continuación del instituto para jóvenes de buena familia. Una educación que amplíe fronteras, y si puede las borre; que dé una forma de ser, de sentir y de comportarse. Una nueva Universidad, fábrica de creadores y templo del conocimiento crítico. No una guardería de adultos.

Hay otra Universidad, existe, está dentro de nosotros.

* Periodista

FUENTE: http://www.ucm.es/info/solidarios

XIV ENCUENTRO INTERNACIONAL DE MUJERES DE NEGRO del 16 al 20 de agosto en Valencia

Mujeres de Negro del estado español nos invitan a participar en el encuentro internacional que celebrarán este verano, del 16 al 20 de agosto, en Valencia.

Al igual que en las trece ocasiones anteriores en las que Mujeres de Negro de todo el mundo se reunieron en Belgrado, Novi Sad, Palic, Jerulalem, Bruselas, Marina di Massa, … este año el encuentro tendrá lugar en Valencia. Talleres, debates, encuentros, reflexiones, acciones y sobre todo tiempo para conocerse las unas a las otras y así tejer esa red que afiance el poder desmilitarizador que tiene la comunicación. Habrá, como no, también tiempo para la creatividad, para la cercanía, para la celebración, para el apoyo mutuo. Un espacio para enriquecerse con las aportaciones al encuentro de mujeres de los más variados puntos del planeta. El programa está abierto y esperan las propuestas de cada una de nosotras. Aquí va un enlace con su página:

http://www.mujeresdenegro.org/

Tortillas o biocombustibles

Ese nuevo mercado de biocombustibles, en vertiginoso ascenso, está afectando la vieja necesidad de alimentarse de los más pobres

Los biocombustibles están de moda. En todo el mundo -desde Estados Unidos hasta Indonesia- se sustituyen campos de cultivo de alimentos por desiertos verdes. Pequeños cultivos y bosques por extensos monocultivos de oleaginosas para producir bioetanol y biodiésel biocombustible. Una alternativa rentable tanto al declive de la producción de petróleo como a la creciente inseguridad energética. Todo parecen ventajas.

Sin embargo, ese mercado de biocombustibles en vertiginoso ascenso está afectando la vieja necesidad de alimentarse de los más pobres. Lo hemos visto últimamente en las manifestaciones de México después de que la principal comercializadora de grano del mundo, la norteamericana Cargill, hubiera preferido vender el maíz a las compañías energéticas norteamericanas a futuro que a las tortillerías mexicanas al presente. En México, cuna de este cereal, la tortilla dobló automáticamente su precio. Este fenómeno se está reproduciendo en muchos otros lugares. Así, nuestro voraz consumo energético en el Norte se enfrenta hoy a la seguridad alimentaria del Sur. Se confrontan derechos de distinta naturaleza entre personas muy alejadas entre sí. Derecho, por ejemplo, a utilizar aires acondicionados o manejar automóviles cuatro por cuatro en España, frente al derecho a alimentarse con tortillas de maíz (lo más barato de comer en América Latina) de los que están en la retaguardia de la globalización. Una nueva interferencia peligrosa y de moda que debemos tener muy en cuenta.

David Llistar i Bosch, (coordinador del Observatorio de la Deuda en la Globalización. Càtedra Unesco de Sostenibilitat de la Universitat Politècnica de Catalunya)

David Llistar i Bosch, Cartas Director El País

Fuente: http://www.attacmadrid.org

Cuento – El hombre que plantaba árboles

Sábado por la mañana. Abro EducaRueca y descubro, entre otras muchas, una visita especial. Siguiendo la pista llego a conocer al hombre que plantaba árboles.


El hombre que plantaba árboles
un relato de Jean Giono, sobre lo que puede hacer un sólo hombre en favor de la naturaleza… la lectura os llevará unos minutitos… es absolutamente delicioso…

¡Que lo disfrutéis!…

Versión en vídeo:

[https://www.youtube.com/results?search_query=el+hombre+que+plantaba+arboles

En esta versión resumida, de solo 4 minutos, del texto de «El Hombre que Plantaba Árboles» podéis hacer clic en ajustes y leer el texto a menor velocidad. Si no os gusta la versión de Simon & Garfunkel con la música de fondo podéis quitar el sonido.

La historia de El Hombre que plantaba árboles resumida en 4 minutos:

https://www.youtube.com/watch?v=SdNCFb7m5mk

EDUCAR EN EL MÁS ALLÁ DEL AULA. MUCHAS PREGUNTAS Y UNA RESPUESTA:

BLOG “IGUALES EN LAS TRES MIL”

¿Cómo seguir conectando con nuestros alumn@s más allá del horario lectivo sin repetir fuera de ese horario el esquema tradicional de enseñanza-aprendizaje? ¿Podemos ampliar su horario de formación más allá del timbre que marca la hora de salida apresurada del instituto mediante estrategias que respondan a los retos tecnológicos de nuestro tiempo? ¿Podemos establecer con ell@s una comunidad que reciba aportaciones externas, que verdaderamente l@s conecte con la realidad del más allá de las paredes del aula? ¿Podemos darle a sus creaciones, comentarios, aportaciones, sugerencias y críticas un cauce de expresión que les haga sentirse verdaderamente dispuest@s a realizarlas? ¿Cómo ofrecerles un camino atractivo para aportar creativamente su potencial de manera que su actividad se refuerce al hacerles sentirse orgullos@s de la publicidad y repercusión que tienen sus pensamientos y creaciones?

Como much@s profesor@s nos preguntamos todo eso y mucho más a principios del curso 2006-07. Eran muchas preguntas, pero al fin dimos con una respuesta que, a día de hoy, y todo es susceptible de mejora y profundización, está resultando un auténtico éxito del que hemos sido los primeros sorprendidos. En aquel momento a todas esas preguntas sólo pudimos responder con otra “¿Y por qué no un blog en internet?”. Y nos pusimos manos a la obra con la incertidumbre de si el trabajo de la creación de nuestro blog iba o no a repercutir verdaderamente en nuestro alumnado o iba a ser una tentativa tan laboriosa como infructuosa. Había que empezar a dominar las herramientas de creación de un blog, elegir título, dotarlo de un buen y atractivo diseño, vérselas con el lenguaje informático html, buscar y dominar alojamientos para archivos de imágenes, powerpoints, videos, pdf, word, etc. Había que planificar temas, tipos de entradas publicadas, secuencia de publicación, tipos de actividades propuestas, etc. Había, en definitiva, que construir un blog serio y divertido, dirigido a nuestr@s alumn@s pero que recibiera comentaristas exteriores con los que pudieran interaccionar, un blog que les impulsara a conectarse a él cuando menos pensaban en el instituto y las clases.

Desde finales de Septiembre del 2006, en el I.E.S. Antonio Domínguez Ortiz de Sevilla venimos llevando a cabo una experiencia educativa que ha roto definitivamente las paredes del aula y está consiguiendo educar más allá del horario lectivo, del recinto del instituto y de la única interacción profesor@-alumn@. Se trata del blog “Iguales en Las Tres Mil” (http://igualdad3000.blogspot.com), puesto en marcha y desarrollado por los Departamentos de Filosofía y Educación Artística y creado y desarrollado por los tres profesores que firmamos este artículo. “Iguales en Las tres Mil” nació y se mantiene exitosamente con la idea clara de que la educación no puede circunscribirse de manera exclusiva a las horas que nuestr@s alumn@s pasan en el instituto. No podemos sospechar que somos los adultos que los educan como si más allá de la persona de su profesor@ no recibieran múltiples y decisivas influencias.

Recibimos sus aportaciones en forma de comentarios que realizan a los temas que vamos proponiendo y trabajando de forma sucesiva en cada una de nuestras nuevas entradas. Además, recibimos sus sugerencias por e-mail Les aportamos un mínimo de tres novedades semanales de forma que, aunque la estructura del blog se mantiene, se trata de un espacio permanentemente renovado. Esta renovación permanente nos permite observar qué tipo de propuestas de las que hacemos son mejor recibidas por ell@s y podemos así analizar su aprendizaje desechando con rapidez aquellas estrategias que no han obtenido la repercusión esperada y potenciando las que obtienen gran acogimiento por su parte. Los comentarios que realizan en las entradas se unen a los que cualquier otra persona puede realizar, de forma que así conseguimos abrir su aprendizaje al hacerlos interactuar con personas de distintas procedencias, intereses, gustos, formación, etc. Se ha ido creando así una auténtica comunidad de comentaristas en torno a los temas que vamos proponiendo que en nuestro caso tienen que ver siempre con la coeducación o educación para la igualdad y los valores.

El hecho de que vean sus comentarios, los de sus compañer@s y los de otras personas en internet les supone una motivación importante, ya que conseguimos así que una creación suya se lance a la red y obtenga repercusión externa, lo que les hace sentirse orgullos@s de colaborar. Además, les enseñamos en el aula a realizar presentaciones en Powerpoint y publicamos sus creaciones en el blog con su nombre y apellidos, lo que refuerza sus sentimiento de orgullo respecto a su actividad creativa a la vez que les facilita el conocimiento de un programa informático al que acceden y dominan.

Por otro lado, en “Iguales en las Tres Mil” hemos incluido otros enlaces y herramientas que refuerzan el trabajo que puede realizarse en el blog. De especial mención son las veinte noticias sobre la mujer actualizadas cada día, y los enlaces a páginas relacionadas con nuestra temática. Abrimos también de esta manera nuestro espacio a la aportación externa pudiendo proponerles a los alumn@s actividades de búsqueda y procesamiento de información en una serie de direcciones de internet que previamente hemos seleccionado y enlazado el blog.

Afortunadamente, la repercusión que “Iguales en Las Tres Mil” ha tenido en la red, con más de 6800 visitas entre el 22 de septiembre y el 2 de diciembre, ha sido espectacular. El hecho de que los alumn@s vean estas estadísticas supone un nuevo motivo de orgullo y una motivación adicional importante. Y en ello seguimos, construyendo a diario una herramienta educativa que a la vez se ha constituido en una auténtica comunidad en internet. Seguimos con el convencimiento de que es precisamente en contextos social y culturalmente marginales y degradados, como el de nuestro instituto, donde más falta hace trabajar con nuestr@s alumn@s en el uso de nuevas tecnologías. El que les potenciemos un acceso a internet formativo y solidario es, indiscutiblemente, necesario, justo y eficaz. Es nuestra respuesta a todas aquellas preguntas.

FUENTE: http://www.redvisual.net/articulos/art8.htm

VISTO EN:
(http://igualdad3000.blogspot.com)

Por un San Valentín sin pasar por caja

Los anuncios que inundan cualquier soporte publicitario estos días proponen repetidamente que si estás enamorado tienes que comprar algo especial, inolvidable y único para que tu pareja se de cuenta de cuánto la quieres. Y el caso es que la mayoría de la población se lanza a las tiendas sin pensar que hay otras maneras (y sobre todo muchos más días a lo largo del año) de demostrar los sentimientos.

Esto no es sorprendente en una sociedad que está mercantilizando cada día más aspectos. La ideología dominante hoy día supone que la mejor forma de gestionar las sociedades humanas y el medio ambiente es a través del libre mercado, convirtiendo las actividades y los bienes en mercancías susceptibles de ser compradas y vendidas. En definitiva dependemos del mercado para cuidar de nuestros hijos y mayores, para divertirnos, para conseguir comida y, claro está, para amar y demostrar los sentimientos.

Esto responde a un sistema económico que necesita un constante movimiento de capital para poder mantenerse. La demencial aceleración que experimentamos en las sociedades occidentales tiene que ver, en última instancia, con la velocidad de circulación del capital y la avidez por recoger beneficios.

Así que cada año hay que comprar algo nuevo, haciendo que el día se San Valentín no celebre el amor, sino un modelo de consumo insostenible que mercantiliza las relaciones y los sentimientos. Un modelo que está llevando al planeta hacia el colapso, como están indicando hace tiempo los problemas ambientales. Según un informe del Worldwatch Institute, si el modelo de consumo de los países del norte se extendiera por todo el mundo, serían necesarios 3 planetas (con sus materias primas, fuentes energéticas…) para atender a la demanda.

Así que, si se quiere hacer algo especial ese día, se debía buscar una alternativa no monetarizada (porque comprar algo para demostrar lo que sentimos es lo que hacemos habitualmente, y desde luego no es original ni sorprendente). En una sociedad que se queja continuamente de la falta de tiempo, quizás invertir el que se tiene en atender a las necesidades afectivas de la pareja en vez de en ir de tiendas sería una opción interesante.

FUENTE: Consume hasta morir

Película – Recursos Humanos

Por la forma, esta película parece más un documental, de hecho solamente el protagonista es un actor profesional, el resto del reparto son trabajadores seleccionados de las listas de desempleados en función del puesto que ocupaban cuando estaban en activo.

La trama nos describe la situación por la que atraviesa Franck, un jóven economista que hace sus prácticas en la fábrica en la que trabaja su padre como operario. Muchas de la contradicciones que atraviesan las relaciones laborales están presentes: empresarios-trabajadores, trabajo manual-trabajo administrativo, revindicación-sumisión, alienación-conciencia de clase, etc..

Desde el punto de vista más estrictamente jurídico la acción se desenvuelve en un proceso de negociación sobre la reducción de la jornada a 35 horas semanales, en un contexto de desconfianza mútua entre tod@s l@s implicados.

Si te interesa saber más sobre la película y sobre cómo trabajar con ella en el aula puedes entrar en El Tinglado y encontrarás la sugerencia de Lourdes Barroso.

Fuente: El Tinglado

La mujer ciega que descubrió el mar

Al final del texto encontraréis una propuesta de trabajo sobre el tema.

La familia de una víctima del 30-D viaja a Valencia tras los pasos del hijo

¿Y toda esta agua adónde va?», pregunta María Basilia, de 60 años, mirando con recelo el mar Mediterráneo desde las arenas de la Malvarrosa, en Valencia. María Basilia perdió a su hijo, el ecuatoriano Carlos Alonso Palate, en el atentado de ETA del 30 de diciembre en la terminal T-4 de Barajas. Ayer descubrió el mar.

«Es que cuando yo era chica mis mayores me contaban que el sol se junta con el mar en algún sitio… ¿pero dónde va toda esta agua?», insiste, mientras entrecierra los ojos y se ajusta el poncho azul. La mano derecha la tiene firme sobre el sombrero negro con pluma, por si se vuela. La mujer, que nunca salió de su aldea, allá en Ecuador, no quiere pisar la arena: «Es que mi marido me decía que el mar es muy triste». Luego se anima, camina despacio arremangándose la falda larga y plisada y cuando está a pocos metros de las olas desconfía y da marcha atrás. «Es muchísimo más», contesta, cuando se le pregunta cómo se lo imaginaba. Luego arruga la nariz y dice: «El agua huele raro».

María Basilia habla poco. Desde que murió su hijo ha hecho muchas cosas por primera vez. Estuvo 30 años sin ver porque pensaba que se había quedado ciega; hasta que hace semanas los médicos descubrieron que tenía cataratas, la operaron y recuperó la vista. Por primera vez se subió a un avión hace 10 días para volar de Ecuador a Madrid; ayer bajó con muchísimo susto unas escaleras mecánicas en la estación de Atocha. Y se montó como primeriza en un tren, en el que la llevó junto a sus tres hijos: Elvia, de 30 años, Jaime, de 25, y Geovanni, de 23, hasta Valencia, la ciudad donde vivió el que le falta: Carlos Alonso. Para los tres hermanos también fue ayer el primer día de contacto con el mar. Jaime y Geovanni se acuerdan que una vez, hace muchos años, cuando trabajaban de sol a sol pegando tacones en una fábrica de calzado en su Ecuador natal, el patrón invitó a todos los trabajadores a dos días de fiesta. Entonces vieron el mar, pero de lejos. «Es que nos queremos bañar…», pedían ayer, sin hacer caso del frío de febrero. Al final, desistieron. Jaime miraba alrededor: «Yo creía que al lado del mar había muchas discotecas».

Los Palate viajaron ayer a Valencia a conocer la ciudad donde habitó Carlos Alonso. Acompañados de dos representantes del Ministerio del Interior, visitaron el piso en el que el hijo, al volver de la fábrica de plásticos o de recoger naranjas, dormía cada día. La familia, que durante años recibió las remesas que Carlos Alonso les enviaba, se reunió también con sus primos ecuatorianos. Y con ellos debatieron y debatirán lo más difícil: decidir si desean quedarse a vivir en Valencia o en Madrid.

María Basilia quiere regresar a su país. «¿Cuánto cuesta el pasaje a Ecuador?», pregunta varias veces en el tren. «¿Y desde Valencia puedo volverme a Ecuador? Es que a mí esto no me gusta, yo quiero volver allí», dice muy bajito, mientras no quita ojo del paisaje al que se abre la ventanilla.

La hija mayor, Elvia, sueña con vivir en Madrid. Frunce el ceño cuando el tren se acerca al mar y dice: «A mí Valencia no me gusta». Jaime y Geovanni quieren quedarse. Aún no saben dónde. Pero en España. Jaime no ve por el ojo izquierdo. A Geovanni le dieron una paliza hace dos años. Le dejaron clavos y cicatrices. En el cuerpo y en el alma.

A los Palate aún les quedan días de papeleos, de médicos, de intentar conseguir un trabajo. Ayer, por un día, se olvidaron de todo: viajaron en tren, comieron paella en la Malvarrosa, vieron el mar.

Fuente: http://www.elpais.com/

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Un buen texto para conocer una realidad, la de Maria Basilia, algo desconocida para nuestrXs adolescentes pero no por eso menos realidad. Probablemente hayamos leído ya muchas cosas sobre este mismo tema pero pensamos que la periodista, en este caso, ha sido capaz de hacernos vivir la noticia desde un plano interior imprescindible para entender toda la situación. Podemos invitarles a que lean el texto individualmente y luego se puede hacer también una lectura en voz alta.

Poner nombre y apellido a personas que viven situaciones difíciles les humaniza y hace que nazca en nosotrXs un sincero sentimiento para la acción.

En el debate posterior queremos sacar a la luz sentimientos que seguramente generarán alguna discusión. Evitando que los enfrentamientos puedan crecer lo que nos proponemos es escuchar, favorecer que los expresen después de haberlos sentido y que vayan sacando sus propias conclusiones. Ni se espera ni sería sano, que la unanimidad fuera total.

Con esta dinámica queremos canalizar ese sentimiento del que hablamos al principio. El querer saber, el interesarse por la realidad es ya una forma de acción en sí misma, transformadora de una situación social injusta que deseamos cambiar.

“La dignidad es lo único que tenemos”


Ex concejala del Ayuntamiento de Belén y destacada activista feminista palestina, es miembro de la Unión de Mujeres Árabes y colabora con organizaciones pacifistas.
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Foto del artículo: JIHAM ANASTAS. Durante la entrevista concedida a DIAGONAL en Belén./J. R.

DIAGONAL: ¿En qué actividades estás implicada actualmente?

JIHAM ANASTAS: En los últimos años, he estado trabajando con el grupo español de Mujeres de Negro, desarrollando proyectos para las mujeres en la zona de Belén, en ciudades mixtas y campos de refugiados. El objetivo principal es abrir nuevos horizontes para las mujeres que no tienen acceso al mundo exterior, y crear contactos de forma local. Así que la tarea que nuestro grupo trata de desarrollar es poner en relación a todas las mujeres para que puedan hablar entre ellas, desarrollar proyectos, clases de alfabetización, de informática, cooperativas de trabajo… Cuando una mujer es económicamente independiente, lo va a ser también mentalmente. Al mismo tiempo, este trabajo les sirve como terapia, para tomar conciencia, para desarrollar nuestro status como mujeres.

D: ¿Cuál es el planteamiento del grupo?

J.A.: Estamos intentando construir algo desde lo pequeño, para ir haciendo algo cada vez más y más grande… Cuando hablo de esto, no me gusta referirme a ello como si fuera sólo nuestro proyecto, me gusta hablar de ello como de una condición general del pueblo palestino. En este último año, hemos visto un tipo de deformación en la actitud y el comportamiento de nuestros niños. Hay niños mendigando en la calle, ésta es una nueva situación, una nueva imagen, que, personalmente, no puedo aceptar ni vivir con ella, tener a los niños mendigando significa que estamos perdiendo la única cosa que tenemos, nuestra dignidad, si perdemos nuestra dignidad estamos perdiendo mucho. Podemos perder la tierra, pero no perder la dignidad, la tierra la podemos negociar, pero si perdemos nuestra dignidad ya no podemos ni negociar. Hay veces que pienso que es parte de la guerra psicológica que nos declara Israel, nos hacen vivir en la incertidumbre, en condiciones inestables, de clausura, de militarización, y de un montón de cosas, y más recientemente con este muro de la vergüenza, estamos encerrándonos todavía más en nuestras incertidumbres, en esta prisión.

D: ¿Crees que la comunidad internacional está interesada en que esta situación de desesperación llegue hasta un conflicto entre palestinos?

J.A.: No comprendo tu pregunta, para mí la comunidad internacional son los civiles como tú. ¿Por qué no decimos EE UU? Creo que el Gobierno de EE UU está llevando al mundo a una catástrofe y que todos estamos pagando el precio, pero pienso que no tenemos la capacidad de enfrentarnos al monstruo estadounidense… Sobre lo que respecta a la guerra civil, esperemos que no ocurra, pero nadie sabe… Frustración, rabia, negligencia… No me gusta hablar de la guerra civil, es una pregunta difícil, no te puedo responder porque mañana no sabes qué va a pasar aquí, está todo inestable y no se puede juzgar cuando todas tus condiciones son inestables. El futuro no sé, no tengo mucha esperanza en el futuro, pero nadie sabe… Quizá…

FUENTE: http://diagonalperiodico.net

Enviado por: Yolanda Rouiller – Mujeres de Negro de Cantabria