Artist against the war (artistas contra la guerra) es el título de la exposición en la que la Sociedad de ilustradores de Estados Unidos ha reunido ilustraciones realizadas por 60 de los mejores artistas e ilustradores americanos actuales.
Información vista en:
http://discentia.blogspot.com/
Y en:
http://blog.educastur.es/luciaag/2008/01/08/artistas-contra-la-guerra/
(…)
SEMINARIO: DINÁMICAS ENREDADAS
3.JUSTIFICACIÓN DEL PROYECTO:
Dentro de la trayectoria de Formación del Centro:
Durante el curso 2004 – 2005 tuvimos un grupo de trabajo centrado en el
juego como elemento para generar cohesión grupal. Fui la coordinadora de dicho grupo por lo que ahora presento el siguiente proyecto como una continuación del trabajo.
En esta ocasión queremos ir más lejos para conseguir la cohesión de
todos los elementos que forman el entorno educativo del alumno: aula,
instituto, barrio, …
En relación con el Proyecto Curricular o el Proyecto Educativo del Centro:
En relación con el Proyecto Educativo de Centro queremos prestar
especial atención al párrafo donde se define con claridad que los
conflictos han de ser atendidos en su complejidad para conseguir que el
alumnado pueda desarrollar sus capacidades y su personalidad en un
ambiente adecuado. Con nuestro seminario buscamos entrar en esas razones
y espacios complejos para analizarlos y así, conociéndolos mejor, poder
aportar formas de regulación de conflictos y de motivación para el
aprendizaje.
Aspectos innovadores que desarrolla:
Con este seminario intentaremos reflexionar sobre las posibilidades que
nos aportarn las Nuevas Tecnologías y en especial Internet y las páginas
web para motivar al alumnado y favorecer su interés por el centro y su
entorno.
4.OBJETIVOS DEL PROYECTO
1.- Favorecer el encuentro del profesorado procedente de distintos
departamentos para analizar la situación del alumnado lo cual nos
facilitará la búsqueda de formas de intervenir para mejorar esa situación.
2.- Este trabajo de seminario, este encuentro regular y organizado busca
generar ilusión y motivación para el propio profesorado que al conocer
con mayor profundidad tanto a sus compañeros y compañeras como el
entorno en el que trabaja siente mayor fuerza y apoyo en su trabajo
educativo.
3.- Por último pretendemos servir al resto del profesorado, al alumnado
y a sus familias como canal para intercambiar información a través de la
página web en la que pretendemos recoger nuestras reflexiones y propuestas.
5. PLAN DE TRABAJO
Poner en práctica diversas dinámicas de cohesión de grupo para hacer que
el seminario sea un equipo de personas abierto a la comunicación y a la
participación de todos sus miembros. Estas mismas dinámicas nos darán
ideas para hacer lo mismo con nuestro aula donde la comunicación, el
respeto a la diferencia y la aceptación real de todos sus miembros ha de
ser un objetivo principal.
Cada sesión del seminario comenzará y terminará con uno o dos juegos en
los que trabajaremos temas de conocimiento, autoestima, comunicación,
cooperación, respeto a la diferencia (interculturalidad, género, …),
toma de decisiones, …. , en definitiva todos esos valores que
facilitan la atmósfera de grupo.
Estas actividades nos ayudarán a analizar el estado de estos valores en
nuestras aulas y en toda nuestra comunidad educativa.
Dedicaremos también en cada sesión un tiempo a poner nuestras
reflexiones en una página web que vamos a crear. Buscaremos la
paticipación de toda la comunidad educativa en esta página,. Animaremos
a la participación del resto de compañerXs, al alumnado, (antiguos y
nuevos), familias, personal no docente, otros actores sociales del
barrio, … y a todas aquellas personas que puedan enriquecer nuestro
trabajo.
Aprenderemos las nociones básicas poder redactar nuestros artículos en
una página web realizada en su totalidad con software libre. Nos
familiarizaremos en un nivel inicial con el tratamiento de imágenes para
que el aspecto gráfico de nuestro trabajo sea atractivo y creativo. Un
seminario dispuesto a trabajar en la difusión de valores no puede ser
ajeno a las nuevas tecnologías y a todo lo que el sofware libre aporta a
esta nueva sociedad cooperativa del conocimiento.
El acta de cada sesión diaria aparecerá publicada en nuestra web y será
un reflejo fiel del nuestro proceso de aprendizaje.
6.EVALUACIÓN
Mediante la evaluación intermedia y la evaluación final podremos
analizar los aciertos y errores de nuestro seminario y si todo
transcurre como hemos programado en nuestros objetivos estaremos
dispuestXs a dar continuación a nuestro trabajo en cursos posteriores.
Conocemos otras experiencias similares y nos animan sus resultados no
sólo por lo conseguido al final sino por todo el proceso en sí mismo.
FORMACIÓN EXTERNA
Nos gustaría invitar a protagonistas de otras páginas web de institutos
para que nos contaran su proceso y nos orientaran en nuestro camino.
Deseríamos también invitar a algún especialista en Software Libre para
que nos cuente dónde nace y cómo se estructura esta nueva forma generosa
de ofrecer soluciones informáticas a la sociedad, tan fuertemente
implantada en muchos sectores educativos.
Vamos a contar con la aportación de un antiguo alumno a punto de
finalizar su carrera infomática que ya ha expresado su voluntad de
colaborar y difundir el proyecto.
MATERIALES
De momento no podemos mencionar ningún material. Nos limitaremos a
utilizar aquellos ya existentes en nuestro centro con total
disponibilidad para ello según nos ha expresado el equipo directivo.
CALENDARIO
Si el CAP nos lo autoriza nuestra forma ideal de trabajo sería de 1:30 a
4:30. Este periodo de tiempo no lo relizaríamos todo el grupo al mismo
tiempo. Pasamos a desarrollar este concepto:
1:30 – 2:30 Trabajo informático del Grupo 1
2:30 – 3:30 Trabajo colectivo de los dos grupos
3:30 – 4:30 Trabajo informático del Grupo 2
Esta división facilitaría el trabajo informático en grupos más reducidos
lo que sería de vital importancia a la hora de afianzar nuestro aprendizaje.
El trabajo dirigido a poner en práctica dinámicas de grupo que
favorezcan valores necesita de grupos más numerosos. El juego es una
actividad que para ser verdaderamente lúdica debe realizarse en grupos a
partir de 15 personas.
Cada grupo tendría una implicación real de 2 horas en el seminario.
Nos gustaría comenzar el jueves 28 de septiembre y terminar el 20 de marzo.
No nos cabe ninguna duda que para entonces habremos sido capaces de
motivar la participación de suficientes personas redactoras procedentes
de los distintos entornos educativos como para que el proyecto siga en
funcionamiento por si mismo.
Propuesta realizada por:
Yolanda Juarros Barcenilla
http://edukacine.blogspot.com/
The miracle worker.
EE.UU., 1962, 103 min., B/N.
Dirigida por Arthur Penn.
Interpretada por Anne Bancroft, Patty Duke, Andrew Prine, Inga Swenson.
Guión de William Gibson (también de la versión teatral).
Música: Laurence Rosenthal.
Fotografía: Ernesto Caparros.
Calificación: todos los públicos
ARGUMENTO:
Una joven maestra especializada en la enseñanza de sordomudos se empeña en recuperar un caso desesperado: la pequeña Hellen Keller, ciega, sorda y muda. Para ello se tendrá que enfrentar a la inteligencia de la niña, a su naturaleza violenta y a unos padres sobreprotectores.
DATOS DE INTERÉS:
– Se basa en la historia real de Hellen Keller y Anne Sullivan. Hellen Keller se convirtió en una famosa escritora, aprendió a leer en más de 3 idiomas el sistema Braille y se graduó de una prestigiosa universidad; además Helen y Ana vivieron juntas por más de 47 años.
– La obra ya fue representada antes con éxito en Broadway (1959), con Penn en la dirección y Bancroft y Duke en los papeles principales. Y antes (1956) se emitió una versión para la televisión.
– Las dos actrices protagonistas se llevaron ambas el Oscar de la Academia (actriz principal y actriz secundaria).
SUGERENCIAS PARA EL DEBATE:
– La película contrapone dos modelos educativos respecto a alumnos que presentan algún tipo de dificultad de aprendizaje y además de esto conductas disruptivas graves.
– La primera medida educativa que adopta la maestra es alejar a la niña del entorno familiar.
– Observa la impotencia de Hellen ante su necesidad apasionada de comunicarse y no poder hacerlo. Cuando lo hace se abre un mundo para ella y responde con generosidad. Cuando no puede, reacciona con reclamos violentos hacia sus padres y educadores.
– ¿Qué estrategias utiliza Ana para educar a Helen?
– ¿De qué manera hace uso en ocasiones de su autoridad?
– ¿De qué manera creen ayudar los padres a su hija?
– Observa las conductas de la niña a lo largo de la película. ¿Qué crees que provoca el cambio de actitud en ella? ¿Cómo la motiva o provoca su curiosidad la maestra?
– ¿Cuál es la relación de los padres con la maestra?
– Analiza los clichés, estereotipos e inercias que impiden el aprendizaje y la socialización de la niña: ideas preconcebidas, proteccionismo, refuerzos negativos, pesimismo, etc.
– Observa al personaje del hermano mayor de Helen. Representa la normalidad frente a su hermana. ¿Cómo se comportan los padres con él?
WEBS DE APOYO:
– Cine y discapacidad: web completísima sobre este tema. Incluye otras temáticas esenciales y sugerencias para debatir y reflexionar.
– Películas y discapacidades: listado de películas que abordan diversas discapacidades.
– Guía de películas: fichas de películas con temática similar.
– Audiocomentario sobre Hellen Keller.
– Lengua de signos: web con diccionario, traductor y ejercicios.
– Documental El país de los sordos, de Nicolas Philibert.
OTRAS PELÍCULAS:
(que abordan el proceso de enseñanza-aprendizaje, o la relación profesor-alumno)
– El pequeño salvaje, F. Truffaut (1969)
– Educando a Rita, L. Gilbert (1983)
– Lecciones inolvidables, R. Menéndez (1988)
– El club de los poetas muertos, P. Weir (1989)
– El indomable Will Hunting, Gus Van Sant (1997)
– Educando a J., C. Lahti (2001)
– Descubriendo a Forrester, Gus Van Sant (2000)
MATERIAL AUDIOVISUAL: ….
Desde EducaRueca os recomendamos ir a la página de EDUCACINE donde podréis encontrar esta información y mucha otra de gran valor.
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Especialistas en educación
Los ecos de la escuela en las voces de la literatura
Este libro constituye una invitación a un viaje literario por las historias fingidas y verdaderas de los tiempos ya lejanos de la infancia y de la adolescencia escolares. De la mano de escritoras y escritores de diferentes épocas y países, iremos al encuentro de los años del colegio en la literatura con la esperanza de encontrar en esos textos literarios sobre los contextos escolares no sólo emociones, añoranzas, malestares y críticas sino también algunos argumentos contra el espejismo nada inocente de pensar que en educación cualquier tiempo pasado fue mejor.
Érase una vez la escuela. · La memoria literaria de la escuela, entre la añoranza y el ajuste de cuentas. · El oficio de educar. · Amarrados al duro banco. · Las afinidades electivas, las amistades peligrosas y los placeres prohibidos. · El amor en los tiempos del cole. · El tedio de las clases en la jaula del colegio. · ¿La letra con sangre entra?. · El placer del éxito y el dolor del fracaso: aprobar y suspender. · Escuelas públicas y colegios privados. · Amor y pedagogías. · Cualquier tiempo pasado no fue mejor. · Referencias bibliográficas.
Serie: Didáctica de la lengua y la literatura, Familia / Comunidad educativa
Colección: Micro-Macro Referencias
Nivel: General
Páginas: 234
Edición: 1a
ISBN: 978-84-7827-517-5
Más información: http://www.grao.com/libros/ficha.asp?ID=637
HOMBRE La primera vez que viajé a Suecia, en 1990, uno de mis colegas suecos me iba a buscar al hotel todas las mañanas.
SUECO ¡Hi!… ¡Come in, my friend!
EFECTO AUTO
HOMBRE Estábamos en el mes de septiembre. Hacía frío y lluvia. Llegábamos temprano a la empresa Volvo, donde él trabajaba, y mi amigo estacionaba su auto muy lejos de la puerta de entrada…
EFECTO APAGA AUTO, PASOS
SUECO ¡Let’s go!… Caminemos un poco, vamos…
HOMBRE El primer día no dije nada. Tampoco el segundo ni el tercero. Después, con un poco más de confianza, me animé a preguntarle a mi colega:
HOMBRE Dime… ¿ustedes tienen un lugar fijo para estacionar aquí?
SUECO No. Cada quien estaciona donde quiere.
HOMBRE Es que he notado que, aunque llegamos temprano y todo el estacionamiento está vacío, tú dejas tu auto al final de la calle.
SUECO Precisamente, amigo mío. Como yo llego temprano, tengo tiempo para caminar. Quienes llegan más tarde, estarán retrasados y es mejor que encuentren un lugar más cerca de la entrada. ¿No te parece?
CONTROL MÚSICA NEW AGE
HOMBRE No podía creer lo que estaba escuchando. ¿En qué país del mundo estaba?
SUECA En Suecia. Sí, amigo, en Suecia estamos experimentando otro modo de vida, lo que conocemos como la cultura “slow”.
HOMBRE ¿Slow?
SUECA Slow significa lento, al suave, tranquilo.
HOMBRE Lo contrario de…
SUECA Lo contrario de “fast”, de prisa, urgente, el corre-corre. Por ejemplo, en la actualidad hay un gran movimiento en Europa llamado «Slow Food».
HOMBRE ¿Slow Food?
SUECA Comida al suave. La Slow Food International Association, cuyo símbolo es un “caracol”, tiene su sede en Italia y promueve un estilo de vida diferente al modelo gringo…
VOZ Hamberger and cook, please!…Oh, please, I have no time!
SUECA … atrangantarse una hamburguesa y tomarse una gaseosa, comer de pie, y salir a toda velocidad. Esa es la enfermedad del “fast food”.
HOMBRE ¿Y qué propone esa Asociación?
SUECA El movimiento Slow Food propone todo lo contrario. Que las personas comamos y bebamos como personas, saboreando los alimentos, compartiendo con la familia, con los amigos…
HOMBRE En la comida, en el trabajo y en todas las cosas, me imagino…
SUECA Claro, la base de esta nueva forma de vivir consiste en cuestionar la locura generada por la globalización, esa ansiedad de tener cosas y más cosas, de prisa… cantidad de cosas… elevar el “nivel” de vida en vez de mejorar la “calidad” de vida…
HOMBRE Aunque, me imagino que los resultados no serán tan buenos… Habrá menos rendimiento en las empresas…
SUECA Al contrario, amigo mío. Los trabajadores franceses, aunque trabajen menos horas, son más productivos que sus colegas estadounidenses o británicos. Porque en la cultura del “slow down” se rinde más. Se trabaja más y mejor cuando estás a gusto. ¿No se acuerda lo que decían los abuelitos?
ABUELO Vísteme despacio que tengo prisa.
SUECA Así que… tómalo con calma.
CONTROL MÚSICA ALEGRE
LOCUTOR Amigo, amiga: te felicitamos por haber escuchado este radioclip hasta el final. Hay muchos que lo habrán dejado por la mitad para «no perder tiempo».
LOCUTORA Un saludo para ti, sin prisa, al estilo slow, con la sabiduría del caracol.
Fuente original: http://www.radialistas.net/
En esta III Edición de la Muestra, hemos querido tomar el testigo del año pasado y poner de nuevo sobre la pantalla y las mesas redondas, temas que debatiremos con el público y los invitados… con todos los asistentes:
¿Qué podemos hacer como consumidores de esta parte del mundo?, ¿Podemos aprender a consumir mejor?…
Con su III Muestra, Indocumenta.2 “CAMBIAR EL MUNDO: CONSUMO RESPONSABLE”, intentará aportar herramientas para consumir de una manera más responsable, más reflexiva…
Además, a través de un concurso de cortos buscan la respuesta a estas preguntas:
1. «ENSÉÑAME QUÉ CONSUMES»
Reflexión sobre las maneras de consumir en el entorno propio.
¿Cuántos bolígrafos tienes?
¿Qué ropa no usas?
¿Cuánta comida tiras?
¿Cómo es tu basura?
¿Qué bombillas tienes?
¿Cuántas lavadoras pones?
2. «¿QUÉ TE CONSUME?»
Puesta en marcha de una acción previa de reflexión sobre cómo lo que consumimos nos absorbe de manera que invierte su acción y nos consume:
¿Uso el móvil o me usa él?
¿Veo un cartel o me observa él?
¿Quién decide qué?
¿Qué decide quién?
Si quieres saber más de esta importante muestra puedes visitar su página:
Del 14 al 16 de diciembre de 2007 tendrá lugar en diferentes municipios de Madrid el “Foro por una Paz Justa en Oriente Próximo”, un Encuentro impulsado por el Foro Social de Madrid ante la acuciante situación que se vive en Oriente Próximo. Es un espacio pensado para la sociedad civil, que busca el desarrollo de un movimiento solidario para dar impulso a un nuevo proceso político de paz basado en el multilateralismo, el Derecho Internacional y derecho de los pueblos a su plena soberanía.
La sociedad civil representada en el Foro a través de los diferentes comités, se ha unido con el propósito de denunciar la situación actual de ocupación, guerra, destrucción, violaciones de los derechos humanos e invasiones militares en la región.
Uno de los objetivos del Foro es la creación de un proceso que fomente la articulación y el desarrollo de redes de la sociedad civil en ambos lados del Mediterráneo, especialmente en el Estado español y los países de la zona de Oriente Próximo, facilitando el intercambio y el trabajo común. Asimismo se pretende que la celebración del Foro genere propuestas concretas que puedan desembocar en iniciativas, proyectos y visiones sostenibles que aseguren un compromiso con la paz de la región.
El Comité Permanente del Foro está formado por las siguientes organizaciones y entidades: Foro Social Madrid (convocante), Carta Mediterránea, Plataforma 2015 y más, CCOO, UGT, CEAR, PSOE, IU, Asociación Hispano-Palestina (Jerulasem), Federación de Derechos Humanos y Paz Ahora. El Comité cuenta con la colaboración de: Casa Árabe y el Intergrupo Palestina del Congreso de los Diputados. El Comité Estatal se ha formado por todas aquellas redes y entidades del Estado español que se han adherido al llamamiento y al Documento de referencia.
Algunos de los temas que se desarrollarán en el Foro:
– La situación general en la región: Egipto, Israel, Iraq, Jordania, Líbano, Palestina y Siria
– Militarización, implicación política y desarrollo económico en Oriente Próximo
– Racismo
– Los refugiados (Iraq, Kurdistán, Palestina, Siria…), los desplazados y demandantes de asilo político
– Educación
– Movilidad
– Aumento de la violencia/seguridad humana
– Salud
– Los recursos naturales, el agua…
– Derechos y deberes de acuerdo con el derecho internacional en la región
– Multilateralismo
– El derecho a la plena soberanía y autodeterminación
– El papel de los gobiernos extranjeros
– El papel de las organizaciones y de las instituciones internacionales
– El derecho de retorno de los refugiados
– El papel de la comunidad internacional en la militarización, implicación política y desarrollo económico en Oriente Próximo
– Los derechos de las minorías
– Las consecuencias económicas y los modelos de desarrollo
– La responsabilidad de los medios de comunicación
– El papel de la sociedad civil y de los movimientos sociales (cooperación vs paz)
– Organizando la solidaridad
– El papel de la religión
– Visiones para una paz justa en Oriente Próximo
En paralelo a estas actividades habrá una serie de espacios de encuentro de redes y organizaciones de solidaridad (actividades autogestionadas). En dos de estos talleres colaboran la organización LAONF (red de grupos de noviolencia en Iraq), NOVA (Social Innovation Centre, de Cataluña) y Mujeres de Negro contra la Guerra (Madrid).
En el primero de estos talleres, “De víctimas de guerra a actoras y actores de paz” que tendrá lugar el viernes 14 por la tarde, intervendrán Hijaz Abdulkadhim Alí (Presidente de la Unión General de Estudiantes de Iraq), Terry Rockefeller (Presidenta de la Asociación “11 de Septiembre”), Pilar Manjón (Presidenta de la asociación “11 de Marzo”), y Salama A. Ridha (Directora de la Iraqí Peace Women Organization)
El segundo se realizará el domingo 16 por la mañana bajo el título de “La sociedad civil iraquí frente a la ocupación. Noviolencia en Iraq”, y contará con la asistencia de los siguientes ponentes iraquíes: Abdullah Khalid Omer (de Al Mesalla Center), Huda I. Mustafa (de Nor Al Rahma for Human Rights), Thawwar Oleiwi Hassan (de Iraqí Women League), Salama A. Ridha (Peace Women Organization), Hijaz Abdulkadhim Alí (General Students Union in Iraq), y Basil Abdulkarim (Al Mesalla).
Estos son sólo algunos de los muchos talleres que tendrán lugar en este intenso fin de semana. Os animamos a participar, la inscripción es gratuita y el resto de información podéis encontrarla en la página web del Foro Social por una Paz Justa en Oriente Próximo:
“Cualquier persona puede asistir al programa central del Foro y está invitada a participar en los talleres, paneles centrales, eventos culturales y discusiones que tendrán lugar en este espacio. Además, toda organización, red de la sociedad civil, centro académico y de investigación o actor social que suscriba el documento de referencia puede convertirse en organización colaboradora del Foro por una Paz Justa en Oriente Próximo”.
Sabino Ormazabal Elolaren aurkako sententziaren berri izan ondoren, indarkeria-eza aktiboarekin duen konpromisoa gizarte mugimenduetan, ekologismoan eta antimilitarismoan izan duen ibilbidearekin uztartzen dela jakinda, hainbat pertsonak elkartasun talde bat sortzea erabaki dugu, instantzia ezberdinen aurrean bere askatasuna eskatzeko.
18/98 sumario ezaguna irregularitatez jositako eta izaera politikoa duen prozesu judiziala izan da; ondorioz, gutxienez 46 pertsonak kartzela zigorra jasoko dute. Pertsona hauen eskubideak ez dira bermatu, eta haien kontra erabili den tesi juridiko-poliziala zalantzazkoa da.
Sumario honetako atal bat Sabino kide den Joxemi Zumalabe Fundazioari dagokio. Batez ere atal honetan geratzen da nabarmenago prozesu judizialaren bultzada politikoa, eta Sabinorengan pertsonalizatzen da aldez aurretik sententzia idatzita zuen sumario baten inkoherentzia.
Sabinoren kontrako sententzia, faltsua den akusazio batetan oinarritzen dela uste dugu. Ondorioz, eta kontzientzia preso den heinean, indarkeria-ezaren militante hau sustengatu nahi dugu, zinikoa baita giza eskubideekin, bakearekin, ingurugiroarekin eta beste hainbat helbururekin konprometiturik egon den pertsona preso sartzea erakunde armatu batekin kolaboratzea leporatuta.
Beste ekimenen artean, Amnistia Internazionalak Sabino Ormazabal kontzientzia presotzat hartzea helburu duen kanpaina jarriko dugu abian.
Ekimen honekin bat egiten duten pertsonek sabinoaskatu@gmail.com helbidera bidali dezakete beraien atxikimendua.
SABINO ORMAZABAL PRESO DE CONCIENCIA
Una vez hemos conocido la sentencia impuesta contra Sabino Ormazabal Elola, un grupo de personas que conocemos su compromiso con la noviolencia activa y su amplia trayectoria en los movimientos sociales, en la ecología y en el antimilitarismo, hemos querido formar un grupo de apoyo exigiendo su libertad ante las diversas instancias.
El conocido sumario 18/98 ha sido un procesamiento judicial de carácter político plagado de irregularidades que va llevar a la cárcel a al menos 46 personas. Personas a las que no se les ha garantizado sus derechos y sobre las que se ha utilizado una tesis jurídico-policial más que discutible.
Una de las piezas del sumario ha sido la elaborada contra la fundación Joxemi Zumalabe de la que Sabino es miembro. En dicha pieza es donde queda más clara la intencionalidad política del proceso judicial y en el caso de Sabino se personaliza, aún más, las incoherencias de un sumario que tenía la sentencia prefijada.
Creemos que la sentencia impuesta contra él se basa en una acusación absolutamente falsa. Como preso de conciencia que es, queremos apoyar a este militante de la noviolencia, comprometido con los derechos humanos, con la paz, con el medio ambiente y con tantas otras causas que siempre han caracterizado el quehacer, que ha sido encarcelado bajo la cínica acusación de colaborar con banda armada.
Entre otras iniciativas, hemos puesto en marcha una campaña para que Amnistía Internacional reconozca a Sabino Ormazabal preso de conciencia.
Las personas que quieran apoyar publicamente esta iniciativa pueden hacerlo enviando un mensaje a sabinoaskatu(arroba)gmail.com.
El presente trabajo está hecho con grabaciones de anuncios de la televisión en las mañanas del sábado día 1 y el domingo día 2 de Diciembre de 2007 en la ciudad de Madrid (España). No es un estudio estadísticamente científico porque tuve dificultad para grabar algunos canales de televisión. Tiene las limitaciones temporales de que se hizo en un tiempo muy limitado. Falta saber si es representativo de todo el mes de Diciembre. Tampoco sé si hay anuncios que se reservan para momentos más específicos a lo largo del mes o en distintos momentos de la semana.
Los anuncios con los que he trabajado están tomados en horario de programación infantil aunque parece que el contenido de los programas circundantes parecía más bien para preadolescentes. Es de observar que en los momentos que yo grababa de la televisión, estos eran todos los anuncios que había. Es decir, en la televisión en horario infantil en Diciembre solamente anuncian juguetes. Será que las niñas y niños no tienen otras necesidades. O será que hay algún interés en crearles esa necesidad.
Había alguna excepción anunciando alguna película para adolescentes de carácter bailarín, divertida o de acción o algún disco. Entre los anuncios que tengo incluyo algunos que considero de juguetes aunque son algo diferentes. Hay uno que solamente anuncia un gran almacén vendedor de juguetes. Otro (que se repite) anuncia un huevo de chocolate que lleva un muñequito en el interior. Y otro (que también se repite) anuncia un restaurante de comida rápida en el que dan muñequitos.
Casi un 20% de los anuncios venden productos relacionados con alguna película infantil de manera que se hace anuncio indirecto de la película y cuando se ve la película, se está vendiendo el juguete.
Casi todos los juguetes tienen su nombre en inglés. ¡Qué extraño! ¿Nos quieren ocultar que se fabrican en China o en el País Valencia? Ah, bueno, será que se vende más en inglés.
He recopilado 64 anuncios y casi todos diferentes. Solamente se repitieron cuatro anuncios (un seis %). Lógicamente no les interesa repetir mucho un anuncio en el mismo día para que las niñas no se cansen de verlos. Ya tendrán tiempo de repetirlos en días posteriores. Tampoco insisten mucho en los nombres de la empresa, más bien en el nombre del juguete. Y cada empresa hace los anuncios de todos sus juguetes con estilos muy similares en cuanto escenario, música, colores, voz de las locutoras, . . . Puede haber más de doscientos anuncios diferentes en la pantalla a lo largo de un día.
En ninguno de los anuncios que vía había referencia alguna al precio. Esto debe ser habitual en las técnicas de ventas.
La verdad es que no vi mucha televisión. No llegué a ver ni una hora cada día. Esto me parece un detalle importante. Las niñas y niños se ven bombardeados por anuncios todo el mes de Diciembre. No sé cómo decirlo de otra manera menos belicosa. Pero la verdad es que los anuncios de juguetes caen sobre las niñas y niños como ráfagas de ametralladora, sin causarles heridas físicas pero dejando unas marcas muy profundas y duraderas.
Cada uno de estos anuncios está preparado y estudiado con un meticuloso trabajo. Un anuncio de dieciseis segundos puede estar elaborado a lo largo de seis meses por un equipo de gente superinteligente: psicólogas, músicas, pintoras, modistas, cineastas, . . . Y todo eso para que en media mañana te caigan más de cien anuncios de juguetes.
De los 64 anuncios, solamente uno duró un minuto. El 35% duró 20 segundos. El 20% duró 16 segundos. Y el 22% duró 10 segundos. El resto tenía duraciones intermedias. La duración media de los anuncios fue de 16 segundos. Y el 50% de los anuncios duró menos de 16 segundos. ¿Qué supone esto para una mente infantil que está frente al televisor y que recibe estas píldoras superelaborados?
Pero ¿qué es esto si os digo que al observar minuciosamente las grabaciones podemos comprobar que cada movimiento de cámara, cada toma, cada proyección de imagen dura entre nueve y once décimas de segundo mezcladas esporádicamente con alguna otra de segundo y medio? Esto solo se puede llamar una alucinación. Esto es lo que reciben nuestras hijas e hijos cuando están delante de la tele y les toca descansar. Claro, al final, muchas alucinan. Y desde luego se les queda grabado hasta la edad adulta.
Elementos técnicos.
Al hacer los anuncios a veces se utilizan dibujos animados, dibujos en tres dimensiones, algunos efectos especiales (explosiones, magia) y efectos digitales.
En muchos anuncios está la casa como escenario de fondo, en otros el campo, en unos pocos la ciudad y en ocasiones hay un fondo totalmente aséptico.
En ocho anuncios (14%) se mezclan imágenes del juguete con otras reales de un personaje muy similar intentando confundir el juguete con algo real: Muñeco, caballo, . . . .
24 juguetes (36%) son electrónicos. Hay muñecas que cada vez hacen y dicen cosas mucho más sofisticadas de manera robotizada. Me parece una novedad el amplio uso de los DVD y el intento de que las niñas usen videojuegos.
Las personas.
En 8 anuncios (el 13%) no aparece ninguna persona real en el anuncio. Se trata de anunciar juguetes mecánicos en los que se ve claramente a qué sexo va dirigido o que van dirigidos a ambos sexos. En cuatro anuncios más no se ve ninguna persona pero se vislumbran unos dedos manipulando el juguete.
En 12 anuncios (20%) aparecen tres o cuatro niñas / os. En un par de anuncios aparece una mamá junto con niñas o niños. En un par de anuncios aparece un papá. En dos anuncios aparecen varones adultos identificándose con el juguete agresivo. En un anuncio con dos niñas aparece un niño compitiendo.
En cincuenta anuncios (78%) solo aparece una niña o niño o dos.
¿Será esto reflejo de las familias tienen pocas hijas? ¿Será que los juguetes no tienen mayor capacidad? ¿Será que así podrán vender más cantidad de juguetes? ¿Será que es bueno jugar solas?
Edades.
La gran mayoría de niñas y niños que aparecen en los anuncios tienen una edad indefinida (porque se les ve muy poco) de 8 – 9 años. Hay algunos poquitos anuncios con niñas de cinco años; y alguno, muy pocos para bebés.
¿Por qué será? ¿Será que a las pequeñas se les compra lo que decide papá? ¿Será que en primaria son más exigentes? ¿Será que las adolescentes son más independientes?
Sexismo.
23 de los anuncios (37%) tienen algunas características comunes. Resaltan mucho los colores rosados (púrpura, violeta, fucsia) en las figuras principales. Todos ellos son presentados por una locutora con voz suave y dulce. Van acompañados de música suave y alegre. Por si hubiese alguna duda, la mitad de ellos se les acompaña en voz con palabras como: diseñadora, veterinaria y cocinera, niñera, moda, dulce, mami, secretos personales, belleza, mascota, vestidos . . No sé por qué será. Da la sensación que pretenden vendérselos a las niñas.
¿Será que no hay mujeres conduciendo coches? ¿O autobuses? ¿O construyendo una casa de ladrillo?
16 anuncios (25%) tienen otras características comunes. Resaltan mucho los colores rojo y azul intensos en las figuras principales. Todos ellos son presentados por un locutor con voz grave, fuerte, decidida, agresiva. En muchas ocasiones nos encontramos con la voz de Constantino Romero animando a los niños varones a comprar. Van acompañados de música rock. Por si hubiese alguna duda y por pura casualidad ,justamente la mitad de esos anuncios van acompañados de una alusión verbal expresa en palabras como: lanzamisiles, apunta y dispara, enemigos, luchadores, duelo, ataque . . . .. No sé por qué será. Da la sensación que pretenden vendérselos a los varoncitos.
¿Será que los hombres no hacen vestidos? ¿O que no cuidan a los bebés? ¿No habrá hombres cocineros?
Y ¿porqué hay más anuncios para niñas que para niños?
25 anuncios (38%) llevan colores variados y brillantes. Son presentados por voces infantiles, mujeres u hombres sin muchos matices. Van acompañados de música coral o con canciones explicativas. Supongo que intentan vendérselos tanto a niñas como niños.
Así que solamente el 38% de los juguetes (casi el mismo número que los juguetes para niñas) son para ambos sexos aunque algunos de ellos (cuatro) tienen algunas connotaciones más orientadas a un sexo que al otro.
Sensaciones.
Frecuentemente se observa en una gran parte de anuncios que no los intentan vender mediante la explicación de su uso sino a través de sensaciones, de emociones, de connotaciones afectivas. A las niñas se les transmite suavidad, cariño, tranquilidad, . . . A los niños se les transmite fuerza, agresividad, incluso violencia. El 50% de los juguetes dirigidos a varoncitos llevan un llamado explícito al uso de la violencia. El 18% del total de los juguetes.
Otro 18% de los anuncios llevan una estimulación explícita hacia la competitividad. Se estimula la rivalidad, el enfrentamiento, el ganar unas a otras, el sacar a alguien fuera, . . . .
Entre unas características y otras, solamente el 50% de los juguetes son asépticos, sin tener influencias sexistas, competitivas, agresivas, . . .
No hay ni un solo juguetes que promueva explícitamente algún valor positivo exceptuando los anuncios sexistas que piden a la niñas que cuiden a los bebés y a las mascotas. Hay un anuncio en que se anima a los varones a ser cirujanos.
Reflexión:
Está claro que el objetivo único de los anunciantes es vender. Y para ello pasan por encima de cualquier valor cívico. Eso no importa. La nueva religión es el capital.
Los porcentajes reflejan el nivel de sexismo que tenemos. Algo más de la mitad de anuncios son sexistas.
El sexismo está relacionado con otros valores que le acompañan. Competitividad, agresividad y violencia para el género masculino.
Es sorprendente la cantidad de movilizaciones que se realizan en contra de la violencia, de la guerra, del terrorismo, de la violencia de género, . . . . . y sin embargo se les indica a los niños que la violencia es un juego divertido. ¿Por qué no se hacen anuncios para fumar? Antes los había. ¿O para beber alcohol? O para . . . . . .
¿Las niñas no verán esto como una contradicción? ¿No será que esto puede afectar a las relaciones generales educativas entre niñas y adultas? Las adultas me dicen de palabra que tal cosa es mala y después me animan a que lo use como juego.
Todas tenemos experiencias sobre la influencia educativa de los juguetes y sacamos algunas conclusiones. ¿Realmente se compran los juguetes para que las niñas jueguen? ¿Se compran los juguetes más divertidos? Pues no. Creo que uno de los juguetes más divertidos es un globo. También es superdivertido tener en casa cajas de tamaños diferentes. El balón es el juguete por antonomasia y sin embargo no había ni un solo anuncio de pelotas (los anuncios son para crear necesidades). Las más pequeñas no van a encontrar un juguete más divertido que la arena del parque o hacer ríos en la tierra. Lo más divertido es jugar con mi papá y mi mamá. Y claro, juegan más con las amigas sin juguetes que con los juguetes.
¿Los anuncios son así porque eso es lo que quieren las niñas? O ¿las niñas quieren eso porque los anuncios son así? ¿No hay gente que desea otros juguetes? Algunas ONGs venden muñecos que son personas minusválidas.
¿Este tipo de anuncios influye en el comportamiento de las niñas y niños? ¿Tienen alguna influencia educativa? ¿Inciden en las niñas para modular su futuro?
Pero ¿y la libertad de expresión? ¿La libertad de mercado? ¿Es cierto que las empresas tienen derecho a anunciar lo que ellas quieran?
Está claro que las empresas hacen esto porque tienen poder económico para hacerlo. Quienes queremos otros valores no tenemos tanto poder económico pero ¿podríamos conseguir otro tipo de poder para manifestar nuestras alternativas?
Nos queda el día a día, en casa, en la escuela, en la relación con nuestras niñas . . . Podemos prestarnos juguetes, compartir juguetes. Podemos construir juguetes con materiales de desecho. Podemos inventarnos juguetes. Cortar, pegar, colorear, . . De paso evitamos llenar los contenedores con más cosas y podemos usar parte de nuestro dinero en acciones solidarias.
Bueno, me gustaría que me escribiéseis vuestros comentarios porque puedo haberme equivocado. Y me ayudáis a aclarar mis dudas. Lo he escrito muy deprisa y corriendo. Y si tenéis alguna iniciativa o propuesta, la podemos compartir.
emilio.arranz.beltran@gmail.com
3 de Diciembre 2007
Por si acaso a alguien le resulta útil, los datos sobre estos anuncios los puede descargar en la página de Juguetes y anuncios en televisión