La profesionalización del docente

En el siglo pasado, un gran número de profesores y, sobre todo, maestros practicaba de facto la militancia pedagógica. Simplificando un poco, ser docente significaba tener un cierto proyecto de transformación social o personal. El discurso de la escuela activa, basado en gran parte en una ideología de izquierda liberadora, sostenía, por ejemplo, que la escuela y la formación podían (y debían!) compensar las desigualdades y posibilitar la movilidad social. El discurso de la escuela comunitaria, sostenida en una ideología de raíz cristiana, prometía la educación de un hombre nuevo, y la regeneración, mediante su compromiso personal y ético, de la antigua escuela.

Actualmente estos planteamientos han caído en desuso o son vistos con recelo y los grandes discursos pedagógicos -el marxista o el cristiano- ya no forman parte de los valores y creencias dominantes entre el profesorado. La afirmación de Freinet de que la docencia es un sacerdocio es vista hoy como un anacronismo o como un vestigio de un compromiso que nadie se atrevería a exigir a un docente.

Creo que el gran discurso pedagógico actual en el que “militan” los profesores es el de la profesionalización. En los últimos veinte años se ha ido extendiendo el nuevo credo: el profesor ya no es un “sacerdote” sino un “profesional”. Competencias docentes, práctica reflexiva, exigencia de estatus social, demanda de autoridad y reconocimiento económico… son expresiones frecuentes en los ámbitos docentes, especialmente entre profesores que se consideran a sí mismos “primeros espadas” de la docencia. El nuevo profesor, pues, desea ser visto en el imaginario social con el estatus de un abogado, un médico o un arquitecto.

Naturalmente todo tiene su precio y semejante horizonte supone nuevas y fuertes contradicciones entre la realidad y el deseo. Creo que la mayoría de los profesores no acreditamos las competencias que semejante posición nos exigiría. Pero todavía me parece más preocupante la incompatibilidad de semejante ideario con la situación actual del profesorado español: su condición de funcionario, su marco de actuación (la escuela actual no es en absoluto una “institución” adecuada para el desarrollo profesional) y también su formación pedagógica, francamente deficiente.

Sin duda la profesionalización docente puede aportar muchos avances significativos a la educación, pero debemos procurar no convertirla en un nuevo mito educativo que nos aleje de las condiciones reales del ejercicio de la profesión.

– – –

Jordi Jordán y Xavier Rosell forman parte de un grupo de 34 profesores de tecnología, todos ellos formadores de los ICE de las universidades públicas catalanas, que están comprometidos en un ambicioso programa formativo de tres años entorno a… la práctica reflexiva! Es decir, el método de formación característico del profesional altamente cualificado. Muy interesante. Por su parte, la editorial Graó, la más potente editorial de libros de pedagogía radicada en Barcelona, en los últimos años también ha publicado libros en esta dirección. Creo que vale la pena tenerlos en cuenta…

Visto en: La mirada pedagógica

Tan interesante como el artículo son los comentarios que podréis leer en la página orginal.

Dinámica – BienvenidXs

Llegan a nuestro país con su maleta llena de ilusiones. La acogida es muy similar a lo que refleja la imagen. ¿Podemos intentar definir con palabras cada uno de los ladrillos que cierran la puerta? Si lo escriben de forma anónima en un folio y al final leemos algunos en voz alta tendrán una imagen más clara de lo que se encuentran al llegar. ==================0 Otra dinámica posible para trabajar el tema de las migraciones: ¿Es cómo nos muestra el dibujo o lo vemos de otra manera en 2006? Poner un nombre propio y circunstancias personales a las personas que vienen de otros países nos ayuda a entender mucho mejor su situación. Si no encuentras una foto mejor te sugerimos este dibujo. Individualmente deben ponerle nombre y apellidos a la persona que llega con su maleta. Un pasado, una historia familiar, un entorno social, una procedencia, … Después de un tiempo para pensar individualmente se ponen en común las historias entre parejas; a continuación en grupos de 4 y por último se presentan al resto de la clase las coincidencias y las diferencias. ¿Qué significa la palabra «bienvenid@» que aparece en el felpudo? *********************** Hay actividades que sólo se pueden llevar a cabo cuando el grupo está preparado y maduro. Saber opinar y respetar las diferentes visiones es parte del proceso de creación de grupo en el que creemos. Es normal que aparezcan opiniones diversas y además es sano. Saber encauzar el debate es tarea nuestra para que tod@s podamos salir enriquecid@s con el tema.

 

Por fin a España y sin kayuko

Hace unos días llegaron a Almería Daniel Dumbuy, Justice Kamara, Victor Young, Edwin Trolley, procedentes de Freewtown (Sierra Leona). No os podéis imaginar lo que ha costado que estos cuatro chavales viajen a España, concretamente a Almería. Ha sido necesario mover cielo y tierra, y de eso os puede dar buena cuenta Miguel Serrano, presidente de la ONG “Todos son inocentes”. Ellos han sido los encargados de llevar a cabo este proyecto pionero en España, que alumnos de Sierra Leona vengan a nuestras Universidades a formarse.

El objetivo final de este gran proyecto es que al terminar sus estudios vuelvan a su país a poner en practica todo lo aprendido y conseguir que, después de la cruel guerra que ha sufrido durante más de 10 años, Sierra Leona salga hacia adelante con el esfuerzo de sus propios “médicos, A.T.S., ingenieros,…” sin depender de que viajen allí ONG,s.

Todas las trabas que os podáis imaginar han tenido ellos, empezando por la dificultad para conseguir los visados, pero bueno eso ya es agua pasada, y aunque han llegado solo con lo puesto, me consta que no les va a faltar de nada, de eso se están encargando Miguel, Pepin (José torres) y el grupo de voluntarios y patrocinadores del proyecto.

No existe mayor respaldo y garantía de continuidad al proyecto “Educación como motor de desarrollo” de Chema Caballero, que el esfuerzo (que nos consta) de la ONG TSI de Almería y de la Universidad de Almería están aportando
Solo me queda desearles a Daniel, Justice, Víctor, Edwin una feliz estancia en España y dar la enhorabuena por adelantado a todos los colaboradores, por el éxito seguro del proyecto.

Remedios Caballero Cáceres

ONG dyes

¿Los recuerdas?

No sabemos exactamente cuántos son, pero llevan cinco años recluidos en un limbo legal llamado Guantánamo, sin cargos, sin juicios, sin derechos, sin poder recurrir su detención ante los tribunales civiles, sin vida. El mismísimo general de la Fuerza Aérea norteamericana, Michael Dunleavy, jefe de la base hasta el otoño de 2002, ha declarado que: «Entre los detenidos hay desde elementos muy peligrosos a marginados sociales. Incluso hay personas que realmente no deberían estar aquí». También ha manifestado refiriéndose a los presos: «Están bien alimentados, pueden ducharse dos veces por semana y salen al pequeño patio solos, durante 15 minutos cada tres días». «El mayor problema», agrega el coronel, «es el enorme aburrimiento de los presos, que prácticamente no se mueven durante todo el día».

Amnistía Internacional lleva tiempo con la campaña «Cerremos Guantánamo«. Allí encontrarás mucha información y posibilidades de pasar a la acción.

Esta situación recuerda muchas otras ya vividas en similares dictaduras. Sin duda Eduardo Galeano, allá por 1976, lo explicaba muy bien con su texto:

Pájaros prohibidos

Los presos políticos uruguayos no pueden hablar sin permiso, silbar, sonreír, cantar, caminar rápido, ni saludar a otro preso. Tampoco pueden dibujar ni recibir dibujos de mujeres embarazadas, parejas, mariposas, estrellas ni pájaros.
Didoskó Pérez, maestro de escuela, torturado y preso «por tener ideas ideológicas», recibe un domingo la visita de su hija Milay, de cinco años. La hija le trae un dibujo de pájaros. Los censores se lo rompen a la entrada de la cárcel.
Al domingo siguiente, Milay le trae un dibujo de árboles. Los árboles no están prohibidos y el dibujo pasa. Didoskó le elogia la obra y le pregunta por los circulitos de colores que aparecen en las copas de los árboles, muchos pequeños círculos entre las ramas:

– ¿Son naranjas? ¿qué frutos son?

La niña lo hace callar:

– Ssshhhhh

Y en secreto le explica:

– Bobo ¿no ves que son los ojos? Los ojos de los pájaros que te traje a escondidas.

Eduardo Galeano
(1976) del libro «Días y noches de amor y de guerra».

Primeros objetores de conciencia contra ‘Educación para la Ciudadanía’

Un grupo de padres del colegio concertado San Juan Bautista de Toledo han presentado formalmente, junto a la matrícula para el próximo curso (5º de Primaria), un impreso en el que se niegan a que sus hijos cursen la nueva asignatura de ‘Educación para la Ciudadanía’, que incluye entre sus objetivos el rechazo a la discriminación por orientación sexual.

Este primer caso de objeción de conciencia a la nueva asignatura se produce una semana después del llamamiento hecho por la Conferencia Episcopal. Además, la plataforma Chequeescolar.org está animando a los padres a objetar formalmente ahora que se ha abierto el plazo de matrícula para el próximo curso en los centros escolares.

FUENTE: Pisando Fuerte

Desde EducaRueca no salimos de nuestro asombro al leer la carta de objeción que propugnan. ¿Qué alternativa proponen? ¿Hay alguna alternativa al «respeto a la diferencia»? Si, creemos que un tal Adolfo H., hace ya algún tiempo, también objetó el hecho de que las personas pensaran de forma diferente.

Declaración de objeción de conciencia a la asignatura de Educación
para la Ciudadanía (padres de alumnos)

Muy Sr./Sra. mío/mía,

Por la presente le comunico que, a la vista de que algunos de los contenidos de la
asignatura de Educación para la Ciudadanía implican una formación moral para mi
hijo/a ……………………………………., alumno/a de ………………….., que es contradictoria
con mis convicciones como padre/madre y primer responsable de su educación, he
decidido, por razones de conciencia y amparándome en el derecho fundamental a la
libertad ideológica reconocido en el art. 16 de la Constitución Española, que mi
mencionado/a hijo/a no asista a las clases de la asignatura.

Asimismo le comunico mi completa disposición para que mi hijo/a pueda realizar
alguna actividad sustitutoria de la mencionada asignatura, siempre que se ajuste a
mis convicciones como padre/madre.

Sin otro particular, reciba un cordial saludo.


Si habéis conseguido leer hasta este punto y no habéis corrido al primer juzgado de guardia a poner una denuncia por lo leído os animamos a leer el comunicado que acordaron los Movimientos de Renovación Pedagógica sobre Educación para la Ciudadanía.

COMUNICADO DE LA CONFEDERACIÓN ESTATAL DE MOVIMIENTOS DE
RENOVACIÓN PEDAGÒGICA EN RELACIÓN A LA EDUCACIÓN PARA LA
CIUDADANÍA Y LOS DERECHOS HUMANOS

La Confederación Estatal de Movimientos de Renovación Pedagógica, ante el debate
suscitado a raíz de la introducción en el currículo de la nueva asignatura de Educación
para la Ciudadanía y los Derechos Humanos, quiere manifestar:

1.- Que la educación ciudadana es un derecho básico y un deber inalienable dentro de
cualquier sociedad democrática. Desarrollar la dimensión social de la persona desde el
respeto y la filosofía que emana de los Derechos Humanos es fundamental para la
construcción de una democracia participativa y comprometida con la justicia, la
solidaridad y la superación de las desigualdades.

2.-La educación democrática y cívica tiene un componente eminentemente vivencial
que implica la necesidad de vivir le democracia tanto en los centros como en todos los
ámbitos de la vida. Reducir la educación para la ciudadanía a una simple asignatura
puede significar en la práctica vaciar de contenido la necesaria implicación de todas
las áreas, del centro y de la comunidad educativa en la construcción de modelos
democráticos, tanto en las aulas como en la gestión y participación en los centros
educativos.

3.- Más allá de concepciones sectarias e interesadas, que tienden a confundir lo
público con lo privado, reivindicamos el derecho de cualquier sociedad democrática a
educar a su ciudadanía en los principios éticos y morales que la sustentan, desde la
laicidad y el respeto a todas las opciones afectivas, familiares y personales.

4.- Para potenciar una educación ciudadana desde las vivencias, la participación
(entendida como implicación a partir de la toma de decisiones) y la gestión
democrática de los centros, es necesario crear espacios y tiempos que posibiliten la
reflexión y el trabajo en equipo, generando dinámicas de formación del profesorado
dentro de un marco respetuoso con la autonomía organizativa y pedagógica de los
centros. Esta formación del profesorado debe ser una estrategia básica para favorecer
el diseño y la realización de acciones y proyectos que hagan de los centros un espacio
de vida y práctica democrática fomentando una educación en y para la ciudadanía.
Los valores y las prácticas democráticas se aprenden ejerciéndolas y practicándolas
en contextos reales de vida y trabajo.

Santiago de Compostela, a 19 de noviembre de 2006.

Confederación Estatal de Movimientos de Renovación Pedagógica

Más información sobre el tema:

Documento sobre Educación para la Ciudadanía de la Fundación CIVES y la Universidad Carlos III

4 Antimilitaristas de AA-MOC detenidXs en Faslane (Escocia)

NOTA DE PRENSA

Hoy ha tenido lugar en la base de submarinos nucleares de Faslane (Escocia) una acción antimilitarista dentro de la campaña internacional por el desmantelamiento de las armas nucleares británicas «Faslane 365» consistente en bloquear su entrada norte. En esta acción de Alternativa Antimilitarista-MOC han sido detenidas 4 personas de Zaragoza, Madrid, Salamanca y Elx-Alacant.

Consiguieron bloquear la entrada a la base británica arrojándose encima
cubos de pintura roja como símbolo de la sangre vertida en las guerras.

Los cuatro antimilitaristas se presentaron frente a la puerta norte de la
base de los submarinos portadores de las armas de destrucción masiva
británicas y se volcaron encima cada uno un bote de pintura roja (como
símbolo de la sangre inocente vertida en las guerras). Entonces comenzaron
a andar hacia la puerta, se abrazaron y empezaron a bailar. En ese momento
la puerta fue cerrada y permaneció así durante 40 minutos hasta que l@s 4
antimilitaristas fueron detenid@s, una vez que los policías consiguieron
superar el desconcierto inicial y planearon una inusual y pringosa
detención. L@s antimilitaristas hicieron resistencia pasiva noviolenta y
fueron trasladados al furgón policial entre cuatro agentes cada uno. De
momento permanecen detenid@s.

Esta acción de desobediencia civil está incluida en la campaña Faslane
365, un proyecto de resistencia civil en Escocia que tiene como objetivo
incrementar la crítica y la presión para el desarme de las armas nucleares
británicas por medio de un continuo bloqueo pacífico de la base de los
Trident en Faslane durante todo un año. Para hacer que esto suceda, grupos
y organizaciones de Escocia, Inglaterra, Gales y de otros lugares han sido
invitados para venir y cerrar la base durante al menos períodos de uno o
dos días en un período inicial de doce meses, desde el 1 de Octubre de
2006, hasta el fin de Septiembre de 2007.

De esta manera AA-MOC expresa su apoyo a los grupos pacifistas y
antinucleares del Reino Unido que están luchando por el desmantelamiento
de las armas de destrucción masiva británicas, y refuerza los lazos para
la construcción de una red antimilitarista que pueda obstruir eficazmente
la maquinaria de la guerra a escala europea. De hecho, la acción de AA-MOC
coincide con una convocatoria a nivel global de manifestaciones contra la
ocupación de Iraq y la guerra.

Hasta el día de hoy más de 60 grupos de diferentes lugares del Reino Unido y
de otros países han llevado a cabo bloqueos de las entradas a la base
naval, y se han producido unos 590 arrestos.

Estos días, concretamente el 14 de marzo, se ha producido la aprobación
parlamentaria de la renovación de los submarinos Trident, que transportan
las armas de destrucción masiva
británicas, por lo que la acción cobra un interés adicional. El precio
político que ha tenido que pagar Blair por este paso que viola el Tratado
de No Proliferación Nuclear, firmado por el Reino Unido, ha empezado con
dimisiones en su Gabinete y una verdadera rebelión interna en su partido,
que se traducjo en 167 votos en contra entre las filas laboristas el día
de la votación. También
existe una fuerte oposición proveniente del parlamento escocés.


Información actualizada:

www.insumissia.org

http://www.faslane365.org

Memoria, dignidad y justicia

Hemos visitado una página amiga que hace LBarroso y hemos encontrado unos comentarios que nos han entristecido:

«…que un blog de contenido educativo y social entre en la lucha de consignas de los partidos me parece lamentable …»

Inmediatamente hemos pensado en lo que hace no demasiado escribió Gabriel Celaya:

LA POESIA ES UN ARMA CARGADA DE FUTURO

(Gabriel Celaya – Paco Ibáñez)
[Cancionero de Joan Manuel Serrat]

Cuando ya nada se espera personalmente exaltante,
más se palpita y se sigue más acá de la conciencia,
fieramente existiendo, ciegamente afirmando,
como un pulso que golpea las tinieblas,
que golpea las tinieblas.

Cuando se miran de frente
los vertiginosos ojos claros de la muerte,
se dicen las verdades;
las bárbaras, terribles, amorosas crueldades,
amorosas crueldades.

Poesía para el pobre, poesía necesaria
como el pan de cada día,
como el aire que exigimos trece veces por minuto,
para ser y en tanto somos, dar un sí que glorifica.

Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan
decir que somos quien somos,
nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno.
Estamos tocando el fondo, estamos tocando el fondo.

Maldigo la poesía concebida como un lujo,
cultural por los neutrales, que lavándose las manos
se desentienden y evaden.
Maldigo la poesía de quien no toma partido,
partido hasta mancharse.

Hago mías las faltas. Siento en mí a cuantos sufren.
Y canto respirando. Canto y canto y cantando
más allá de mis penas,
de mis penas personales, me ensancho,
me ensancho.

Quiero daros vida, provocar nuevos actos,
y calculo por eso, con técnica, que puedo.
Me siento un ingeniero del verso y un obrero
que trabaja con otros a España,
a España en sus aceros.

No es una poesía gota a gota pensada.
No es un bello producto. No es un fruto perfecto.
Es lo más necesario: lo que no tiene nombre.
Son gritos en el cielo, y en la tierra son actos.

Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan
decir que somos quien somos,
nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno.
Estamos tocando el fondo, estamos tocando el fondo.

====================

Si la poesía es un «arma» cargada de futuro y está hecha de palabras, también van cargadas de futuro todas estas páginas que se hacen para que «el silencio no nos haga cómplices». (EducaRueca)

Carta del Obispo de Florida, EE.UU. al Presidente Bush

Cuente la verdad al pueblo Sr. Presidente

Obispo Robert Bowan (*)

«Somos blanco de los terroristas porque, en la mayor parte del mundo, nuestro gobierno defendió la dictadura, la esclavitud y la explotación humana»

«Señor Presidente:

Cuente la verdad al pueblo Sr. Presidente, sobre el terrorismo. Si los mitos acerca del terrorismo no son destruidos, entonces la amenaz continuará hasta destruirnos por completo.

La verdad es que ninguna de nuestros millares de armas nucleares pueden protegernos de esa amenaza. Ni el sistema de «guerra en las estrellas» -no importa cuan técnicamente avanzado sea ni cuantos trillones de dólares se hayan gastado en él- podrá protegernos de un arma nuclear traída en un barco, avión o auto alquilado.- Ni siquiera ningún arma de nuestro vasto arsenal, ni siquiera un centavo de los u$s 270.000.000.000.000.- (si, esos mismos doscientos setenta billones de dólares) gastados por año en el llamado «sistema de defensa» puede evitar una bomba terrorista; esto esun hecho militar.

Como Teniente coronel retirado y frecuente conferencista en asuntos de seguridad nacional, siempre cito el salmo 33 «Un rey no está a salvo por su poderoso ejército, así como un guerrero no está a salvo por su enorme fuerza». La reacción obvia es: «¿Entonces, qué podemos hacer? ¿No existe nada que podamos hacer para garantir la seguridad de nuestro pueblo? Existe. Pero para entender eso, precisamos saber la verdad sobre la amenaza.-

Sr. Presidente, Ud. no contó al pueblo americano la verdad sobre por qué somos el blanco del terrorismo, cuando explicó por qué bombardearíamos Afganistán y Sudán. -Ud. dijo que somos blanco del terrorismo porque defendemos la democracia,! la libertad y los derechos humanos del mundo.- ¡Qué absurdo, Sr, P residente!

Somos blanco de los terroristas porque, en la mayor parte del mundo, nuestro gobierno defendió la dictadura, la esclavitud y la explotación humana.-

Somos blanco de los terroristas porque somos odiados. Y somos odiados porque nuestro gobierno ha hecho cosas odiosas. ¿En cuantos países agentes de nuestro gobierno depusieron a líderes popularmente elegidos, sustituyéndolos por dictadores militares, marionetas deseosas de vender a su propio pueblo a corporaciones norteamericanas multinacionales?

Hicimos eso en Irán cuando los marines y la CIA derrocaron a Mossadegh porque el tenía la intención de nacionalizar el petróleo. Y lo sustituimos por el Sha Reza Palhevi y armamos, entrenamos y pagamos a su
odiada guardia nacional -la Savak- que esclavizó y embruteció al pueblo iraní para proteger el interés financiero de nuestras compañías de petróleo.-

Después de eso, ¿será difícil de imaginar que existan! en Irán personas que nos odien?

Hicimos lo mismo en Chile, hicimos lo mismo en Vietnam, más recientemente intentamos hacerlo en Iraq. Y claro, cuantas veces hicimos eso en Nicaragua y en otras repúblicas de América Latina. Una vez tras otra, hemos destituido líderes populares que deseaban que las riquezas de su tierra fueran repartidas entre el pueblo que las generó.

Nosotros los reemplazamos por tiranos asesinos que venderían a su propio pueblo para que, mediante el pago de abultadas propinas para engordar sus cuentas particulares, las riquezas de su propia tierra pudiera ser tomada por la Dominó Sugar, la United Fruit Company, la Folgers, y por ahí va todo.

En cada país, nuestro gobierno obstruyó la democracia, sofocó la libertad y pisoteó los derechos humanos. Es por eso que somos odiados en todo el mundo. Es por eso que somos el blanco de los terroristas.-

El pueblo de Canadá disfruta de la democracia, la libertad y los derechos humanos, así como el pueblo de Noruega y Suecia.- ¿Ud. escuchó hablar de embajadas canadienses, noruegas o suecas siendo bombardeadas?

Nosotros no somos odiados porque practicamos la democracia, la libertad o los derechos humanos. Somos odiados porque nuestro gobierno niega esas cosas a los pueblos de los países del tercer mundo, cuyos recursos son codiciados por nuestras corporaciones multinacionales.

Ese odio que sembramos se volvió en contra nuestra para asombrarnos, en forma de terrorismo y, en el futuro, el terrorismo nuclear.-

Una vez dicha la verdad sobre por qué existe la amenaza y una vez entendida, la solución se torna obvia.

Nosotros necesitamos cambiar nuestras costumbres. Librémonos de nuestras armas nucleares (unilateralmente si es preciso) y mejorará nuestra seguridad. Alterando drásticamente nuestra política exterior la asegurará.-

En lugar de enviar a nuestros hijos e hijas a todo el mundo para matar árabes de modo que podamos tener el petróleo que existe debajo de sus arenas, deberíamos mandarlos para que reconstruyan sus infraestructuras, proveerlos de agua limpia y alimentar a sus niños hambrientos.

En vez de continuar matando diariamente a millares de niños iraquíes con nuestras sanciones económicas, deberíamos ayudar los iraquíes a reconstruir sus usinas eléctricas, sus estaciones de tratamiento de agua, sus hospitales, y todas las otras cosas que destruimos y les impedimos reconstruir con sanciones económicas.-

En lugar de entrenar terroristas y escuadrones de la muerte, deberíamos cerrar la Escuela de las Américas.

En vez de sostener las revueltas, la desestabilización, el asesinato y el terror alrededor del mundo, deberíamos abolir la CIA y dar el dinero que ella gasta a agencias de asistencia.-

Resumiendo, deberíamos ser buenos en lugar de malos, y de serlo, ¿Quién iría a intentar detenernos?¿Quien nos odiaría? ¿Quien nos querría bombardear?

Esa es la verdad, Sr. Presidente. Eso es lo que el pueblo norteamericano precisa escuchar”

+ (PE/D-Baires)

(*) Robert Brown, Obispo de la Iglesia Católica Church, Melbourne Beach, Florida, EE.UU., Teniente Coronel (Jubilado), excombatiente de Vietnam, voló en 101 misiones de combate en Vietnam. La carta fue publicada por Difundir Buenos Aires.

Visto en: Infomoc

Fuente: Kaos en la Red

Por la paz y por las calles: nos vemos el 17

¿Alguien se acuerda de la fecha exacta en la que acabó la guerra de Iraq? No
consigo acordarme del maldito día… Bueno, el caso es que el próximo día 17
de marzo, manifestaciones con millones de ciudadanos recorrerán todo el
mundo (o así se espera). Una interminable lista de asociaciones civiles,
partidos políticos, sindicatos, grupos sociales, individuos, mundo de la
cultura de la política, del trabajo diario, el de la mesa de al lado, el de
la oficina de enfrente, mi vecino del piso (no, ese no), el señor que limpia
los jardines, la presidenta del gobierno (no, esa creo que tampoco), el que
cambia las bombillas en las oficinas, la que me vende el periódico, los del
servicio veinticuatro horas (bueno, igual no les dejan), los albañiles que
veo ahí trabajando en la obra, los de los cuerpos y fuerzas de seguridad del
Estado (vamos, igual alguno o alguna…), la de la empresa de fontanería, el
del butano, los empleados del centro comercial…

(Sigo buscando la fecha en Internet y en la prensa, a ver si doy con el
dichoso día en que terminó la guerra y la invasión).

Quiero decir que casi todos y casi todas convocan y están convocad@s a salir
a la calle, y todo ello en contra de la guerra: de la de Iraq, de la de
Afganistán, de la que van a liar el mes que viene o el otro. Hay que estar a
favor de la paz, a favor de que los poderosos que mandan matar desaparezcan
de los sitios de poder, que se sienten cómodamente: pero en un banquillo de
acusados, de criminales de guerra.

(La verdad es que la lista de lo que pasa en Iraq, y en Afganistán, y en
Oriente próximo, y en Dharfur, y en Liberia… es que pones guerra en la red,
y te salen una cantidad de cosas, que buscar es complicado, pero sigo en
ello).

Me fijo, sin ir más lejos, que cuando busco las noticias recientes me surgen
decenas o centenares de muertos diarios en acciones violentas, y casi
siempre son ciudadanos y ciudadanas iraquíes las víctimas, a veces son
diminut@s ciudadan@s quienes mueren, niños y niñas de aquel país que ya no
tendrán que esperar a vivir mejor: entretanto hay que evitar que se
promulgue una ley que permita el aborto, claro.

A favor de esa paz tan codiciada hay que confiar en los gobiernos de todo el
mundo, en los políticos que mueven los hilos, en las grandes multinacionales
de la energía y de la banca, y de los fondos económicos, y de la usura
internacional… ellos traerán la paz, claro. Lo que pasa es que, por si
acaso, que yo soy muy desconfiado, creo que mejor vamos saliendo a la calle
para recordarles que nosotros no queremos la violencia, no queremos las
guerras, no queremos que nadie vaya a matar a nadie en nuestro nombre… y
como se lo recordamos a todos y todas, también va incluido, como es lógico,
que no queremos que vengan a matarnos a los demás… pero eso ya se lo
recuerdan los que en aquellos otros países se manifiesten contra lo mismo
que nosotros.

(Parece que me voy acercando a aquella fecha en la búsqueda. Otros colegas
van buscando, una dice que “igual es que no se ha acabado y por eso no
aparece y no nos acordamos de cuándo fue”… anda, maja, sigue buscando).

Yo creo que por esa ayudita (¡¡innecesaria, claro!!) que deberíamos darles a
los que van a hacer la paz-seguro-seguro, hay que salir a la calle el día 17
de marzo, (¡que de eso sí que me acuerdo!, es la fecha que conmemora el
inicio de la trágica invasión de Iraq), hay que decirles que estamos ahí, y
que si no lo hacen ellos, los ciudadanos y ciudadanas del mundo sabemos ya
cómo no enfrentarnos, cómo no matarnos, cómo no pelear entre nosotros para
que hinchen sus arcas y sus bolsillos, para que no puedan afilar la bayoneta
y el colmillo, para que no me teledirijan con el mando de la FOX y la CNN,
para que no utilicen ni mi nombre ni mi vida en un convoy en Iraq, en
Afganistán, o en Atocha, Vallecas o Coslada.

(Nada no ha habido manera… mira que si no acabó la guerra aquella… pero yo
recuerdo que Aznar, Bush y Blair dijeron que había terminado. ¡Cómo se le
tergiversa a uno la historia en los recuerdos!)

Nos vemos el 17 de marzo en las calles, en todas las del mundo, porque yo
soy un ciudadano más, y tú también, y cuando vea al de al lado te estaré
viendo.

Enviado por: Pedro Enrique P. S.

Fuente: http:/www.larepublica.es

Detenidas decenas de feministas en Teherán por reclamar igualdad

Entre 25 y 40 feministas fueron detenidas ayer ante el tribunal revolucionario de Teherán, según informó la agencia semioficial Isna. Las mujeres se habían concentrado para apoyar a otro grupo de activistas que estaban siendo juzgadas por haber participado en una manifestación en defensa de sus derechos el pasado junio. Ante la desigualdad que sufren en la legislación iraní, las feministas han lanzado una campaña de recogida de firmas que respalda la premio Nobel de la Paz Shirín Ebadí.

Es un trabajo silencioso, pero tenaz. «Estamos recogiendo firmas contra las leyes que discriminan a la mujer en Irán», declaró recientemente Ebadí a esta corresponsal. Su objetivo, juntar dos millones de rúbricas para demostrar que las iraníes no están contentas con su situación en la República Islámica. La idea surgió el 12 de junio del año pasado tras una manifestación en favor de los derechos de las mujeres que la policía disolvió sin contemplaciones y terminó con 70 detenidos, entre ellos, 42 mujeres. Decidieron entonces lanzar una campaña pacífica para denunciar su situación.

En contra de la imagen simplista que suele tenerse en Occidente, su problema no es el pañuelo, sino las leyes. «La vida de una mujer vale la mitad que la de un varón», explicaba Ebadí. Literalmente. En caso de accidente de tráfico, a iguales lesiones, un hombre recibe el doble de indemnización. Y ese principio se extiende a todos los terrenos, desde el divorcio (más difícil de conseguir para las mujeres) hasta la custodia de los hijos (que automáticamente van al padre a partir de los siete años), pasando por la necesidad de autorización del marido o el padre para poder viajar al extranjero. Discriminación

A la premio Nobel le resulta irritante que el testimonio de un hombre ante un tribunal equivalga al de dos mujeres. Y eso cuando ellas constituyen el 65% de los universitarios iraníes. «Así que yo, que soy abogada y juez desde hace 35 años, profesora de Derecho, autora de 15 libros especializados y premio Nobel, necesito la concurrencia de otra mujer para que mi testimonio sea tenido en cuenta. Sin embargo, al hombre al que pago para limpiar esta oficina, que es analfabeto, le aceptan por sí mismo», exponía, sin mencionar que la República Islámica la apartó de la judicatura por su condición de mujer. No es la única que se queja; por eso, la recogida de firmas.

Varios centenares de voluntarias, especialmente capacitadas para esta tarea, recorren el país desde hace cuatro meses para explicar a las mujeres las injusticias del sistema legal iraní y solicitar su firma pidiendo cambios. También hay una web donde los usuarios pueden firmar (www.we-change.org). De momento, calculan que han recogido 100.000 firmas.

La iniciativa no está exenta de riesgos. Aunque Irán ha firmado convenciones internacionales de derechos humanos que requieren la adecuación de su código legal, tres de esas voluntarias fueron detenidas en enero acusadas de atentar contra la seguridad nacional.

Fuente: El País

Lunes 5 marzo 2007

Visto en: Mujeres en Red