Literatura infantil y juvenil para la convivencia.

Encontraréis aquí una lista de libros de lectura literaria que pueden ser útiles cuando trabajamos objetivos como la regulación de conflictos, la convivencia, la interculturalidad, los juguetes, otra forma de ver la televisiónla, solidaridad interpersonal, la igualdad de género, el derecho a la homosexualidad, el medioambiente, el desarme, las guerras, el autoritarismo y la desobediencia constructiva . . .

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Algunos de estos libros no son muy comerciales y por tanto no será fácil encontrarlos en las librerías.

Normalmente yo acudo a una librería grande y les pido que me lo busquen.

Otra posibilidad interesante es buscarlo por internet mediante un buscador tipo Google y generalmente se encuentran tiendas donde comprarlo o se puede comprar directamente en internet.

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Posiblementa vosotras conocéis otros libros interesantes para trabajar estos temas. Os pediría un esfuerzo para compartir vuestros conocimientos enviando un mensaje a COMENTARIOS.

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También podéis mirar en Cuentos para una convivencia sin violencia.

Firma para apoyo de objetores de conciencia israelíes

Apoyo el Shministim y su derecho pacífico de oponerse al servicio militar.

Pido la liberación de estos adolescentes encarcelados por su negación a desempeñar servicio en un ejército que ocupa los territorios palestinos.
El encarcelamiento de estos objetores de conciencia es una violación de sus derechos humanos y contrario al derecho internacional.
Su resistencia no – violenta a la ocupación señala el camino de una paz justa y seguridad para toda la gente de la región.
Ella es nuestra mejor esperanza de futuro. Le pido prestarle atención, y no castigarla.

Entrando en http://december18th.org/ encontraréis una hoja explicativa del trabajo noviolento de los objetores de conciencia isrealíes. Está en inglés. Merece el esfuerzo de intentar entender lo que dicen. Es extraordinario.

Podéis poner vuestros datos y enviarlo: Send My Mesagge!

Si alguien nos puede ayudar a traducir la página, se lo agradeceríamos. Es muy valiosa. Lo podéis poner abajo en comentarios.

Libro: El camino de la resistencia.

I N D I C E

1. El camino de la resitencia (Pincha aquí para ver todo el texto): Desobediencia Civil

¿Qué es la desobediencia Civil?

Una Definición de Desobediencia Civil

Diferencia entre Desobediencia Civil y Acción Directa

El Método de la Ética

La ética del Método

No-violencia

¿Por qué la No-violencia?

2. Grupos de Afinidad: Preparaciones

Conflicto y Cooperación

Obediencia y Miedo

Grupos de Afinidad

Responsabilidades e los Grupos de Afinidad

Preparaciones para una Acción

La Investigación

Seguridad e Infiltración

Vigilancia

3. Expresiones de la No-Violencia: Acciones

La Acción
El Movimiento para Refugiados

Promesa de Resistencia

Acciones de los ‘Azadones’

Desmantelamiento de Armas

Bloqueos

Tomas

Campamentos

Objeción de Conciencia

Objeción de Conciencia a Prestar Servicio Militar

¿Es un Sabotaje el Calzar Zapatos de Madera?

Llave Inglesa

4. La Voz de la Resistencia: La Acción

El Adversario

Campañas de Resistencia

Los Símbolos

Eficacia automática o Búsqueda de la Verdad

Directrices para la No-violencia

Arresto

Interrogatorio

Solidaridad en la Cárcel

Comunicación

Los Medios de Comunicación

Contacto con los Medios de Comunicación Masiva

El Paquete para la Prensa

Entrevistas

5. Diálogo de Resistencia: El Juicio

Encuentro Cara a Cara

Las Diferentes Fases del Juicio

6. El Poder de la Resistencia: Condena Legal

Superando el Miedo

Oportunidades que Ofrece la Condena

Condena y Resistencia
Manejando el Encarcelamiento

7. Una Condición para la Resistencia: Democracia

Desarrollando Democracia

Herramientas para la Democracia

Agentes Facilitadores

Agentes Mediadores

Consenso

Consenso como Método

Organización y Redes

Opresión

Minorías

Elitismo

8. Aprendiendo la Resistencia: Capacitación

Historia de la Capacitación

Preparación para la No-violencia

Preparando un Curso

9. El Futuro de la Resistencia: Posibilidades

Pensamientos Sobre una Desobediencia Utópica

— 2ª Sesión para diciembre —

La lluvia de ideas nos dará una buena herramienta para ese análisis de lo que ha pasado durante esta primera evaluación:

La pregunta es concreta: ¿Qué queremos mejorar para la 2ª evaluación? Cuanto más concretas sean las respuestas más fácil será ponerlas en práctica y evaluarlas al final de la evaluación.

Si la lluvia de ideas la hemos realizado ordenadamente nos habrá dado tiempo a recoger el mayor número de propuestas en la pizarra. A continuación les pediremos que de esa numerosa y porudcitva «lluvia» se queden sólo con tres cambios. Tres pequeños y concretos pasos que pueden hacer un gran cambio en los resultados.

A la hora de evaluar al profesorado también podemos seguir el mismo proceso. ¿Qué cosas habría que mejorar para facilitar aún más el aprendizaje? -Una buena ocasión para practicar el ser personas positivas y respetuosas pero sin olvidar nuestra capacidad crítica.

Una segunda dinámica que os proponemos está basada en el barómetro de valores.

Las frases que podemos proponer para posicionarnos en el debate son las siguientes:

1.- El castigo es una herramienta útil que favorece el aprendizaje

2.- LXs adolescentes necesitan aprender a desobedecer

3.- La posesión de un título no garantiza un puesto de trabajo luego lo que hacemos aquí no tiene mucho sentido.

4.- Es suficiente estudiar fuerte el día antes del examen, así no se olvida lo estudiado.

5.- ….

Según sean las características de la clase pensaremos en un tipo de frases u otras. Lo importante es que haya una cierta ambigüedad en las frases para que pueda haber distintos posicionamientos y más argumentos para el debate.

¡Qué os sea divertido! Ya nos contaréis…

Primeros objetores de conciencia al servicio militar en la historia

A lo largo de la historia, desde la antiguedad ha habido muchas personas que se han negado a participar de los ejércitos por motivos de conciencia.

La primera persona que conocemos de forma documentada y públicamente reconocida fue Henry David Thoreau que fue encarcelado en 1847 por negarse públicamente a pagar impuestos para la guerra.

El primer documento escrito sobre una persona condenada por negarse a prestar el servicio militar nos lo ofrece León Tolstoy al contarnos la hsitoria de Drojjin.

El 22 de Enero de 1894 murió de pulmonía en la enfermería de la cárcel de Voronega un cierto Drojjin, antiguo maestro de un pueblo de la provincia de Kursk. Su cuerpo fue arrojado a la fosa común de la cárcel, lo mismo que los de los criminales. Y sin embargo, era uno de los hombres más santos, más puros, más justos que hayan podido existir.

En el mes de Agosto de 1891 fue llamado al servicio militar. Pero, considerando que todos los hombres somos hermanos, y que la violencia y el asesinato son el mayor pecado, contrario a su conciencia y a la voluntad de Dios, negóse a servir y a empuñar las armas. Reconociendo igualmente que era pecado abdicar su voluntad en provecho de hombres que podían exigir de él actos malos, se negó a prestar juramento. Los hombres cuya vida se basa en la violencia y el asesinato, comenzaron por encerrarle en una celda, en Kharkof, para enviarle enseguida al batallón disciplinario de Voronega en el cual, durante quince meses sufrió el hambre, el frío y la reclusión. Por último, cuando a consecuencia de los sufrimientos y de las privaciones, volvióse tísico, fue declarado inútil para el servicio ys e decidió hacerle pasar a al prisión civil en la que debía sufrir todavía nueve meses de encierro. Pero durante su viaje del batallón a la prisión helaba frecuentemente y los guardianes, por descuido, no le dieron ropa de abrigo. Drojjin contrajo una pulmonía que acabó con su vida veintidós días después.

La víspera de su muerte, Drojjin dijo al doctor:
-Aun cuando no haya vivido mucho, muero con la conciencia de haber obrado según mis convicciones. Los otros pueden sin duda juzgar de esto mejor que yo . . . Pero creo que la razón me asiste.

(Extracto del libro Vida y muerte de Drojjin)

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Y aquí tenemos otra historia entre la numerosas que conocía León Tolstoy:

Fui llamado al servicio el 15 de Octubre de 1895. Cuando se me ordenó sacar número me negué a hacerlo. Los funcionarios me miraron. Luego hablaron unos con otros y me preguntaron, por fin, cual era el motivo porque no quería sacar bola.

-Porque no presté juramento – respondí- ni cogeré con mis manos un fusil.

Me dijeron que ya se vería eso, que por lo pronto, lo que debía hacer era sacar bola. Y me negué nuevamente a ello.

Entonces se dio la orden al asterota de nuestro distrito que sacara la bola por mí.

El asterota saca el número 674. Se me inscribió. El jefe del reclutamiento me hizo comparecer ante él, preguntándome:

-¿Quién te ha enseñado todo eso y por qué no quieres jurar?

Respondo que lo he aprendido por mí mismo leyendo el evangelio.

-No creo –me dice- que tú hayas podido comprender el evangelio, porque todo es en él incomprensible. Para comprenderlo es necesario haber estudiado mucho.

El jefe me ha dicho:

-Si no trabajas, yo haré que te pudras en un calabozo.

A lo cual he replicado:

-Haced de mí lo que queráis, no serviré . . .

Hoy, una comisión me ha examinado, y un general ha dicho a los oficiales:

-¿Qué convicción invoca ese jovenzuelo para negarse a servir? ¡Millones de hombres sirve y él se niega a hacerlo! Azótesele bien y se verá cómo cambia de idea.

Carta de un aldeano refractario.

El gasto militar del estado español para 2009

El Centre Delàs d’Estudis per la Pau de Justícia i Pau cada año hace un análisis del gasto militar real de los presupuestos generales del estado español.

El gasto militar previsto para el año 2009, es de 18.609,60 millones de euros y representa 50,98 millones de euros diarios.

Al contrario de lo que dice el Gobierno, la reducción del gasto militar no es del 3%, sino del 1,61%

Reducciones de los gastos militares que esperamos no sean solamente de coyuntura debido a la crisis por la que atraviesa la economía española, sino
que marcan la tendencia en futuros años.

Analizamos el gasto militar real, es decir, todos los gastos de los Presupuestos del Estado que están dedicadas a cuestiones militares y que están repartidas entre varios ministerios.

El total del gasto militar supera en más del doble el del Ministerio de Defensa.

Los gastos de las fuerzas militares en el exterior que se presupuestan con
14,36 millones de euros para el año 2009 cuando la realidad es muy superior, 668 millones se espera liquidar el 2008.

La liquidación del presupuesto indica que la cuantía del Ministerio de Defensa se incrementa a finales de año en 1.500 millones de euros más.

La cifra final en inversiones militares para el año 2009 es de 2.328,42 millones de euros.

Un importe considerable, 1.462,33 millones de euros para la investigación militar.

Una previsión para el próximo año de llegar a los 81.000 soldados profesionales.

Objeción de Conciencia al servicio militar obligatorio antes del franquismo

Consultando este documento podréis conocer el importante movimiento noviolento que hubo en el estado español durante la Segunda República.

También tendréis noticias de los movimientos populares contra la guerra de Cuba y otras guerras al grito de ¡Abajo las quintas!.

Podéis conocer algo más del escritor Blasco Ibañez. Y urgaremos en pequeñas anécdotas de épocas más antiguas.

CAMPAÑA DE AUTOINCULPACIÓN: Objeción Fiscal a los Gastos Militares

Si no estás de acuerdo con que tus impuestos sirvan para comprar armas y pagar guerras te animamos a unirte a nuestra campaña.

Hacienda ha multado a un ofjetor fiscal a los gastos militares. Con nuestra autoinculpación queremos decirles que no estamos de acuerdo con el gasto militar aplicado en los presupuestos para 2009. Apoyamos la desobediencia civil por medio de la negativa a darles voluntariamente nuestros impuestos. Está en nuestras manos utilizar esta herramienta transformadora en favor de un mundo más justo.

! Con nuestros impuestos que no cuenten ¡

A continuación os presentamos algunos documentos que sustancian esta sanción y otra similar que fue recurrida y ganada en 2006.

Si deseais apoyar la campaña podéis dejarnos un comentario con vuestra nombre y dirección electrónica para que nos podamos poner en contacto. Estas dirección no serán, en ningún caso publicadas o utilizadas con ninguna otra finalidad.

! Ni un euro, ni una mujer, ni un hombre para la guerra ¡


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Notificación de acuerdo de imposiición por infracción tributaria


Demanda a la Sala Contenciosa Aministrativa en 2002 de otro objetor


Sentencia del Tribunal Superior de Justica de Cataluña con retirada de sanción a otro objetor


Hasta los árboles sufren en Palestina

 
Nota de Presentación de Luisa Morgantini en Italia de la película
LOS LIMONEROS  dirigida por Eran Riklis

 
 
¿Cuántas emociones contiene esta película? ¿Cuántas verdades? Hasta los árboles sufren en Palestina. Cuando “Teodora Movies” me contactó para escribir sobre la nueva película de Eran Riklis titulada Los Limoneros, evoqué otra historia contada en un libro sobre un anciano palestino que, gravemente enfermo, decidió ir a visitar su casa en Ramleh, de donde fue obligado a huir en 1948. Su hijo lo acompañó. Una mujer abrió la puerta del hogar de su infancia y no lo echó; al contrario, lo dejó entrar y él le preguntó si podría ver el limonero del jardín: aún estaba allí, pidió un limón y lo apretó con fuerza. El limón seguía en su mano una semana después, cuando falleció. La mujer, que en realidad existe, se llama Dalia, y actualmente la casa se ha transformado en una escuela para estudiantes israelíes de origen palestino y para israelíes judíos.

 Y yo, en mi pequeño jardín, he plantado un limonero y un olivo. Y lo hice pensando en todos esos campesinos, mujeres y hombres, a los que vi llorando durante todos estos años, gritando o sollozando en silencio. Todos ellos llorando de dolor al ver sus árboles arrancados y muertos, y también robados y vendidos en los mercados de Tel Aviv, como los olivos arrancados de Kalkilia. Miles y miles de árboles han sido arrancados y reemplazados por el muro o las carreteras que cruzan los territorios ocupados que pueden ser utilizadas exclusivamente por israelíes, como en un auténtico sistema de apartheid.

 Como Dalia, Mira en “Los Limoneros”, en su papel de mujer del Ministro de Defensa, también percibe el dolor y la injusticia que sufre Salma, y no soporta  vivir ni un minuto más en la casa desde la que no puede ver los limoneros sino un enorme muro gris. Marchará con el peso de su soledad y su sufrimiento, pero orgullosa, mientras en el otro lado Salma quema cosas de su pasado. Esto ilustra la locura de esa tierra. Gracias a Eran por esta película que reaviva los sentimientos y muestra las debilidades, las hipocresías, pero también la humanidad de ambas partes, así como la asimetría de aquellos que detentan el poder y la fuerza militar y los que sufren humillación y desposeimiento. Y arroja luz sobre la gran dignidad y resistencia de ambas mujeres.

 Como las Mujeres de Negro israelíes que, desde la primera “Intifada”, han permanecido en silencio, vestidas de negro cada viernes en una plaza de Jerusalén diciendo “NO” a la ocupación militar, y que junto a un puñado de mujeres palestinas, unidas en el ‘Jerusalén Link’, rechazan ser “enemigas” e intentan construir algo juntas en reconocimiento de los derechos de libertad y emancipación de la mujer. En Italia también hemos contribuido a este movimiento y a la construcción de una red internacional de Women in Black (Mujeres de Negro) en contra de la guerra y la violencia, que actúa en tiempos de conflicto y construye relaciones e intercambios entre mujeres en zonas de guerra y violencia, como en Colombia, en la antigua Yugoslavia, Afganistán, India, Congo, Kurdistán y muchos otros lugares. E igualmente, junto con Palestinas, Israelíes y mujeres internacionales, hemos creado la primera Comisión Internacional de Mujeres, con el objetivo de poner en práctica la resolución 1325 de Naciones Unidas para la participación de mujeres en negociaciones. Esta comisión está compuesta por 20 mujeres palestinas, 20 israelíes y 20 internacionales. Entre esas mujeres, entre nosotras, hay mujeres que desempeñan importantes responsabilidades institucionales, y hay también activistas, mujeres que quieren la paz, pero una paz que incluya justicia. Hay mucha gente en Palestina e Israel, y no solamente los movimientos de mujeres, que cree en la paz y rechaza la violencia: las acciones llevadas a cabo por esos movimientos representan esperanza, fuerza, humanidad. Nuestros gobiernos y la Comunidad Internacional deberían escucharles para poner fin a la ocupación israelí y asegurar que palestinos e israelíes pueden vivir en paz y seguridad, sin muros, sin colonos, y de esa manera los limoneros, los olivos y todas las demás especies podrán florecer sin ser sujeto/objeto de disputas.

Este fue también el deseo de Hagar, una de las fundadoras de las Mujeres de Negro israelíes, que murió en una isla griega. La víspera de su muerte, estuvimos contemplando los olivos, hermosos y exuberantes. “Es maravilloso –dijo Hagar con tristeza- contemplar los olivos sin el temor a que una excavadora les arranque para construir un asentamiento o una carretera para colonos”. Nosotras, como mujeres de negro, renombramos la plaza de Jerusalén en la que nos manifestamos cada viernes durante los últimos 20 años, Plaza Hagar Roublev.

Sinceramente deseo que todos, hombres y mujeres, vean esta película

Por Luisa Morgantini

Vice-presidenta del Parlamento Europeo
Una de las fundadoras de la red internacional Mujeres de Negro contra la guerra y la violencia y de la Comisión Internacional de Mujeres

Traducción del inglés: Cesar Martínez  

SOBRE LA PELÍCULA:

«Los limoneros» es una película estimulante sobre la esperanza, capaz de captar la realidad y el sufrimiento de aquellos que viven en Israel y Palestina. El director es el israelí Eran Riklis y nos ofrecer el escaso, casi nulo contacto entre estados comunidades que tienen tantas cosas en común y, a la vez, tan pocas. El examen de esta película es un reto y una forma de olvidar todo lo que uno ha visto o escuchado de Israel y Palestina y empezar de nuevo. Los responsables de la cinta tienen una mente muy abierta, y solo hablan de pueblo, no de la guerra, el terrorismo o la política. La actuación la fotografía, la edición y la muestra que nos aporta de Israel y Palestina merece una mención especial. Eran Riklis consigue una potente historia de ficción. «Los limoneros» se ha llevado el premio a la mejor película en el festival de cine de Berlín.

Más información: http://www.hoycinema.com/Los-limoneros-2008.htm

Día Internacional por los presos y presas por la Paz

La Internacional de Resistentes a la Guerra estrena página web. Buen día para visitarla y descubrir esas historias de personas que siguen negándose a utilizar las armas para defender la Paz. Nuestro apoyo y nuestro reconocimiento para todas ellas.

La lista que vas a encontrar es demasiado larga, lo sabemos, aún así mandar una carta a cualquiera de estas personas detenidas será sólo unos minutos.

Lista de personas presas por la Paz