ACSUR Las Segovias tiene publicados dos manuales sobre interculturalidad y ciudadanía que pretenden ser una herramienta para formadores y formadoras con las que trabajar el respeto a la diversidad, la convivencia intercultural, el desarrollo y los derechos humanos. Estos manuales nacen del proyecto «Ciudadamundeando».
Archivo del Autor: Yolanda jb
Libro – Carta a una Maestra. Los alumnos de la escuela Barbiana
Frente a la expulsión sistemática en el primer ciclo de la ESO, modelo educativo de algunos institutos, me viene a la mente la Escuela Barbiana. Releer este libro es siempre un placer que te recarga las pilas a estas alturas de curso. -Nota de EducaRueca
COMENTARIO
Este conmovedor libro es un clásico de la pedagogía y de la sociología italiana de mediados del siglo XX. Escrito con rabia, pero sobre todo con dolor por chicos que habían vivido en su propia carne la injusticia de una escuela clasista, que les dejaba fuera del «sistema», sin darles siquiera el diploma básico obligatorio. Finalmente «salvados» por la escuela de Barbiana, una aldea de las montañas próximas a Florencia, dirigida por un cura, Don Milani, que se hizo célebre en Italia por su tipo de enseñanza y formación, que no excluía a ningún muchacho, que sacaba lo mejor de ellos mismos y les hacia estar orgullosos de su cultura, frente a una escuela funcionarial, anquilosada, incapaz de enseñar, solo de reproducir, que crea seres individualistas, arribistas y desinteresados de la auténtica cultura, me conmocionó hace casi treinta años y también en este segunda lectura. Si bien el contexto social, político y económico actual en nuestro país no tiene nada que ver con lo que aquí se nos narra, por lo que quizá no es válido para , es un libro que deberían leer todos los maestros y profesores, como un modo de sacudirse tantas cosas que atan al pasado y que impiden progresar auténticamente. Un libro para los que aman enseñar, ya que, como estos chicos muy bien dicen con su estilo sencillo pero contundente, «el saber solo existe para darlo».
CAPITULO 1. La escuela obligatoria no puede hacer repetidores
El libro está configurado como una larga carta -de ahí el título- que unos muchachos escriben a su maestra, una maestra representativa de un sistema que lleva al fracaso a los chicos pobres, al no tener en cuenta sus especiales características y sus casi insalvables dificultades. «Querida señora: usted ni siquiera se acordará de mi nombre. ¡Se ha cargado a tantos! Yo en cambio, he pensado mucho en usted, en sus compañeros, en esa institución que llamáis escuela, en los chicos que «rechazáis». Nos echáis al campo y a las fábricas y nos olvidáis». Habla de la timidez, que él -la voz en off que se oye a lo largo de todo el libro- creía propia de los montañeses como él pero que también descubre en los obreros de la fábrica y en tantos otros. «La timidez de los pobres es un misterio muy viejo», dice. «Yo que estoy dentro de él no sabría explicárselo. Acaso no sea ni cobardía ni heroísmo. Sólo falta de prepotencia para creerse superior». Habla de los chicos de la montaña, encerrados en una escuela de segunda categoría. Acabada la escuela elemental tenían que dejar los estudios porque en su pueblo no había segunda etapa y además la maestra les había dicho a sus padres: «Mándelo al campo. No sirve para estudiar». La escuela de Barbiana -una escuelita en las montañas, próxima a Florencia- salvó a estos niños, gracias al entusiasmo y la dedicación de un cura, Lorenzo Milani, para el cual ningún niño era «inútil para los estudios». En la escuela de Barbiani no había vacaciones, ni siquiera los domingos, pero los niños sabían que el trabajo fuera era mucho peor. Ir a la escuela era para ellos un privilegio. Los niños enseñaban, los mayores a los pequeños, y al que tenía más dificultad era al que más se le mimaba, era el preferido. Se hace una crítica a la enseñanza de la lengua, de la geografía, de la historia, plagadas de datos inútiles, totalmente alejados de la realidad. O a la enseñanza de idiomas, algo que consideran fundamental, pero no tal como se enseña, ni con los exámenes que se hacen: «El ejercicio de francés era un concentrado de excepciones. Hay que suprimir los exámenes, pero si los hacéis, al menos sed leales. Las dificultades hay que ponerlas en la misma proporción que tienen en la vida. Si ponéis de más es que tenéis la manía de la trampa. Como si estuvierais en guerra con los chicos». Se critica la enseñanza sexista: «De las niñas del pueblo no vino ni una. Quizás por la dificultad del camino. Quizás por la mentalidad de los padres. Creen que una mujer puede vivir hasta con un cerebro de gallina. Los hombres no le piden que sea inteligente». Se critica una escuela en la que se favorece al arribismo desde los doce años. Las críticas, sobre todo la más constante e insistente, la del fracaso escolar se apoya en numerosas estadísticas que prueban el altísimo índica de fracaso escolar en las clases sociales menos favorecidas. parece aún más clasista. De 100 licenciados el 91,9% son hijos de profesionales liberales o de gente de lo que podría llamarse clase alta, mientras que los hijos de trabajadores por cuenta ajena son el 8,1% (las estadísticas son de 1963). No solo hay críticas, sino también propuestas, concretamente tres: «Para que el sueño de la igualdad no siga siendo un sueño os proponemos tres reformas:
1.- No hacer repetidores.
2.- A los que parecen tontos darles clase a tiempo pleno.
3.- A los vagos basta con darles una motivación.
Igual que al tornero no se le permitiría solo entregar las piezas que le salen bien (no se esforzaría para que le salieran todas), tampoco al maestro se le debería permitir descartar «piezas» a su antojo. Se critica también las pocas clases que hay en la escuela (hay un sistema de refuerzo llamada la dopposcuela). Pero la presión de los pobres está cambiando las cosas. «Conocer a los chicos de los pobres y amar la política es todo uno. No es posible amar a las criaturas marcadas por leyes injustas y no querer leyes mejores». Es esencial buscar un buen fin. Que sea honesto y grande. «El fin justo es dedicarse al prójimo», y en este siglo solo se puede amar a través de la política, el sindicato o la escuela. Además de ese fin último hay también un fin inmediato, que es entender a los demás y hacerse entender. Ser aficionado en todo y especialista solo en el arte de hablar. Porque solo la lengua nos hace iguales. Igual es el que sabe expresarse y entiende la expresión ajena.
Editorial PPC, Madrid, 2000
FUENTE ORIGINAL: http://www.movilizacioneducativa.net
La amarga despedida de Cindy. La madre que simbolizó el rechazo a la guerra de Irak se siente traicionada.
La madre coraje símbolo de la lucha contra la guerra de Irak ha tirado la toalla. Sumida en el desengaño, agotada, con su vida privada destrozada desde hace más de dos años, Cindy Sheehan da un paso atrás y se retira. Con una carta de más de 1.200 palabras colgada en el blog liberal Daily Kos, Sheehan dice adiós al movimiento pacifista. «Me voy a casa», asegura.
Sheehan, que perdió a un hijo en el frente de Bagdad, abandona las movilizaciones pacifistas
Se marcha. Sin ruido. Pero con críticas. Sheehan se siente traicionada por los políticos del Partido Demócrata que no han sido capaces de poner fin a la guerra en Irak, que se ha cobrado hasta hoy más de 3.400 vidas de soldados estadounidenses. Entre ellas, la de su hijo Casey, de 24 años, que caía en el campo de batalla de Bagdad en abril de 2004 mientras buscaba las inexistentes armas de destrucción masiva que sirvieron de excusa para la invasión un año antes. A partir de ahí, esta madre doliente pasó de ser una anónima mujer de Vacaville, un pueblo de California, a convertirse en el símbolo que aglutinó el descontento contra la guerra que George Bush desencadenó en Irak.
La que un día no muy lejano fue el símbolo del movimiento antiguerra se declara maltratada por los blogs liberales que un día la ensalzaron. Especialmente «desde que renuncié a los lazos que me ataban al partido demócrata», escribe. Se la ha tildado de «ramera oportunista» y se le ha dicho «¡Ya era hora!» cuando ha anunciado su decisión. «Me han llamado todos y cada uno de los nombres despectivos que se les pueda pasar por la mente», comenta con pena en su diario. «Mi vida ha sido amenazada demasiadas veces». En ese mismo diario online, el lunes, el día en que en EE UU se homenajeaba a los soldados caídos en el campo de batalla, describió su decepción y su pena al darse cuenta de que «fui la niña mimada de la izquierda mientras limité mis críticas a George Bush y al partido republicano». A Cindy Sheehan se la comió el sistema bipartidista norteamericano, según sus propias palabras. «Se me ha llamado radical», escribe en el diario, «porque creo que las políticas bipartidistas se deberían dejar de lado cuando cientos de personas mueren por una guerra basada en mentiras y que apoyan republicanos y demócratas por igual».
En su carta, titulada Ya era hora, puta oportunista, Sheehan traza la frontera definitiva entre ella y el movimiento por la paz, al que acusa de poner «los egos personales por encima de la paz y la vida humana». «Mi hijo murió por nada», se lamenta quien era una mujer de parroquia, dedicada a Dios y a su familia, hasta que la guerra entró en su vida con la peor noticia: la muerte de su primogénito.
Incapaz de procesar su dolor sin respuestas, Sheehan preguntó al presidente de EE UU «por qué». La llamada madre coraje de América sólo quería que Bush le mirase a los ojos y le contase por qué su hijo fue asesinado en una «guerra ilegal e injusta». La negativa de Bush a recibir a Sheehan llevó a esta mujer de 49 años a acampar en agosto de 2005 a las puertas del rancho de Bush en Crawford (Tejas). Hasta allí la siguió una legión de descontentos con la marcha de la guerra que sembraron de cruces blancas la entrada al recinto vacacional del presidente. Hay quien dice que si hubiera que escribir un libro sobre el paso por la historia de esta mujer el título no podría ser otro que El huracán también se llevó a Cindy. Cuando el movimiento antiguerra estaba en todo su esplendor, cuando acaparaba portadas de periódicos y largo tiempo en radios y televisiones, el Katrina y la incompetencia de la Administración de Bush sepultó bajo el agua a Nueva Orleans. La guerra siguió latente pero pasó a un segundo, tercer, cuarto plano… Hoy, harta, Cindy Sheehan se despide de los focos. «Adiós, América… no eres el país que amé».
Fuente: El País
Visto en: Mujeres en Red
Versión en inglés de su carta: http://www.dailykos.com/story
EducaRueca premiada por la promoción de la cultura y la Educación para la Paz.
Gracias al patrocinio de Rotary Club Barcelona 92, que ha querido sumarse a la iniciativa de Espiral y colaborar con la concesión de tres premios especiales a blogs que destaquen por su decidida apuesta por la educación en valores, la cultura de la paz, la interculturalidad y la solidaridad . En este sentido, el Jurado ha estimado premiar con una peonza natural y una grabadora digital a los blogs:
* EducaRueca : por la promoción de la cultura y de la educación para la paz.
* Iguales en las 3000 : por la temática: igualdad de género y valores y por la valiente defensa de su instituto.
* Los niños como filósofos : por el estímulo de la reflexión filosófica en los niños y por la capacidad de implicar a todo el profesorado y alumnado de Primaria del centro.
Esta página, aunque administrada por una sola persona, recoge las aportaciones de mucha gente y de colectivos que envían regularmente su información. Funciona gracias al apoyo informático que recibe de toda la Comunidad SPIP y en especial a Jose Luis de Colewebs que adaptó los esqueletos y que, hace ya algo más de un año, hizo todo lo posible, de una forma generosa y amable, para que yo me sintiera capaz de administrarla.
Gracias a toda la gente de Espiral por acercaros a nuestra página y por llevar estas «herramientas» todo lo lejos que sea posible. Y gracias también por la cantidad de otras páginas que nos habéis abierto y de las que vamos a poder aprender muchas cosas durante mucho tiempo.
EducaRueca
Antimilitaristas pintan un tanque de rosa en un campo de maniobras
Por cuarto año consecutivo, activistas de distintos grupos coordinados en Alternativa Antimilitarista.MOC han realizado una llamativa acción de protesta conjunta. En esta ocasión se han introducido disfrazad@s de superhéroes y heroínas para pintar un tanque en el interior del mayor campo de maniobras y tiro de europa, San Gregorio, que ocupa ni más ni menos que un tercio del termino municipal de una ciudad como Zaragoza.
Más información y fotos realizadas por l@s mism@s pacifistas en www.antimilitaristas.org
También puedes encontrar la noticia en su fuente original: meneame.net y darla un meneo para que llegue más lejos.
Objetor de Conciencia a formar parte de una mesa electoral
En la sección «Militarización» hemos colocado el mensaje que hemos recibido con la noticia de la Objeción de Conciencia de F. Cuevas de Jerez de la Frontera. Eso es claramente lo que consiguen las elecciones: hacernos personas obedientes y militarizadas que responden con el «yes, Sir» una vez cada cuatro años. (EducaRueca)
CNT apoya a su militante que realiza objeción de conciencia a una mesa electoral.
La CNT de Jerez quiere denunciar públicamente el abuso y represión a que está siendo sometido un militante de nuestra organización, al ser requerido nuevamente a formar parte de una mesa electoral, tras ser convocado (y procesado) en el 2004.
Nuestro compañero Francisco J. Cuevas Noa ha sido llamado a formar parte de una mesa electoral en las Elecciones Municipales del próximo 27 de Mayo, y ésta vez, ha decidido declararse Objetor de Conciencia ante esta orden procedente de la Junta Electoral de Zona de Jerez de la Frontera.
La CNT de Jerez muestra su total apoyo a este compañero, y considera que la decisión de la Junta Electoral no es más que un acto represivo, por reiterativo, máxime cuando aún no se ha resuelto el proceso judicial que condenó a F. Cuevas a una multa, sentencia que está recurrida en apelación ante el Tribunal Constitucional. La actitud reaccionaria de esa Junta queda demostrada con su falta de sensibilidad ante los motivos ideológicos esgrimidos por esta persona, pues ya ha desestimado su declaración de objeción de conciencia.
CNT de Jerez
Reproducimos a continuación la carta de Objeción de Conciencia presentada por Cuevas:
A LA JUNTA ELECTORAL DE ZONA DE JEREZ DE LA FRONTERA
Ayer recibí en mi casa una notificación por la que se me nombra miembro de una Mesa Electoral para las Elecciones Municipales del 27 de Mayo de 2007. He sido designado como Suplente del primer Vocal de la Mesa del IES Fdo. Quiñones (Bda. San Enrique), teniendo que acudir obligatoriamente a las 8 h. de la mañana del día 27, bajo amenaza de que, en caso de no concurrir, incurriré en pena de privación de libertad de 14 a 30 días y multa de dos a diez meses.
Ésta es la segunda ocasión en menos de cuatro años en la que se me obliga a formar parte de una mesa electoral. En el 2004 fui nombrado presidente de otra mesa, a la que acudí con una camiseta de protesta que rezaba el texto “En democracia; estoy aquí en contra de mi voluntad y bajo amenaza de cárcel. CNT”. Ese día fui detenido, y sometido posteriormente a un proceso judicial que acabó con una condena de multa, y que actualmente está apelada ante el Tribunal Constitucional.
Mediante la presente carta, hago OBJECIÓN DE CONCIENCIA ante esta orden. Mi conciencia e ideología se ven violentadas con el hecho de tener que colaborar con un sistema electoral y un modelo político con el que estoy en desacuerdo. Esta democracia representativa, burguesa y meramente formal, deja la capacidad de decisión en manos de una élite, la clase política, que ostenta el poder a espaldas de la ciudadanía, ostenta privilegios y se lucra, en connivencia con el Capital. Mis supuestos representantes no son más que usurpadores de la soberanía popular, a la que dicen responder mediante una farsa electoral que se escenifica una vez cada 4 años. En nombre del pueblo, los gestores del Estado administran las leyes en beneficios de unos pocos, impiden la capacidad de autogestión de los grupos oprimidos y malgastan el dinero público en beneficios privados y fines inmorales, como el gasto militar. Véase el dato de que la maquinaria militar, policial y armamentística recibe en el los Presupuestos Generales del Estado de 2007 el 12% del total, es decir 23.000 millones de euros, 63 millones de euros diarios. Con nuestro voto y nuestra colaboración se respaldan estas políticas, con las que no quiero colaborar en modo alguno, en coherencia con mis ideas anarquistas y pacifistas.
Entiendo que el mío no es un caso particular, sino que es un claro precedente de futuros conflictos que se darán entre la ciudadanía sin poder y el Estado, que coacciona para que se “colabore” con su falsa democracia. Un Estado que permite el no ejercicio del voto, pero que no da opción a no comparecer en las mesas electorales, en un claro gesto de coacción legal para que no se caiga todo su sistema de legitimación política, como se percibe en los elevados niveles de abstención y de voto en blanco en distintas convocatorias.
Podía haberme buscado una excusa para no comparecer el día 27, pero entiendo que no es una vía acertada la del engaño para salir personalmente indemne. Creo que es necesario afrontar con honestidad la situación, y dejar claro que mi voluntad, guiada por mi libertad de conciencia, es la de no concurrir a la mesa.
Deseo que esta declaración sea entendida correctamente, que mi intención no es la de causar trastorno al electorado ese día, y sí abrir una vía legal que nos permita a las minorías disidentes no colaborar con un sistema que consideramos injusto. La desobediencia civil es un camino de lucha noviolenta que pretende sacudir las conciencias y las leyes, camino que ya iniciara Mohandas Gandhi en 1906; ésa es la opción que estoy tomando en este acto, hoy, Día Internacional de la Objeción de Conciencia.
F. Cuevas
Más información:
No me llames extranjero
En Orientaeduc.com
hemos encontrado el poema-canción de Rafael Amor: “No me llames extranjero”. Es una presentación pps montada por Lorenzo Pascua. Además encontraréis otros lugares con interesantes materiales para trabajar temas de interculturalidad.
La letra de la canción está sacada del Cancionero Pacifista recopilado por Emilio Arranz Bletrán que podéis encontrar aquí en EducaRueca.
NO ME LLAMES EXTRANJERO.
No me llames extranjero
porque haya nacido lejos
o porque tenga otro nombre la tierra
de donde vengo.
No me llames extranjero
porque fue distinto el seno
o porque acunó mi infancia
otro idioma de los cuentos.
No me llames extranjero
si en el amor de una madre
tuvimos la misma luz
en el canto y en el beso
con que nos suenan iguales
las madres contra su pecho.
No me llames extranjero
ni pienses de donde vengo.
Mejor saber dónde vamos,
a dónde nos lleva el tiempo.
No me llames extranjero
porque tu pan y tu fuego calman
mi hambre y mi frío
y me cobija tu techo.
No me llames extranjero.
Tu trigo es como mi trigo,
tu mano como la mía,
tu fuego como mi fuego,
y el hambre no avisa nunca,
vive cambiando de dueño.
Y me llamas extranjero,
porque me trajo un camino,
porque nací en otro pueblo,
porque conozco otros mares,
y un día zarpé de otro puerto.
Si siempre quedan iguales
en el adiós los pañuelos
y las pupilas borrosas
de los que dejamos lejos
los amigos que nos nombran
y son iguales los besos
y el amor de la que sueña
con el día del regreso.
No, no me llames extranjero.
Traemos el mismo grito,
el mismo cansancio viejo
que viene arrastrando el ser humano
desde el fondo de los tiempos
cuando no existían fronteras
antes que vinieran ellos;
los que dividen y matan,
los que roban, los que mienten,
los que venden nuestros sueños,
ellos son los que inventaron
esta palabra EXTRANJERO.
No me llames extranjero,
que es una palabra triste,
que es una palabra helada,
huele a olvido y a destierro.
No me llames extranjero. Mira
tu niño y el mío,
cómo corren de la mano
hasta el final del sendero.
No los llames extranjeros.
Ellos no saben de idiomas,
de límites, ni banderas. Míralos,
se van al cielo
con una risa paloma
que los reúne en el vuelo.
No me llames extranjero.
Piensa en tu hermano y
el mío,
el cuerpo lleno de balas
besando de muerte el suelo.
Ellos no eran extranjeros,
se conocían de siempre.
Por la libertad eterna
igual de libres murieron.
No me llames extranjero.
Mírame bien a los ojos
mucho más allá del odio,
del egoísmo y el miedo,
y verás que soy persona.
NO PUEDO SER EXTRANJERO.
Rafel Amor y Alberto Cortez.
=============
Hemos recibido este mensaje de la Oficina de Prensa de Rafael Amor:
Ante todo gracias por la difusión del poema canción “No me llames extranjero”, pero, sería justo hacer constar el nombre de su autor, en letra y música, Rafael Amor.
Este poema está registrado en la S.G.A.E. Sociedad General de Autores de España y ha sido grabado por artistas como Alberto Cortéz, Facundo Cabral, Los Sabandeños, Los 4 de Córdoba, Ricardo Montaner entre otros, pero su autor es Rafael Amor.
Atentamente,
Pilar Campos
prensa@rafaelamor.com
www.rafaelamor.com
Tel. 00 54 11 4240 5835
1ª Sesión para mayo
Llegados a este momento del curso y pensando ya en cerrar este capítulo de sesiones ya organizadas nos gustaría comentaros algunas cosas.
El nivel de cohesión grupal, si hemos seguido con profundidad la mayoría de las sesiones propuestas, ya tiene que ser bueno.
La capacidad de tomar decisiones, de llegar al consenso, de respetar las diferencias, etc., tiene que haberse modificado considerablemente.
Por estas razones ya no es tan importante el orden y el tipo de valores que vamos a trabajar con las dinámicas que seleccionemos en las siguientes sesiones. Ya nos conocemos, hay autoestima y confianza tanto a nivel individual como dentro del grupo, tenemos conseguido un cierto grado de comunicación y de cooperación. Las diferencias vemos que lejos de ser un freno nos llegan a enriquecer, en definitiva, estamos ya preparadXs para cualquier dinámica que se nos proponga.
Como cierre nos gustaría proponeros una sesión sobre antimilitarismo:
En el Taller sobre Noviolencia encontraréis muchas dinámicas adecuadas. En especial nos gustaría recomendaros la dinámica con las viñetas sobre la carrera de armamento. Da pie a un debate muy interesante sobre la espiral de violencia que generan los ejércitos.
Para terminar con el cuento de Tolstoi, En la ribera del Oka
Por si os interesa algo más cercano os proponemos el cuento de El cabritillos y los 5 deseos
Ante la próxima prueba de sexto de primaria…
Si lo que estás buscando son los resultados de la prueba de 2008 en Madrid puedes visitar: ampalalatina.wordpress.com
Si además te interesa saber qué pasó y qué se dijo en 2007 aquí lo encontrarás. Es perfectamente válido para analizar lo que ha pasado también en 2008.
A AQUELL@S PADRES Y MADRES, EDUCADORES Y EDUCADORAS QUE DESEEN PENSAR EN COMÚN…
ANTE LA PRÓXIMA “PRUEBA EVALUATIVA” QUE NO EVALÚA NADA… SERIO.
Como bien sabréis, se avecina en breve la prueba de supuesta evaluación que la Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid lleva realizando durante los últimos cursos a nuestros chicos y chicas de sexto curso de Educación Primaria.
Queremos compartir con vosotr@s algunas reflexiones que, desde nuestro punto de vista, son enormemente relevantes a la hora de tomar decisiones al respecto:
* Evaluar en educación no es solamente “medir”. Lo que nuestros hijos e hijas aprenden en el Centro Educativo depende no sólo de los contenidos (objetos de conocimiento) desarrollados en las asignaturas, sino del cómo esos contenidos son transmitidos, compartidos, motivados, cooperados y posteriormente aprehendidos, hechos suyos, a ser posible de forma grata en un ambiente donde el profesorado y el alumnado se embarcan en un periodo de investigación y de acción. Esto forma parte de un proceso amplio y complejo que es imposible medir a través de una sola prueba individual sobre nuestros chavales. Un examen hecho “desde fuera” en el que únicamente se les pide contestar a determinadas cuestiones puntuales descontextualizadas del proceso de enseñanza/aprendizaje, en donde los procedimientos, las actitudes, la cooperación y los afectos y emociones juegan un papel decisivo a la hora de aprender.
* Para que una evaluación sea eficaz, efectiva y digna de llamarse tal “evaluación” debe recoger, además de lo explicitado en el punto anterior, la evaluación del profesorado, del proceso de enseñanza y aprendizaje, del contexto social donde se realiza la tarea educativa, y de la organización del Centro Escolar donde se lleva a cabo esta tarea social de primer orden que llamamos aprendizaje educativo.
* Para que una evaluación sea honesta -social y profesionalmente hablando- sus objetivos e instrumentos deberían responder a los intereses democráticamente establecidos por todos los componentes de la Comunidad Educativa, en donde se reflejasen los intereses de la sociedad, especialmente de aquellas personas y colectivos menos favorecidos, porque creemos que la Educación o trata de mejorar la sociedad -mejorándonos como personas- o no sirve sino para seguir estableciendo las desigualdades que nos están conduciendo a un mundo irrespirable (medio ambiental y humano).
* El alumnado, supuestamente evaluado mediante esta prueba, una sola, que mide contenidos exclusivamente, no ha recibido durante los años en que se está realizando este “examen”, ningún tipo de ayuda para la mejora “de” y “en” su proceso de aprendizaje por parte de los gestores de este examen, en nuestra Comunidad, los responsables de la Consejería de Educación de la Comunidad Autónoma madrileña.
* Consideramos que la Consejería de Educación nos lleva a una trampa de gran calado: se limita a establecer el Plan General de Mejora de Destrezas Indispensables (CDI) que no incluye nuevos recursos, como la formación del profesorado, o cambios en la organización de los centros, profesorado de apoyo… por ejemplo, elementos que influyen en la mejora real de los resultados del proceso de aprendizaje del alumnado. Se han limitado a seleccionar a los Centros “examinados” a través del alumnado para establecer un ranking tan ficticio como injusto e irreal. Se han publicado en todos los periódicos de tirada nacional las listas de los resultados y se ha establecido un ranking que pretende seguir ninguneando a la Escuela Pública para dejar en manos privadas un asunto tan importante como es la educación de nuestros hijos e hijas, convertida en negocio para unos pocos.
* Muchos movimientos, asociaciones y colectivos de gran prestigio educativo, como por ejemplo la Federación de Movimientos de Renovación Pedagógica, se han opuesto ya a la realización de esta “chapuza” y os invitamos nosotros a oponeros también a ella… Os invitamos a visitar las páginas webs de estos colectivos (Movimiento por la Calidad de la Educacion en el Sur y Este de Madrid, Movimientos de Renovación pedagógica, Plataformas por la Defensa de la Escuela Pública, sindicatos: CCOO, UGT, STEs, CGT…) de fácil acceso a través de Internet.
Dado que muchos centros de enseñanza no están tomando ninguna decisión colectiva (y los centros que institucionalmente lo hicieron en anteriores cursos, están sufriendo presiones y expedientes por parte de la CAM), dejando a los padres y madres la decisión personal de que su hijo/hija participe o no en la susodicha prueba, consideramos relevante dar a conocer estas cuestiones y por si os resulta de utilidad, acompañamos una carta, dirigida a la dirección del Centro, que puede servir de modelo para quienes consideren que sus hijos/as no deben participar en la misma.
Un saludo cordial.
Asociación Cultural Candela
A LA DIRECCIÓN DEL COLEGIO …………………
D. /Dña……………………………………….
con DNI……………………………………….
padre/madre de ……………………………………………..
alumno de 6º de primaria del Colegio ………………………………..
me opongo expresamente a que se realice a mi hijo/a la evaluación prevista por las autoridades educativas de la Comunidad de Madrid para el día 29 de mayo DE 2007. Y ello por los siguientes motivos:
1º – Mi hijo/a y sus compañeros/as ya son objeto de las correspondientes evaluaciones por los profesores del colegio. Es a ellos a los que les compete legalmente realizar esta labor y son solo ellos los que están capacitados para valorar adecuadamente su rendimiento y capacidad, de acuerdo, además con las circunstancias personales y sociales de cada uno.
2º – Considero inadecuado tanto el contenido como el procedimiento para la realización de la evaluación. La prueba tan solo va a evaluar dos aspectos muy concretos -lengua, y matemáticas- excluyendo otras materias o circunstancias como el nivel de dotaciones, el porcentaje de alumnos de integración o la cantidad de profesores y su relación con las específicas necesidades del centro. Pero además, dicha prueba no afecta a los valores en que se educa, nada importa a la Comunidad la enseñanza de valores como la responsabilidad, la libertad, la participación, la solidaridad, etc-
3º – Considero irresponsable por parte de la Consejería de Educación la publicación de los resultados de la prueba aplicada, como se hizo en anteriores convocatorias, sin ninguna consideración por las circunstancias que rodean los centros y su respectivo alumnado.
Por todo ello me niego a que mi hijo/a sea utilizado/a como instrumento y exijo que se respete mi voluntad y no se realice la prueba mencionada a mi hijo/a. Asumo directa y personalmente las responsabilidades que se deriven de mi decisión, exonerando completamente a los profesores y la dirección del Colegio Público que tan solo cumplen con mi decisión.
Madrid a …… de mayo de 2007
Fuente Original: Asociación cultural Candela
COMUNICADO SOBRE LA PUBLICACIÓN DEL RÁNKING DE COLEGIOS DE LA
COMUNIDAD DE MADRID A PARTIR DE LA PRUEBA DE 6º DE PRIMARIA
Ante la realización de la prueba por parte de la C.M. el 10 de mayo de 2005, la Junta
Directiva de la AMOP aprobó un documento dirigido a sus socios, en el que se
expresaban las siguientes consideraciones:
Nos manifestábamos conformes a la realización de pruebas de carácter
diagnóstico del sistema educativo por parte de las Administraciones educativas,
siempre que dichas pruebas carecieran de carácter clasificador del alumnado y/o de
los centros, y por el contrario su finalidad exclusiva fuera conocer las necesidades y
dificultades del sistema y del proceso de enseñanza y aprendizaje, para disponer los
medios y apoyos oportunos para su mejora. Asimismo, señalábamos en su día que
dichas pruebas debían evaluar competencias básicas socialmente consensuadas,
estar enmarcadas dentro del proceso de evaluación continua y formativa del
alumnado, y tener en cuenta su historia escolar, los recursos y el contexto
sociocultural de las familias y de los centros, y cuantos factores permitan comprender
bien los resultados.
Por otro lado señalábamos la falta de sentido de plantear dicha prueba en el
último curso de una etapa como la Primaria, en la que el alumnado -especialmente el
de la pública- se marcha a otros centros a continuar su escolaridad, por ser imposible
asegurar el apoyo a aquellos con bajo rendimiento. Nos preguntábamos entonces
también si se iban a trasladar los resultados individuales de esa prueba a los Institutos,
propiciando que así también éstos, no sólo los centros, quedaran marcados en su
escolaridad posterior, contribuyendo a que se cumpla la profecía… Una evaluación
externa debe tener función diagnóstica sin duda, pero también formativa, de mejora, y
no sólo para la futura actuación de la Administración y los centros, sino para el apoyo
inmediato a los alumnos con resultados insatisfactorios en la prueba. ¿Qué utilidad si
no podrán verle las familias? Por ello señalábamos que la prueba debía realizarse
antes, cuando aún existen posibilidades reales de tomar decisiones de mejora y apoyo
a los centros, los profesores, y también a los alumnos, que son al final lo que nos
preocupa a todos.
Insistíamos también en que aquellos centros que por su contexto social
presentaran niveles bajos de rendimiento, fueran dotados de los medios y recursos
necesarios para que el principio de equidad educativa pudiera hacerse realidad.
Finalmente demandábamos que, en ningún caso, esa prueba sirviera para emitir
juicios de valor sobre centros y profesorado, pues además de existir sistemas
ordinarios de evaluación para ese fin -el Servicio de Inspección Educativa- sería una
actuación de todo punto injusta si no se tenía en cuenta el contexto sociocultural y
escolar en el que desarrollan su trabajo.
La salida a la luz pública del ránking de los “100 primeros colegios en la
prueba de 6º de Primaria” de la Comunidad de Madrid, y posteriormente de todos
los colegios -en vez de un Informe técnico cualitativo y explicativo como habría
sido deseable- ha confirmado lo fundado de nuestros temores e interrogantes
sobre su diseño, finalidad y repercusiones, y nos lleva a manifestar
públicamente nuestra posición.
Dicha prueba, realizada desde Ordenación Académica, evalúa unas
competencias que no han sido consideradas “básicas” mediante un
procedimiento de consenso profesional y social que les daría la legitimidad
necesaria, no se ha enmarcado en el proceso de evaluación continua y formativa que
llevan a cabo los centros, no ha tomado en consideración la evaluación más global y
cualitativa que viene realizando el Servicio de Inspección Educativa, ni ha observado
muchos de los criterios y recomendaciones técnicas empleados en estudios
rigurosos de naturaleza también diagnóstica, como el PISA de la OCDE, en el que
vienen participando con muestras representativas desde 2000 otras Comunidades
Autónomas españolas (no así la Comunidad de Madrid, que también ha rehusado
hacerlo en el PISA 2006). Este programa internacional señala que no es posible
entender y valorar con fiabilidad, validez y equidad el rendimiento escolar o la calidad
educativa del sistema, sin tener en cuenta factores tan decisivos como la inversión
pública en educación, la historia escolar de los alumnos (que comprende los años
cursados en educación infantil y las repeticiones de curso, entre otras variables), el
nivel sociocultural de las familias o el carácter inclusivo/segregador del sistema.
Los distintos aspectos señalados sobre el proceso de diseño, validación y
aplicación de la prueba, nos llevan incluso a cuestionarnos la propia fiabilidad y
validez de sus resultados, lo que también se ve reforzado por algunas
inconsistencias observadas en el ránking de centros. ( Sorprende la baja posición en el ránking de unos pocos pero significativos colegios concertados de prestigio, que escolarizan alumnos de nivel sociocultural medio y alto, e invierten recursos privados adicionales en la educación de sus alumnos).
Pese a que la Consejería de Educación de la C.M. aseguró que no se
harían públicos los resultados de la prueba de 6º de Primaria, su publicación en
la prensa ha agudizado la preocupación y recelos de la comunidad educativa.
Dicha publicación contradice por la vía de los hechos la finalidad
exclusivamente diagnóstica y formativa que ésta debía tener. Así, nos
encontramos actualmente ante una clasificación pura y dura de los centros que
desconsidera las características específicas de cada uno de ellos, su contexto, el
punto de partida del alumnado, ni otras muchas variables que ayudarían a las familias
y a la sociedad madrileña en general, a entender los resultados y a valorar
debidamente el esfuerzo de alumnos, profesores y profesionales de apoyo. En
cualquier caso no solicitamos una contextualización del ránking publicado, sino
que lamentamos su publicación misma.
Esta situación está generando varios efectos perversos para la educación que
la AMOP quiere poner de manifiesto.
Por un lado, el desaliento de muchas familias -especialmente las más
desaventajadas- y el malestar de los profesionales de la educación que desarrollan
su trabajo a menudo en unas condiciones difíciles. Se ha incrementado su sensación
de frustración y desaliento al ver tan mal reflejada su compleja tarea.
Por otro, se produce una descalificación global de la enseñanza pública, al
mostrar el fuerte desequilibrio frente a la red concertada y privada. En el ránking se
aprecia cómo sólo 29 colegios públicos de la Comunidad se encuentran entre los 100
primeros en rendimiento, frente a 71 colegios de titularidad privada (de ellos, 45
concertados). Sin embargo, hay que tener en cuenta que este tipo de centros,
representando más del 46% del total de la escolarización en Primaria, sólo escolarizan
al 17% de los alumnos con necesidades educativas especiales y al 22,7% de los que
tienen desventaja sociocultural (MEC, 2005). El desequilibrio de estas cifras crece a
medida que se avanza en la escolaridad, pues la escuela pública madrileña asume
la educación del 79% de los alumnos en desventaja sociocultural -inmigrantes y
minorías étnicas- en la etapa obligatoria.
Como hemos aprendido del último Informe PISA (OCDE), los mejores
resultados no se deben necesariamente al tipo de centro. Si se detrae el nivel
sociocultural de los padres y madres de los alumnos evaluados desaparece la
diferencia en los resultados entre centros de titularidad pública o privada en la mayoría
de los países y, muy especialmente, en España.
Si a esto se añade que -asumiendo una mayor complejidad- la escuela
pública madrileña adolece de falta de recursos básicos como consecuencia de la
insuficiente inversión en educación (sólo el 4.4% del PIB) llegamos a confirmar dos
consecuencias muy negativas de este ránking público, que ya se han puesto en
marcha. Por un lado, el envío de un mensaje a la sociedad sobre la baja calidad de
gran parte de la educación pública -que daña gravemente su “deseabilidad
social”-, aunque como vemos en PISA no es el tipo de centro lo que produce la
diferencia de resultados entre los alumnos. Por otro, y sumándose a ese mensaje, la
C.M. aumenta la asignación de fondos hacia los conciertos con entidades
privadas, recalificando y concediendo para ello suelo público, basándose en la
defensa del derecho a la libre elección de centro.
Otra consecuencia negativa de gran calado consiste en que, al colocar a
muchos centros, alumnos y profesores en una situación tan desalentadora, se está
“vacunando” a la comunidad educativa frente a las evaluaciones externas del sistema.
Esta experiencia ha creado recelos y dificultades hacia futuras y necesarias
evaluaciones que, realizadas y explicadas adecuadamente, no sólo tendrían una
relevante función diagnóstica, sino también y más importante, servirían para mejorar la
cantidad y equidad de la inversión en educación, los aspectos organizativos,
curriculares, metodológicos, de apoyo y evaluación de los centros, y los procesos de
formación del profesorado que tanto conviene revisar.
En este contexto tiene lugar la negativa de la Consejería de Educación de la
Comunidad de Madrid a que una muestra representativa de alumnos participe en
las pruebas sobre “competencias básicas” del PISA 2006 de la OCDE, estudio
que de forma rigurosa permitiría comparar la calidad de la educación madrileña
con la de otras Comunidades Autónomas, países y regiones, en el marco del
esfuerzo (incluyendo la inversión pública) que todos ponemos en ella. Hay que
recordar que en dicho estudio, con el mismo marco curricular (la LOGSE), las
diferencias entre CC.AA. son notables (a favor de las que más invierten), y de estos
resultados hay mucho que aprender. Sólo la puesta en marcha de una evaluación
regional de diagnóstico con mayor legitimidad curricular y con efectos más positivos en
la responsabilidad y la moral de la comunidad escolar que las que ofrece el PISA nos
ayudaría a entender esta posición.
Creemos que este conjunto de actuaciones más que evaluar la educación y
contribuir a crear una cultura de la evaluación, ayudan a devaluarlas socialmente.
Por todo lo argumentado, la Asociación Madrileña de Orientación y
Psicopedagogía estima necesario manifestar públicamente, las siguientes
consideraciones:
1. Estimamos de gran valor para la mejora permanente del sistema
educativo la realización de evaluaciones de diagnóstico periódicas por
parte de las Administraciones educativas, siempre que estén planteadas
con una finalidad formativa, conocida por la comunidad educativa, basadas en
competencias básicas consensuadas o establecidas en el currículo oficial,
contextualizadas y realizadas en momentos oportunos, de modo que faciliten la
adopción de medidas adecuadas para superar tanto las deficiencias
observadas en el sistema, como en el proceso de enseñanza y aprendizaje.
Asimismo demandamos unas pruebas que permitan conocer también aquello
que funciona bien, los progresos logrados, evitando el desaliento y valorando el
esfuerzo. En consecuencia, consideramos claramente mejorable el proceso
seguido en el diseño y aplicación de la prueba de 6º de Primaria en los
colegios de la C.M., y demandamos un mayor rigor, transparencia y cuidado en
las futuras pruebas que ya se anuncian.
2. Desaprobamos la publicación del ránking de centros, por lo que supone de
daño casi irreparable:
a. A la confianza de las familias en la educación que reciben sus hijos,
pues tampoco han recibido información adecuada de cuáles son los
problemas y qué se va a hacer para resolverlos, dejándolos con
sensación de indefensión y desconcierto.
b. Especialmente a la imagen de la escuela pública, pero también al de
aquellos centros concertados que asumen mayores compromisos con la
educación de todos los alumnos de su entorno.
c. Al prestigio y moral del profesorado, consiguiendo victimizar a todos,
por no explicar la situación en que cada equipo docente desarrolla su
tarea educativa.
3. Insistimos en que es imprescindible que los datos extraídos de ésta y
futuras evaluaciones:
a. Sean devueltos a los centros, de forma que les sirvan de referencia
para su análisis, reflexión y toma de decisiones colectivas.
b. Sean empleados por la Administración educativa para aumentar la
inversión en educación, en particular en aquellos centros que
escolarizan alumnado en desventaja y que más lo necesitan para
mejorar sus procesos educativos. El último Informe PISA muestra cómo
el mero aumento de la inversión no mejora necesariamente los
resultados educativos, pero también que, sin excepción, aquellos
países o regiones que menos invierten en educación obtienen peores
resultados.
4. Lamentamos que se haya perdido una oportunidad única para iniciar un
proceso de evaluación periódica del funcionamiento y resultados del
sistema escolar de la Comunidad de Madrid, al haberse generado un
malestar en la comunidad educativa que difícilmente presagia una actitud
participativa y motivada de ésta para formar parte de futuras experiencias de
este tipo.
5. Por último, como miembros de esa comunidad educativa, los orientadores de
la C.M. no apreciamos ni entendemos nuestra función como meros
vigilantes de dichas pruebas, por lo que también solicitamos la revisión y
adecuación del proceso de aplicación.
En Madrid, a 3 de noviembre de 2005
Asociación Madrileña de Orientación y Psicopedagogía (AMOP)
Libro – TODO POR AMOR
Una experiencia educativa contra la violencia a la mujer.
¿Todo por amor? es, a pesar del interrogante que plantea el título, una historia de amor a la educación como motor y combustible de vida, y también la constatación de que puede amar y crecer a la vez, amar sin cortar las propias alas y ampliar el territorio.
El territorio del libro está formado, en consecuencia, por los relatos y las valoraciones de los alumnos que han pasado por las clases de educación afectiva y sexual de Rosa Sanchis, por sus discusiones y por un saber teórico, fruto de quince años de estudio y trabajo a pie de clase. La aparente sencillez de la obra es una virtud que no esconde la exacta radiografía de la manipulación moral que el patriarcado ha cometido con las personas, en especial con las mujeres, personajes secundarios en la película de la vida.
Pero la cámara que la profesora ha instalado en el aula se gira aquí hacia la violencia ejercida contra ellas y muestra claramente cómo la semilla de los principios patriarcales se enraíza en las creencias y sentimientos de los jóvenes.
Índice
Prólogo
Presentación
1. Recogiendo margaritas
2. Yo te doy sexo y tú me das amor
3. Quien bien te quiere, te hará llorar
4. Todo por placer
5. Quien calla, otorga
6. De profesión: el trabajo de la casa o el Kamasutra de la familia
7. Mujeres y hombres que cambian
Bibliografía
Post-scriptum :
Publicación: 2006
Editorial: Ediciones Octaedro, S.L., Barcelona
Páginas: 192
Precio: 11,54 €
ISBN (10): 84-8063-807-9
FUENTE ORIGINAL: http://www.ciudaddemujeres.com/Femiteca